О происхождении игв
Перечитывая «Розу мира» и одну интересную книгу Ледбитера «Человек: откуда, как и куда», я, к своему удивлению, увидел описание тех самых игв во второй книге, точнее их происхождения и кто они такие вообще.
Андреев говорит, что «самоё происхождение игв для меня не вполне понятно: приходится иметь дело с такими странными представлениями, что рассудок не может их принять.» И дальше он описывает как были созданы их нынешние тела и чем они занимаются.
Из книги Ледбитера вырисовывается интересная предистория этих существ. Начинается она ещё в животном мире, когда у нас и у них не было индивидуальности. Есть разные способы обрести эту индивидуальность, тот самый отдельный шельт, например через самопожертвование или стремление понять более развитых существ — своих домашних хозяев как правило. Но есть и другие способы. Ледбитер пишет о тех «кто обрел индивидуальность в пятом круге посредством тщеславия ... жизнь за жизнью их притягивало друг к другу из за сходства вкусов и презрения к другим ... Они становились все изолированнее, их ментальное тело укреплялось нежелательным образом, все больше превращаясь в оболочку, отгораживающую от других. Эмоциональное тело становилось слабее по мере угнетения животных страстей, которые гасились суровым и холодным аскетизмом, вместо того чтобы трансформироваться в человеческие эмоции. Половая страсть, например, была уничтожена, а не переродилась в любовь. ... Они формировали общины, но эти общины постоянно распадались, потому что никто не хотел подчиняться; каждый хотел управлять. ... Гордость у них становилась все сильнее, и они превращались в холодных, расчетливых, жестоких и непрощающих людей. Когда волна жизни двинулась вперёд в пятую сферу — сферу эмоциональности — они пробыли в активности совсем недолго. Эмоциональное тело стало малоразвитым и в конечном итоге атрофировалось. На шестой сфере, ментальное тело стало твёрдым и потеряло пластичность ...» Забегая вперёд, рабская мораль игв — следствие их образа мышления, нежелания служить если только обстоятельства не вынуждают.
Как сказано в «Человеке», поток эволюции — огромная группа монад — последовательно проходит через 7 сфер. Сначала это спуск вниз из 6-ти мерной сферы «будхического плана» (назовём её сферой A), в 5-ти мерную сферу мыслей (B), в 4-х мерную астральную сферу эмоций (C), наконец они добираются до 3-х мерной сферы неподвижной материи (D) — нашей Земли, и затем начинается восхождение вверх в другую 4-х мерную астральную сферу (E) — более совершенную версию первой, в более совершенную 5-ти мерную сферу (F) и наконец в 6-ти мерную сферу (G), завершая очередной Круг эволюции. Вся эта группа сфер называется Цепью, и все такие группы связанные с Землей — это видимо наш Шаданакар. Сфера G это похоже Ирольн, F — миры высших архетипов, E — затомисы.
Мы сейчас в 4-й сфере. Три сферы что впереди ещё строятся теми кто достиг цели этого Круга раньше времени и присоединился к синклитам. Три сферы что позади также существуют, но они временно заброшены потому что почти все монады оттуда ушли. Поэтому те миры умирают. Но есть отстающие монады как наши игвы, и для них эти сферы служат временным домом где они могут хоть немного эволюционировать, на безопасном расстоянии от остальных. По видимому, шрастры расположились на заброшенной 4-х мерной сфере, дигм — на 5-ти мерной сфере B, и шог — на 6-ти мерной сфере A.
Возвращаемся к игвам. Их забрали из предыдущей цепи из за того, что они не смогли развить эмоции. Когда в следующей Цепи — нашей — эволюция достигла 3-го круга, их вернули. Ледбитер пишет: «Был замечен один жесткий вид ... их головы были узкие сзади, соответствующие подбородку спереди, и голова, заканчивающаяся двумя острыми концами, выглядела странно ... некоторые еще более низшие формы, странные рептильные существа ...» Здесь на сцену выходят будущие рарруги. Далее: «Методы размножения были ... почкование как у гидр, ... откладывание яиц, в которых развивался человеческий эмбрион.» Позже игвы застрянут на этом этапе, тогда как другие монады перейдут к телам-гермафродитам и наконец к двум полам. В четвертом круге «боролись с жестокими рептилиями, слизкими и безпозвоночными ... перерождающиеся останки предыдущих Кругов, которые были “водяными людьми”, т.е. земноводными, чешуйчатыми, полу-человеческими животными.» Ещё позже «Лемурийцы медленно меняли свой внешний вид. Центральный глаз на вершине головы постепенно уходил, поскольку терял свою функцию, от поверхности к внутренней части головы, образуя epiphysis cerebri, в то время как два глаза — первоначально по сторонам от него — становились активны ... мы видели лемурийца с яйцеобразной головой, который водил за собой чудовище с чешуей, почти столь же непривлекательное, как и его хозяин.»
Сейчас они строят планы как «проскочить» в нашу сферу и им это даже почти удастся, но не потому что они такие умные, а потому что очень немногие из тех монад смогут развить эмоции и тем самым догнать хвост основной эволюции. Им дадут перепрыгнуть. Остальные вынуждены будут уйти в бессознательность «межцепной нирваны» и продолжить эволюцию в следующем круге, когда центральной сферой будет уже не Земля.
Андреев говорит, что «самоё происхождение игв для меня не вполне понятно: приходится иметь дело с такими странными представлениями, что рассудок не может их принять.» И дальше он описывает как были созданы их нынешние тела и чем они занимаются.
Из книги Ледбитера вырисовывается интересная предистория этих существ. Начинается она ещё в животном мире, когда у нас и у них не было индивидуальности. Есть разные способы обрести эту индивидуальность, тот самый отдельный шельт, например через самопожертвование или стремление понять более развитых существ — своих домашних хозяев как правило. Но есть и другие способы. Ледбитер пишет о тех «кто обрел индивидуальность в пятом круге посредством тщеславия ... жизнь за жизнью их притягивало друг к другу из за сходства вкусов и презрения к другим ... Они становились все изолированнее, их ментальное тело укреплялось нежелательным образом, все больше превращаясь в оболочку, отгораживающую от других. Эмоциональное тело становилось слабее по мере угнетения животных страстей, которые гасились суровым и холодным аскетизмом, вместо того чтобы трансформироваться в человеческие эмоции. Половая страсть, например, была уничтожена, а не переродилась в любовь. ... Они формировали общины, но эти общины постоянно распадались, потому что никто не хотел подчиняться; каждый хотел управлять. ... Гордость у них становилась все сильнее, и они превращались в холодных, расчетливых, жестоких и непрощающих людей. Когда волна жизни двинулась вперёд в пятую сферу — сферу эмоциональности — они пробыли в активности совсем недолго. Эмоциональное тело стало малоразвитым и в конечном итоге атрофировалось. На шестой сфере, ментальное тело стало твёрдым и потеряло пластичность ...» Забегая вперёд, рабская мораль игв — следствие их образа мышления, нежелания служить если только обстоятельства не вынуждают.
Как сказано в «Человеке», поток эволюции — огромная группа монад — последовательно проходит через 7 сфер. Сначала это спуск вниз из 6-ти мерной сферы «будхического плана» (назовём её сферой A), в 5-ти мерную сферу мыслей (B), в 4-х мерную астральную сферу эмоций (C), наконец они добираются до 3-х мерной сферы неподвижной материи (D) — нашей Земли, и затем начинается восхождение вверх в другую 4-х мерную астральную сферу (E) — более совершенную версию первой, в более совершенную 5-ти мерную сферу (F) и наконец в 6-ти мерную сферу (G), завершая очередной Круг эволюции. Вся эта группа сфер называется Цепью, и все такие группы связанные с Землей — это видимо наш Шаданакар. Сфера G это похоже Ирольн, F — миры высших архетипов, E — затомисы.
Мы сейчас в 4-й сфере. Три сферы что впереди ещё строятся теми кто достиг цели этого Круга раньше времени и присоединился к синклитам. Три сферы что позади также существуют, но они временно заброшены потому что почти все монады оттуда ушли. Поэтому те миры умирают. Но есть отстающие монады как наши игвы, и для них эти сферы служат временным домом где они могут хоть немного эволюционировать, на безопасном расстоянии от остальных. По видимому, шрастры расположились на заброшенной 4-х мерной сфере, дигм — на 5-ти мерной сфере B, и шог — на 6-ти мерной сфере A.
Возвращаемся к игвам. Их забрали из предыдущей цепи из за того, что они не смогли развить эмоции. Когда в следующей Цепи — нашей — эволюция достигла 3-го круга, их вернули. Ледбитер пишет: «Был замечен один жесткий вид ... их головы были узкие сзади, соответствующие подбородку спереди, и голова, заканчивающаяся двумя острыми концами, выглядела странно ... некоторые еще более низшие формы, странные рептильные существа ...» Здесь на сцену выходят будущие рарруги. Далее: «Методы размножения были ... почкование как у гидр, ... откладывание яиц, в которых развивался человеческий эмбрион.» Позже игвы застрянут на этом этапе, тогда как другие монады перейдут к телам-гермафродитам и наконец к двум полам. В четвертом круге «боролись с жестокими рептилиями, слизкими и безпозвоночными ... перерождающиеся останки предыдущих Кругов, которые были “водяными людьми”, т.е. земноводными, чешуйчатыми, полу-человеческими животными.» Ещё позже «Лемурийцы медленно меняли свой внешний вид. Центральный глаз на вершине головы постепенно уходил, поскольку терял свою функцию, от поверхности к внутренней части головы, образуя epiphysis cerebri, в то время как два глаза — первоначально по сторонам от него — становились активны ... мы видели лемурийца с яйцеобразной головой, который водил за собой чудовище с чешуей, почти столь же непривлекательное, как и его хозяин.»
Сейчас они строят планы как «проскочить» в нашу сферу и им это даже почти удастся, но не потому что они такие умные, а потому что очень немногие из тех монад смогут развить эмоции и тем самым догнать хвост основной эволюции. Им дадут перепрыгнуть. Остальные вынуждены будут уйти в бессознательность «межцепной нирваны» и продолжить эволюцию в следующем круге, когда центральной сферой будет уже не Земля.