Эйцехоре. Как оно на нас влияет
Друзья, для начала рекомендую сделать такой поиск по форуму.

И посмотреть, насколько мы избегаем (или не избегаем) обсуждения очень важной темы. Одной из центральных тем во всей «Розе Мира».
Я про эйцехоре (yetzer hara). Которое влияет на наши мысли. Определяет наши осознанные или неосознанные поступки. Иначе говоря, «семя дьявола» в человеке. Прорастающее в мыслях и действиях.
И это «семя дьявола» мы все носим в себе. Все. Без исключения.
Отсюда и последствия, как в глобальном плане (войны, тирании, о которых Даниил Андреев говорил в самом начале «Розы Мира»), так и на более локальных уровнях — включая сRачи и дрязги на форумах, в соцсетях. Ведущие к потере времени и душевных сил. А также к уходу отдельных участников, зачастую самых продуктивных в творческом контенте.
Что делать с эйцехоре — каждый решает сам. Надеюсь, с пониманием, что последствия — за свой кармический счёт.
Я же пока просто подниму тему об эйцехоре, и проведу детальный конспект текста «Розы Мира» на этот счёт. (Строго говоря, уже начала, ещё на прошлой неделе, но это работа, требующая времени). И это не повод, друзья, чтобы обесценивать себя и других. Это повод повнимательнее присмотреться к себе.
А также взять полную ответственность за свои поступки и свою жизнь. (Принцип, который я усвоила у Ицхака Пинтосевича, одного из моих энрофных учителей, и кстати, несколько лет посвятившего изучению Торы и Каббалы — фактически, воссоединившись с Нихордом, затомисом Еврейской метакультуры).
Мы — не только то, что мы едим
Мы — ещё и то, что делаем.
(А я сегодня уже погладила соседскую кошку, побывавшую у меня в гостях. Маленькое, но доброе и приятное дело
)

И посмотреть, насколько мы избегаем (или не избегаем) обсуждения очень важной темы. Одной из центральных тем во всей «Розе Мира».
Я про эйцехоре (yetzer hara). Которое влияет на наши мысли. Определяет наши осознанные или неосознанные поступки. Иначе говоря, «семя дьявола» в человеке. Прорастающее в мыслях и действиях.
И это «семя дьявола» мы все носим в себе. Все. Без исключения.
Отсюда и последствия, как в глобальном плане (войны, тирании, о которых Даниил Андреев говорил в самом начале «Розы Мира»), так и на более локальных уровнях — включая сRачи и дрязги на форумах, в соцсетях. Ведущие к потере времени и душевных сил. А также к уходу отдельных участников, зачастую самых продуктивных в творческом контенте.
Что делать с эйцехоре — каждый решает сам. Надеюсь, с пониманием, что последствия — за свой кармический счёт.
Я же пока просто подниму тему об эйцехоре, и проведу детальный конспект текста «Розы Мира» на этот счёт. (Строго говоря, уже начала, ещё на прошлой неделе, но это работа, требующая времени). И это не повод, друзья, чтобы обесценивать себя и других. Это повод повнимательнее присмотреться к себе.
А также взять полную ответственность за свои поступки и свою жизнь. (Принцип, который я усвоила у Ицхака Пинтосевича, одного из моих энрофных учителей, и кстати, несколько лет посвятившего изучению Торы и Каббалы — фактически, воссоединившись с Нихордом, затомисом Еврейской метакультуры).
Мы — не только то, что мы едим
(А я сегодня уже погладила соседскую кошку, побывавшую у меня в гостях. Маленькое, но доброе и приятное дело