Моя вера и мои стихи
Когда-то давно, наверное еще в 2004, вскоре после создания форума розамира.орг я написал заметку о своей вере. (Она до сих пор висит на старом сайте, кому интересно, можете заглянуть, откуда у меня фамилия Чудотворцев)
Были отклики, мы включили ее в рассылку с Максимом. Он тоже написал тогда о своей вере, и это было важно потому, что искренне.
Мне всегда казалось, что человек, который прочитал, осмыслил и внутренне принял «Розу мира» — человек верующий. Да, он может быть вне конфессии, вне земной религии. Но это человек, имеющий глубокую личную связь с Богом.
Однако последнее время понимаю, что это не так, что это далеко не у всех.
Мне трудно понять , кажется, без такой связи нельзя полностью понять «Розу мира». Но люди идут разными путями.
Мне повезло — опыт соприкосновения с Богом был у меня еще до прочтения РМ.
И опыт довольно серьезный.
Сегодня мне 49 лет, цифра эта меня пугает. И хочется немножко вернуться к истокам.
Не все можно выразить словами так, чтобы быть понятым.
Могу только сказать, что это пришло далеко не сразу. Середина 90-х, первый опыт самостоятельной жизни, трудности во всем. Уже были ответы на молитвы, долгие поиски, похожие на битье в глухую стену, нескончаемые вопросы, на которых не можешь найти ответа. И в определенный момент меня Торкнуло.
Бесполезно писать, какие снились сны, что читал, что было до этого. Кому интересно, частично это есть в заметке, на которую я сослался выше.
Важнее другое — было ощущение, что плотная пелена туч над головой рассеялась, и выглянуло солнце.
я не знаю, было ли так у вас? когда в ответ на молитву между туч выглядывало солнышко. (В прямом смысле)
У меня было не раз. Для не верующего человека это просто случайное совпадение. Но когда внутри есть связь, ты четко, кристально четко, осознаешь, что этот свет между облаков — ответ на твою молитву.
Тогда у меня родились такие стихи:
1998 год
Чтобы понять, насколько такие стихи были для меня не характерны, нужно было знать меня до этого.
Наверное, кому-то кажется, что я всегда был верующим, правильным таким — да ничего подобного!
мои стихи прежних лет были полны драматизма.
До 15 лет я не верил в Бога вообще и опыта соприкосновения с Ним не имел никакого.
До 21 года я считал историческое христианство вредным искаженным суеверием.
И потом еще была пара лет тяжелой внутренней борьбы.
Вот какие стихи я писал за пару лет :
Ментальные войны
Ты смотришь в сонное зеркало.
В нем отражения нет.
Шанс упущен намеренно:
Не удивить белый свет.
Конфетки и прочие сласти,
И что-то святое в стихах.
Биение воли и власти
В похожих на кости руках.
Леди, будьте спокойны.
Времени хватит вполне.
Ты вел ментальные войны,
Не отдыхая во сне.
...
То есть было чувство если не обреченности, то глубокого беспросвета, беспросвета онтологического.
И разница наступившая — это примерно такое чувство, как когда две-три недели льет дождь, все пасмурное серое, и потом раз — среди туч начинается просветление. И даже еще не солнце, но то ощущение, что оно вот-вот выглянет!
и ты просто тащишься от этого ощущения, замерев от радости.
Все это было до прочтения «Розы мира» со мной. Примерно за полгода.
А уж после ее прочтения начались такие чудеса, о которых словами вообще не рассказать.
Время было трудным, очень сильное переосмысление шло. Но стихи продолжали рождаться, светлые, легкие.
Иногда это были песни.
Вот что написалось про Христа в июле 99 года:
Эпиграф: Я уверен, что ни смерть, ни жизнь,
ни Ангелы, ни Начала, ни Силы,
ни настоящее, ни будущее,
ни высота, ни глубина,
ни другая какая тварь
не может отлучить нас от любви Божией
во Христе Иисусе, Господе нашем.
Апостол Павел, Послание к Римлянам 8 глава
(изначально это была песня, исполняемая на манер Бориса Гребенщикова. Но певец из меня неважный, напевать не рискую. Если найдется человек, который сможет напеть и положить на музыку – возможно!
Я писал с легкой иронией умышленно, как бы играя, ибо серьезно говорить о таких вещах совершенно невозможно.
То есть я не верю проповедникам, которые могут с серьезной миной на лице говорить о своих религиозных экстазах. Человек, соприкоснувшийся с Богом близко, обязательно будет самоироничен.
Даниил Андреев самоироничен.
Павел Флоренский самоироничен.
Лермонтов самоироничен запредельно.
Однажды я читал св. Амвросия Оптинского — там столько иронии, что иногда начинаешь от этого ржать в голос. Это не значит, что все время будет смешно! Но иногда будет обязательно. Если же человек серьезно говорит о Боге все время, то для меня это лакмус — он от Бога еще весьма далеко...
Ну а если Вы стихи Владимира Соловьева почитаете, то там такой полет фантазии, что чувствуешь — человек легче перышка, и мысль его тоже.
Все эти люди знали Бога близко.
Были отклики, мы включили ее в рассылку с Максимом. Он тоже написал тогда о своей вере, и это было важно потому, что искренне.
Мне всегда казалось, что человек, который прочитал, осмыслил и внутренне принял «Розу мира» — человек верующий. Да, он может быть вне конфессии, вне земной религии. Но это человек, имеющий глубокую личную связь с Богом.
Однако последнее время понимаю, что это не так, что это далеко не у всех.
Мне трудно понять , кажется, без такой связи нельзя полностью понять «Розу мира». Но люди идут разными путями.
Мне повезло — опыт соприкосновения с Богом был у меня еще до прочтения РМ.
И опыт довольно серьезный.
Сегодня мне 49 лет, цифра эта меня пугает. И хочется немножко вернуться к истокам.
Не все можно выразить словами так, чтобы быть понятым.
Могу только сказать, что это пришло далеко не сразу. Середина 90-х, первый опыт самостоятельной жизни, трудности во всем. Уже были ответы на молитвы, долгие поиски, похожие на битье в глухую стену, нескончаемые вопросы, на которых не можешь найти ответа. И в определенный момент меня Торкнуло.
Бесполезно писать, какие снились сны, что читал, что было до этого. Кому интересно, частично это есть в заметке, на которую я сослался выше.
Важнее другое — было ощущение, что плотная пелена туч над головой рассеялась, и выглянуло солнце.
я не знаю, было ли так у вас? когда в ответ на молитву между туч выглядывало солнышко. (В прямом смысле)
У меня было не раз. Для не верующего человека это просто случайное совпадение. Но когда внутри есть связь, ты четко, кристально четко, осознаешь, что этот свет между облаков — ответ на твою молитву.
Тогда у меня родились такие стихи:
Есть Бог.
Он так глубок –
В нем Север и Восток,
И устье,
и исток.
А вам – словам, далеким островам,
Несбыточным, немыслимым мечтам –
Земная радость,
Неземная глубина
Есть Истина,
Что издали
Видна.
Есть правда вечная, неведом ей упрек,
И пусть твой не погаснет уголек,
Ведь ты не одинок,
Пока с тобою
БОГ.
1998 год
Чтобы понять, насколько такие стихи были для меня не характерны, нужно было знать меня до этого.
Наверное, кому-то кажется, что я всегда был верующим, правильным таким — да ничего подобного!
мои стихи прежних лет были полны драматизма.
До 15 лет я не верил в Бога вообще и опыта соприкосновения с Ним не имел никакого.
До 21 года я считал историческое христианство вредным искаженным суеверием.
И потом еще была пара лет тяжелой внутренней борьбы.
Вот какие стихи я писал за пару лет :
Ментальные войны
Ты смотришь в сонное зеркало.
В нем отражения нет.
Шанс упущен намеренно:
Не удивить белый свет.
Конфетки и прочие сласти,
И что-то святое в стихах.
Биение воли и власти
В похожих на кости руках.
Леди, будьте спокойны.
Времени хватит вполне.
Ты вел ментальные войны,
Не отдыхая во сне.
...
То есть было чувство если не обреченности, то глубокого беспросвета, беспросвета онтологического.
И разница наступившая — это примерно такое чувство, как когда две-три недели льет дождь, все пасмурное серое, и потом раз — среди туч начинается просветление. И даже еще не солнце, но то ощущение, что оно вот-вот выглянет!
и ты просто тащишься от этого ощущения, замерев от радости.
Все это было до прочтения «Розы мира» со мной. Примерно за полгода.
А уж после ее прочтения начались такие чудеса, о которых словами вообще не рассказать.
Время было трудным, очень сильное переосмысление шло. Но стихи продолжали рождаться, светлые, легкие.
Иногда это были песни.
Вот что написалось про Христа в июле 99 года:
Эпиграф: Я уверен, что ни смерть, ни жизнь,
ни Ангелы, ни Начала, ни Силы,
ни настоящее, ни будущее,
ни высота, ни глубина,
ни другая какая тварь
не может отлучить нас от любви Божией
во Христе Иисусе, Господе нашем.
Апостол Павел, Послание к Римлянам 8 глава
А тайна разгадана!
Тайна проста:
Ни страсти, ни власти
И ни высота,
Ни прошлого тьма,
Ни полночная мгла
Ни тварь, что над бездной проклятья нам сети сплела!
Ни что-то иное
Ни кто-то другой!
Не смогут заставить,
Спаситель,
Расстаться с Тобой!!!
Не смогут меня от тебя оторвать.
Ты будешь любить,
Я буду сиять, я буду сиять!
(изначально это была песня, исполняемая на манер Бориса Гребенщикова. Но певец из меня неважный, напевать не рискую. Если найдется человек, который сможет напеть и положить на музыку – возможно!
Я писал с легкой иронией умышленно, как бы играя, ибо серьезно говорить о таких вещах совершенно невозможно.
То есть я не верю проповедникам, которые могут с серьезной миной на лице говорить о своих религиозных экстазах. Человек, соприкоснувшийся с Богом близко, обязательно будет самоироничен.
Даниил Андреев самоироничен.
Павел Флоренский самоироничен.
Лермонтов самоироничен запредельно.
Однажды я читал св. Амвросия Оптинского — там столько иронии, что иногда начинаешь от этого ржать в голос. Это не значит, что все время будет смешно! Но иногда будет обязательно. Если же человек серьезно говорит о Боге все время, то для меня это лакмус — он от Бога еще весьма далеко...
Ну а если Вы стихи Владимира Соловьева почитаете, то там такой полет фантазии, что чувствуешь — человек легче перышка, и мысль его тоже.
Все эти люди знали Бога близко.
Редактирование:
