Миры просветления 14. Уснорм («Я не знаю – быть может, миллиард миллионов...»)

Я не знаю – быть может, миллиард миллионов

Соучаствует службам пятимерных пространств?

Сколько воль, досягнувших до небесных аккордов,

Свои души включают

                  в краски этих убранств?



Но склонился ли вечер для трехмерного мира,

Разгореться ль готова над Энрофом заря –

А в Уснорме за клирами

                      необъятные клиры

Опускаются,

           близятся

                   к синеве алтаря.



Опускаются клиры, –

Поднимаются хоры

     В бестелесном огне;

Льет над строгим их танцем

Многотрубное солнце

     Рокот свой в вышине.



Совершеннейшим голосом,

Несравненнейшим мелосом

     Нарастает прибой, –

Расцветающим лотосом

Каждый встал перед Логосом

     Сам в себе и собой.



Непрерывными таинствами

                       здесь творят Литургию

Человечества даймонов,

                      стихиалей,

                                зверей, –

Сонмы тех, кто вкропил себя

                           в эти хоры благие,

Солнцу Мира сорадуясь,

                      как теург-иерей.

Световыми прокимнами,

                     лучевыми акафистами

Крестославно пронизывается благовонный простор,

Мировыми кадильницами

                     благостройно раскачиваются

Прежде певшие вольницами

                        духи моря и гор.



И преграды просвечиваются,

И лампады раскачиваются –

     Мерно, сквозь храм,

Звездными гроздиями,

Тысячезвездиями,

     Выше всех стран.



Силами Троицы

Здесь заливается

     Шаданакар.

В каждом достроится

Здесь и раскроется

     Истинный дар.



В этом святилище,

В этом сиялище

     Пламенных сил

Станет избранником,

Первосвященником

     Каждый, кто жил.



Каждого ставшего,

Сан восприявшего

     Сменит другой –

Столь же возвышенный,

Нимбом украшенный,

     Столь же благой.



Путь человеческий,

     Срывы и спуски, –

Кончен навеки он,

     Тесный и узкий!

     Каждый одет

Непорочной легендой,

     Каждый увит

Драгоценной гирляндой –

Цепью законченных

     В круговороте,

Славой отмеченных

     Жизней во плоти;

     Став крылоруким,

       Зван он сюда

     В райские звуки

       Влить свое ДА.



— Мы росли стихиалями,

Мы играли, аукали

     По полям, по лугам,

Голубыми воскрылиями

Наклонясь, мы баюкали

     Птичий гомон и гам.

Мы лились вдоль низовий,

     Мех листвы теребя...

Ныне мы славословим

     Тайнодейством Тебя.



— Были мы вишнями,

Соснами выросли,

Сделались вышними

В небе, на клиросе;

Плавно с амвона

Вздымаем напев,

До Ориона

Ветви воздев.



— Были несчастными,

     Были зверьми, –

Наше участие

     В службе прими!



— Пчелами были,

Были стрекозами,

     Свято кадили

Небу мимозами,

Колосом кланялись

     Теплым ветрам...

Тигры ли, лани ли,

     Мы – этот Храм!



— Были жирафами,

     Были слонами...

Странными строфами

     Деется нами

Нынче служение

     В горнем краю, –

Всех возвращение

     В правду Твою!



— Были червями,

     Кобрами были,

Зыблились в яме,

     В прахе и пыли, –

В танце священном

     Днесь предстаем

Здесь, в совершенном

     Храме Твоем!



— Были некогда демонами,

Громовыми игемонами

     Непроглядных Гашшарв, –

Но просвеченно-гордыми

Ныне вторим аккордами

     Титанических арф.



Так вздымает планета

                    в златословьи едином

До высот эмпирея

                звездотканый орарь,

Пред Отцом,

           Приснодевой

                      и Божественным Сыном

Как дитя и как воин,

                    как творец

                              и как царь.

И роняют предстательствующие

                            за несчетных живущих

По мирам омраченным – лепестки своих тайн

До уснувших глубоко,

                    в темно-каменных кущах,

До глубинной темницы,

                     до последних окраин.



1958

Вперед: 15. «Золотом луговых убранств...»
Назад: 13. Гридруттва («Но выше всех метакультур...»)
Начало: «Русские боги». Оглавление

Уснорм – см. РМ. Первый из миров Высокого Долженствования, храм вечного богослужения всех просветлённых существ Шаданакара, основанный великим человекодухом Иоанном Богословом.

Мелос (греч.) – песнь.

Логос – Третья ипостась Бога, высший демиург и Основа Вселенной. Для Шаданакара Он выражается через богорождённую монаду Планетарного Логоса – Иисуса Христа.

Теург – человек, рассматривающий жизнь как непрерывное божественное чудо.

Иерей – священник.

Прокимен – краткий стих из псалмов, который читают перед, Апостолом или Евангелием.

Клирос – возвышение перед иконостасом в русской православной церкви, на котором находятся певчие и чтецы.

Орион – экваториальное созвездие.

Игемон (греч.) – властелин.

Эмпирей – по космогоническим представлениям древних греков наиболее высокая часть неба, наполненная огнем и светом.

Орарь – узкая длинная лента, которую носит на левом плече диакон.

Резерв.