Влияние уицраора на мышление
при описании Гашшарвы ДА как раз не упоминает уицраоров. А было бы логично им (при наличии дем.монад) быть упомянутыми.
Демиург может указывать, какой дем.монаде можно или нельзя воплощаться в шрастре (дем.слое) ???
Там же у нас рождаются и живут уицраоры по основному месту-жительства
В такой логике Демиург мог бы лишь препятствовать проникновению уже готового дем.существ из шрастра в небесную страну.
Редактирование:
мне кажется не так.
Нет монады у уицраора. А сам он есть шельт, созданный Кароссой + Демиургом, и именно потому выполняющий изначально волю создателей.
А потом, по мере действия эйцехоре, и влияния Г., уицраор начинает хуже подчиняться Демиургу, и больше подчиняться своему эго (в котором эйцехоре).
И процесс перехода шельта от малозагрязненного до сильнозагрязнённого эйцехоре и есть плавный исторический процесс в красках.
===============
вот кстати, Велга, точно имеющая дем.монаду — она у нас одна.
Если бы у уицраора было бы так же, то и он в династии был бы один (то засыпал бы, то просыпался).
И велга и уицраор очень схоже устроены же.
Как бы это не было названо, какая-то часть в уицраоре — от Светлой Силы, иначе говорить о какой-то причастности Демиурга к появлению этих существ не имеет смысла! Вы же не будете отрицать, что Лилит привнесла в их сущность «эйцехоре»? А Демиург от себя генетического материала разве не оставил?!
К тому же нужно учитывать, что уицраоры питается не только шаввой, а и энергетическими вливаниями Синклитов (когда себя хорошо ведут
), что на стадии синергии просветляет их суть, а возможность восходящих движений для бесов никто не отменял, даже с учётом демонизированности их монад! 3. И сотрудничество.
Во-первых, все монады Божьи, тёмные силы не умеют творить Высшее «Я», они умеют только демонизировать изначально светлое; во-вторых, обращение к Свету в истории Шаданакара «отпавших» случались не раз.
История показывает, что государство — это не на 100% зло, а много доброго и полезного делает!
***
поэтому, дети, суйте в розетку не пальцы, а штепсель от телевизора. Включайте его, и там, каждый вечер, в студии, выходит на арену клоун, находящийся одновременно и в состоянии плена у уицраора, и в состоянии аффекта, и в состоянии повышенной громкости. Поэтому громкость телевизора лучше убавить. И так вы прям по телеку увидите, что уицраор с людями делает.
В сакуалу мира «Высокого Долженствования» входит также Ниатос: это фиолетовая вершина, где соединяются со своими шельтами монады наших бывших врагов — демонов, обратившихся к Свету. Я упоминал о могучем демоническом духе, великом «драконе» Прамонгольской культуры: сброшенный Гагтунгром в один из страшных слоёв, носящий прозвище Дождя Вечной Тоски, он давно поднят Провиденциальными началами оттуда и теперь блистает в мире фиолетовой вершины как одно из её прекраснейших светил.
и вот еще любопытный момент.
дракон прамонгольской метакультуры — явно названное существо «с монадой». И вот с ним такой эксклюзивный случай. И он специально ДА не называется «уицраором».
Не логично ли предположить, что если бы у уицраоров были бы дем.монады, то случаев подобных вышеописанному было бы больше 1 ? И тогда бы не нужно было придумывать для дем.существа промонгольской мета-культуры такое новое название — «дракон». Он бы тогда был бы обычным уицраором.
==================
и вот еще любопытный момент.
дракон прамонгольской метакультуры — явно названное существо «с монадой». И вот с ним такой эксклюзивный случай. И он специально ДА не называется «уицраором».
Не логично ли предположить, что если бы у уицраоров были бы дем.монады, то случаев подобных вышеописанному было бы больше 1 ? И тогда бы не нужно было придумывать для дем.существа промонгольской мета-культуры такое новое название — «дракон». Он бы тогда был бы обычным уицраором.
==================
Уицраоры видят Энроф смутно, людей и наш ландшафт — туманно и искажённо, но любят наш мир горячей, неутолимой страстью. Они хотели бы воплотиться здесь — и не могут. Гагтунгра видят воочию и трепещут перед ним, как рабы. Великих игв они считают, в своей ограниченности, лишь исполнителями своей воли; в действительности великий игва видит выше и глубже, чем они, знает больше ...
и вот еще про монады уицраоров.
Г., как мы знаем, сидит у себя дома, каких-то развитых мат.облачений не имеет. Если кто-то из дем.существ видит планетарного демона воочию, то это значит, что это дем.существо уж точно имеет явную, непосредственную связь со своей дем.монадой (это как у нас — если у человека нет установленной ясной связи со своей монадой, то такой человек не сможет узреть Христа в Его высших мирах).
Стало быть, раз мы предполагаем дем.монады уицраоров, то значит уицраоры имеют с ними (монадами) ясную связь.
Так что же, дем.монады разве не могут подсказать своим уицраорам что-нибудь демонически-умное, чтобы те не выглядели дураками перед игвами ?
и вот еще про монады уицраоров.
Г., как мы знаем, сидит у себя дома, каких-то развитых мат.облачений не имеет. Если кто-то из дем.существ видит планетарного демона воочию, то это значит, что это дем.существо уж точно имеет явную, непосредственную связь со своей дем.монадой (это как у нас — если у человека нет установленной ясной связи со своей монадой, то такой человек не сможет узреть Христа в Его высших мирах).
Стало быть, раз мы предполагаем дем.монады уицраоров, то значит уицраоры имеют с ними (монадами) ясную связь.
Так что же, дем.монады разве не могут подсказать своим уицраорам что-нибудь демонически-умное, чтобы те не выглядели дураками перед игвами ?
Ну как же нет монады
Вот же:стремление к идеальной тирании присуще любой демонической монаде, но уицраорам присуще не только это стремление, но и ясное его осознание
По-моему, ясное указание, что у уицраоров имеется монада.
Упоминает
Зеркально отображая схождение ангельских монад в Шаданакар, Гагтунгр создал плотноматериальный слой, где обрели свою инкарнацию более мелкие демонические существа — те самые, что со временем превратились в чудовищ наших дней: уицраоров, велг, рыфр, игв, ангелов мрака.
Но эйцехоре, заключённое в уицраорах, наполняет мало-помалу этот импульс иным содержанием, ставит перед ним иную, внешне сходную, но внутренне противоположную цель. Сущность эйцехоре состоит в непреодолимом для самого обладателя мучительном стремлении — всё поглотить в своём самостном Я.
В пределе — он хочет быть во вселенной один, всю её поглотив в себе. Это стремление к идеальной тирании присуще любой демонической монаде, но уицраорам присуще не только это стремление, но и ясное его осознание.
эйцехоре — это часть шельта (не монады).
«обладатель» — это сам шельт (не монада)
«Я» — это опять же сам шельт (не монада)
«он хочет» — шельт, о котором речь, не монада.
И дальше ДА объясняет, почему шельт хочет быть во вселенной один и всё поглотить в себе — потому что эйцехоре, которым он (шельт) заражён, происходит от дем.монады Гагтунгра, которой (монаде) присущи...
В «соседних» объяснениях поведения уицраора ДА не упоминает его дем.монаду.
Его поведением объясняется кем угодно: эйцехоре, Гагтунгром, Кароссой, Яросветом, но только не дем.монадой.
Вот дальше:
Вампирическая структура, унаследованная от Гагтунгра, придаёт распухающей плоти уицраора характер упыря, бесчисленными присосками впившегося в народное тело, в его эфирную и астральную ткань. Жругр существует лишь постольку, поскольку ему удаётся всасывать шавва, то есть излучения людей, связанные с государственным комплексом их психики.
если у существа есть дем.монада, то такое существо сможет существовать и само-по-себе, поддерживаясь дем.монадой. На голодном пайке, конечно.
это не про Гашшарву. Гагтунгр, сходя из Антикосмоса в Шаданакар (т.е. «зеркально отображая»), создал Шог и Дигм. Гашшарву стали строить позже.Упоминает
Зеркально отображая схождение ангельских монад в Шаданакар, Гагтунгр создал плотноматериальный слой...
«дем.существа» можно понимать и как существа без монад.
Настоящее имя его Гашшарва.
Существа, пребывающие там, можно, если угодно, считать находящимися в состоянии воплощения; впрочем, понятие воплощения вообще крайне относительно. Монады этих существ всегда находятся высоко в Дигме и Шоге, шельты же их влачат своё существование между воплощениями, по большей части, на одномерном Дне Шаданакара — в ужасном мире.
вот ДА упоминает дем.существа, у которых есть монады. Их шельты находятся в Гашшарве. Читаем далее подробно, кто там в Гашшарве, и уицраоров не находим. Вот если бы уицраоры были бы упомянуты в Гашшарве, то сомнений в наличии дем.монад у них не было бы.
И, смотрите, как странно, все, кроме уицраоров живут по принципу: Гашшарва-Дно.
И только одни уицраоры по принципу: Шрастры-Уппум.
Странно, отчего такое отличие...
Кирилл, без монадв невозможно никакое существование вообще. Это буквальная цитата из «РМ».
Так что никакого «безмонадного» существования нет и быть не может. Даже шельт детской игрушки присоединяется к юной монаде, чтобы игрушка могла ожить.
Далее. Само наличие монады не означает автоматически мудрости и сверхспособностей. Монады так же эволюционируют, в том числе дем. монады, что видно из цитаты ДА., что я приводил выше про зеркальное схождение.
Так что никакого «безмонадного» существования нет и быть не может. Даже шельт детской игрушки присоединяется к юной монаде, чтобы игрушка могла ожить.
Далее. Само наличие монады не означает автоматически мудрости и сверхспособностей. Монады так же эволюционируют, в том числе дем. монады, что видно из цитаты ДА., что я приводил выше про зеркальное схождение.
