Дожить до вспышки Бетельгейзе

Максим написал(а)

Реализовывать романтику межзвёздных пространств через космонавтику — это всё равно что любить природу через рыбалку. Один в один.

раскрыть

вот нет!
и жаль, что ты это не чувствуешь.
Ты почему-то убедил себя, что освоение космоса тесно связано с жруграми и шрастрами и что даже в будущем не может быть по другому.
Как я понял, спорить бесполезно...

Все что я писал о сравнениях с Коллумбом, Магелланом о том что их тоже поддерживали уицраоры тех времен, о том что их двигала суровая коммерция, но это не отменяло ни инвольтирующего духа демиурга, ни самой романтической атмосферы искательства, услышано не было...

Кирилл написал(а)

думаю, он уже до полёта заслужил хорошее посмертие. Он же, фактически, на смерть шёл, летя в космос. Никто же не знал, как оно получится.

раскрыть

Все что было связано с освоением космоса в те годы, несло людям свет.

Тут не только самоотречение, способность шагнуть в неизвестную бездну, но еще и строжайшая самодисциплина, без которой невозможны тренировки.
Нужно как закалить свой дух чтобы спокойно работать в совершенно непривычных для человека условиях!
Да, Гагарин просто летел и ничего особенно в своей капсуле не делал, но последующие уже делали сложные эксперименты, выходили в открытый космос, собирали по крупицам знания.
Для меня это духовное делание не уступает монашескому!

А то, какое воодушевление, они вызывали у людей по возвращение на землю, весь восторг, который был совершенно не жругриным, не уицраориальным, и возникал даже у людей из других стран, не связанных с нашим государством, говорит о том, что они приоткрыли какую-то особенную дверцу и уже этим заслужили место в Синклите России.

Иоанн написал(а)

Гагарин просто летел и ничего особенно в своей капсуле не делал

раскрыть

Не совсем так. Во время первого полёта человека в космос случилось 10 или 11 нештатных ситуаций, от простых до серъёзных. Самая сложная неисправность случилась с клапаном дыхания, уже во время приземления. Если бы Гагарин не смог открыть воздушный клапан, то он бы погиб:

8. Проблемы с клапаном дыхания
После раскрытия парашюта Гагарин должен был открыть специальный клапан, который откроет доступ атмосферного воздуха в скафандр. Но клапан попал под демаскирующую оболочку скафандра и оказался недоступен. Гагарин провозился с ним несколько минут, пока не додумался взять предусмотрено в скафандре зеркальце и с его помощью вытащить клапан из-под оболочки.

раскрыть

Были и комические «нештатные ситуации»:

10. Развязался шнурок
14 апреля Юрия Алексеевича в Москве встречает ликующая толпа. В этот день у Гагарина — почести и доклад перед Хрущевым. И вот когда космонавт вышагивает с трапа самолета и идет к генсеку, на его правой ноге начинает болтаться шнурок (по некоторым данным — подтяжка от носка). На такой забавной ноте завершилась череда нештатных ситуаций, связанных с полетом.

раскрыть

На фото: развязавшийся шнурок первого космонавта

Отсюда: https://www.kp.ru/daily/27683/5072634/

И вот ещё:

После катапультирования и отсоединения воздуховода спускаемого аппарата в герметичном скафандре Гагарина не сразу открылся клапан, через который должен поступать наружный воздух (при надевании скафандра вытяжной трос открытия клапана попал под оболочку скафандра и дополнительно был прижат ремнём привязной системы), так что Гагарин чуть не задохнулся. На высоте 3 км раскрылся дополнительный парашют; сначала он вывалился, не раскрывшись, однако порыв ветра наполнил его. Последней проблемой в этом полёте оказалось место посадки — Гагарин мог опуститься на парашюте в ледяную воду Волги. Юрию помогла хорошая предполётная подготовка — управляя стропами, он увёл парашют от реки и приземлился в поле, в 1,5-2 километрах от берега.

раскрыть

Отсюда: https://ru.wikipedia.org/wiki/Восток-1

Иоанн написал(а)

Как я понял, спорить бесполезно

раскрыть

Ну, про консервные банки в космосе я пишу больше с горьким юмором и не хочу побеждать ни в каком споре. Кстати, спор имеет смысл, если не ставить целью переубедить оппонента, такой вот парадокс.

Конечно, я не отрицаю и тоже неплохо чувствую вот это:

Иоанн написал(а)

это не отменяло ни инвольтирующего духа демиурга, ни самой романтической атмосферы искательства

раскрыть

Всё-таки демиург это прежде всего Культура. Высокая техника — это прежде всего игвы.

В романах культового писателя Жюля Верна, материалиста энциклопедиста, есть и романтика, и благородные мотивы, и приключения.

Я не знаю, может быть и в романах культового писателя Ефремова присутствует некий романтизм и благородство, я не читал. По-моему, Д.А. высказался негативно о подобной литературе (техницизмы, ходули).

А современные технологии, включая космонавтику со времён самого Королёва, это уже на 80% шрастры. Если бы не Жругр и игвы, Королёв не запустил бы Гагарина в космос, об этом прямо в «РМ». И сливки с этого события снял тоже Жругр. И карму Гагарина это тоже испортило, отсюда его травма и ранняя гибель.

В мире даймонов нет космонавтики, самолётов, телевизоров, нейросетей. Всё это шрастры.

Максим написал(а)

В романах культового писателя Жюля Верна, материалиста энциклопедиста, есть и романтика, и благородные мотивы, и приключения.

раскрыть

Жюль Верн по-моему в основном провиденциален, именно как проповедник этой романтики и жажды дальних странствий, и во-вторую очередь как популяризатор науки.
В его «Детях капитана Гранта» или «Острове» науки не очень много, а вот изобретательность и героизм людей, их простые человеческие качества выходят на первый план, именно этим он ценен и думаю по этим причинам останется хорошим чтением для детей-подростков еще надолго.

Что касается Ефремова, то с ним сложнее.

Он был под сильным влиянием коммунистической идеи. И хотя он, очевидно, уловил какие-то отблески будущего эпохи Розы Мира и человека облагороженного образа, он как-то исказил это. Так по крайней мере, мне показалось — его главную книгу о Братстве кольца я год назад пытался начать читать но так и бросил... (его другие книги, особенно «На краю Ойкумены» понравились мне больше)

Менее искаженными выглядят озаренные тем же светом из будущего другие фантасты — особенно Стругацкие и Кир Булычев.

Максим написал(а)

Всё-таки демиург это прежде всего Культура. Высокая техника — это прежде всего игвы.

раскрыть

Техника в данном случае служит фоном.

А главная идея тут такая же как и в путешествиях — расширить сферу того, что доступно человеку, что он может охватить, ввести в орбиту своего существования, творчества.

Надо ли покорять полюса планеты, высокие горы, строить базы в Антарктике?
на все это тоже можно ответить — а зачем, ведь там нельзя постоянно жить! есть плодородные равнины с хорошем климатом, зачем человек лезет в места, где самое его выживание под вопросом.
С космосом тоже самое.
Какая-нибудь база в Антарктиде требует тоже высоких технологий и финансирования на уровне государств... Но разве это умаляет силы духа людей, которые берутся в таких условиях жить?
у них даже облик становится другим!
Что касается космонавтов, я всматривался в лица тех, кто провел на орбите около года — какая внутренняя тишина, какая сосредоточенность в их облике!
это было сродни тому, что я вижу в лицах людей, которые много лет занимаются духовными практиками.
Это тоже большая внутренняя работа.
Современные технологии... Ну мы же пользуемся стиральными машинками, компьютерами, всякими там посудомойками и хрен знает чем еще. Это тоже современные, высокие технологии, не в последнюю очередь их развитию мы обязаны шрастрам. Это же не повод стирать белье руками.
Компьютер на космическом корабле имеет такой же чип как компьюетр у нас дома, солнечные панели на космическом корабле устроены так же как солнечные панели на земле, двигатель внешнего сгорания у ракеты ничем не демоничнее чем двигатель внутреннего сгорания у машины!
Да, техника несколько забивает человеку чакры и тонкие тела, но нет никаких оснований считать что космическая техника демонизирована в чем-то сильнее, чем земная.
И опять же зависит от человека.
Один любит копаться в проводках а другой прилетает на орбитальную станцию и замирает в немом восторге восхищения, глядя в иллюминатор.

Мы (такие) одни в Энрофе

Два года уже этой беседе, но очень интересно, ибо уровень экспертности всех троих участников, а особенно Бориса Штерна, просто зашкаливает.

Беседа «перегружена техницизмами», как сказал бы Даниил Андреев (он это действительно сказал по отношению к материлистической научной фантастике), однако очень полезно послушать в свете «РМ».


https://www.youtube.com/watch?v=mUXCGhq2Sxs

На таймере с 23 минуты Штерн бегло упоминает проблему сложности зарождения жизни на земле и проблему проблем — вероятность именно разумной жизни.

Для читателя «РМ» мы видим подтверждение двух тезисов:

1) зарождение и развитие жизни невозможно без планетарного Логоса;
2) Энроф создан для мира животных, то есть для биологической жизни, которая в принципе не должна развиваться как техно-цивилизация.

Когда Борис Штерн говорит «очень вероятно, что во вселенной мы одни», на языке «РМ» это звучит так: очень вероятно, что во вселенском Энрофе мы единственная техническая цивилизация.

Даже если умножить эту вероятность на огромный (но не бесконечный) размер вселенной, можно получить наличие других технических цивилизаций только при соблюдении ряда условий, каждое из которых тоже вероятность. Я об этом писал аж 14 лет назад на старом форуме:

1. Логосы тех планет должны населить планетарный Энроф животными.
2. Гагтунгры тех планет должны исказить развитие органической жизни.
3. Логосы должны принять решение о выделении из животных людей.
4. Люди должны распять Христа и окончательно встать на технический путь развития.
5. Техника должна развиваться в рамках материализма (в сторону внешнего космоса), или в рамках тёмной духовности (скрещение техники с магией).
6. Техника дожна успеть развиться раньше, чем наступит демоническое вырождение.
7. Разум и мыслительный аппарат тех учёных должен быть похожим на наш, чтобы мы могли распознать сигнал.

раскрыть

Максим написал(а)

во вселенском Энрофе мы единственная техническая цивилизация

раскрыть

А как же селениты? Вполне техническая цивилизация, развивалась независимо от всяких животных и по другому пути, но тоже пришла к использованию техники. Следы деятельности селенитов (в недрах Луны) вполне могут быть обнаружены.

Кроме того, техника есть и в Дуггуре:

Как и в шрастрах, там имеется эквивалент человеческой техники, хотя по уровню его можно было бы сравнить с техникой в наших великих городах древности.

То есть технический путь развития — не такая уж редкость.

Дуггур не Энроф, это изнанка для воплощения дем. монад.

По селенитам вопрос сложный. Нужно исследовать луну, возможно, Д. А. ошибся насчёт Энрофа.

Интересно, что селениты имели насекообразные тела. Опять видим, что Энроф больше для царства животных.

Хотя Д. А. вроде называет их лунным человечеством. Не знаю.

Максим написал(а)

проблему проблем — вероятность именно разумной жизни

раскрыть

эта проблема легко решается простым предположением.
Господь Бог создал мир с помощью большого взрыва, в той вселенной ничего не родилось живого, мир после расширения сжался и опять большой взрыв по воле Бога.
И так много раз, пока в каком-то из миров не возникли мы.

Мы просто не видим и не учитываем множество бесполезных циклов, отсюда и получаемая нашими расссчетами невероятность

Максим написал(а)

Для читателя «РМ» мы видим подтверждение двух тезисов:

1) зарождение и развитие жизни невозможно без планетарного Логоса;
2) Энроф создан для мира животных, то есть для биологической жизни, которая в принципе не должна развиваться как техно-цивилизация.

раскрыть

для читателей рм ясно следующее:
1) мир — множество становящихся атомов и молекул. Раз там живые существа — то именно они и есть основные насельники Вселенной.
2) логосы планет строят жизнь уже после физики/химии/органической химии. Вполне возможно, что редкость такой жизни как у нас на планете — это свидетельство тупиковости, случайности такой формы жизни. То, что наш Логос не может сходить внутрь молекул, уподобляет его творчество творчеству ребенка, бьющего микроскопом по автомобилю. Автомобиль пищит сигнализацией — это и есть результат творчества ребенка.