Дожить до вспышки Бетельгейзе

Не понимаю, почему они не могли обитать в параллельном мире, а не в Энрофе?
Почему не могли. В этой теме никто вроде не утверждает, что они не могли. Напротив, высказывается мысль, что Д.А. мог ошибиться насчёт Энрофа не смотря на свои же указания.

Я возражаю против твоей логики:

Показалось подозрительным именно одинаковое описание в виде насекомых обитателей разно материальных миров. Из этого следует, что селениты вполне могли обитать не в Энрофе
Насекомообразные тела могли иметь существа как в Энрофе, так и не в Энрофе. Из самого строения тел ничего вроде не следует.
 

Лунное человечество, созданное Планетарным Логосом и Его силами после титанов, претерпело ещё более сокрушительный удар и, пройдя через фазу демонизации почти всех своих шельтов, исчезло с лица Энрофа совсем. Это совершилось около 800000 лет назад, когда в земном Энрофе …
 
подозрительным именно одинаковое описание в виде насекомых обитателей разно материальных миров. Из этого следует, что селениты вполне могли обитать не в Энрофе,
почему же не в Энрофе ?

земной Энроф, как Вы вероятно знаете, это местообитание в основном насекомых и бактерий, по крайней мере на суше. В воде, конечно, основные обитатели другие.
 
В воде, конечно, основные обитатели другие.
Почему-то у Даниила Андреева почти все человечества описаны сухопутными и относительно похожими на людей. И светлые (ангелы, даймоны, титаны), и демонические (игвы, демоны Дуггура и др.). Они могут быть красивыми или уродливыми, с крыльями или без крыльев. Но ни одного сообщества рыб или разумных осьминогов у ДА нет. Так же как и обитающих в воде, все обитают на суше.
 

обитателей Гашшарвы. В действительности их крылья не повреждены, но самая возможность пользования ими мучительно сужена, так как в плотной, хотя и прозрачной среде этого слоя возможно только медленное продирание сквозь материальность, а не полёт.


воздух или вода, крылья или плавники — всё это очень условное. В Гашшарве вот вроде «воздух» (раз «полет»), но он «плотный» — так что мы от себя можем переиначить на «вода».

так что обитателей Гашшарвы можем записать в «рыб» 🐟

——
обитатели Солнца или Юпитера, если слои этих небесных тел тоже газообразные (как в Энрофе) — так же могут быть названы «рыбами».

——
наверно крылья — это когда живое существо живет на границе двух сред — твердой и газообразной (менее твердой), а тело его самого — что-то среднее между ними

а плавники — когда живое существо живет в однородной среде
 
медленное продирание сквозь материальность, а не полёт
Это даже плотнее морей у нас, потому что рыбы и дельфины носятся стремительно. Гашшарва это нечто вроде желе или патоки. :cool:
 
Когда Борис Штерн говорит «очень вероятно, что во вселенной мы одни», на языке «РМ» это звучит так: очень вероятно, что во вселенском Энрофе мы единственная техническая цивилизация.
Многие популяризаторы науки, к сожалению, почему-то абсолютно уверены, что во Вселенной нет другой разумной жизни, кроме людей.
Это идет еще из 20 века. Кажется, даже знаменитый Феликс Зигель, несмотря на многолетние поиски НЛО и их исследования под старость решил, что во вселенной мы одни...
Но последние открытия науки все больше и больше это опровергают.
Если в 20 веке многие ученые верили, что Земля уникальна, что нет подобных планет, или даже что вообще планеты крайне редкое явление в космосе, то сейчас уже практически доказано, что во Вселенной планет до черта.

Что касается «молчания Вселенной» т.е. отсутствия каких-то сигналов или реакции на наши сигналы, то я думаю, считать что во всей Вселенной нет технических цивилизаций — это слишком кардинальное объяснение.
Я думаю, что существует некая завеса, в том числе кармическая, запрещающая более развитым цивилизациям, в том числе духовно, вступать с нами в контакт.
А что касается миров темных, которые во Вселенной безусловно тоже есть, то эта кармическая завеса в свою очередь ограждает землян от их вторжения и порабощения.
Иначе давно бы уж поработили... )

Насчет того, что земная техника уникальна... ну, вряд ли.
Александр привел пример селенитов, я много раз говорил про даймонов, у которых есть техника, это только в пределах Шаданакара.
Да, она может быть существенно другой и развиваться по иным принципам, но так или иначе, в такой огромной Вселенной, где надо преодолевать расстояния и пространства, где надо взаимодействовать с материей разными способами, техника быть должна.
И при правильном (не демонизированном) развитии техника один из инструментов просветления этой самой материи.
 
Гашшарва это нечто вроде желе или патоки. :cool:
Или льда 🥶

У Данте в его «Комедии» предполагаемая Гашшарва представлена в виде замерзшего озера Коцит, в лёд которого вмёрзли грешники:

В конце первой части (кантики) поэмы «Ад», Данте показывает Коцит как девятый, самый последний круг ада, где находятся самые ужасные преступники. Здесь расположена обитель предателей и изменников, величайшие из которых — Иуда, Кассий и Брут; их грызёт своими тремя пастями сам Люцифер. Согласно схеме Данте, вид наказания для обитателей Коцита выглядит так: Вмёрзли в лёд по шею, и лица их обращены к низу.
»«6869»»
Данте и Вергилий, идущие по замёрзшему Коциту. Иллюстрация Гюстава Доре к «Божественной комедии»

Таким образом писатель (в меру своего понимания и используя художественные возможности своего времени) передал скованность и двумерность пространства этого ужасного двумерного слоя:

Большое число временных координат при наличии лишь двух пространственных создаёт особую духовную духоту. Для всякой монады процесс вхождения её шельта в этот мир мучителен: он напоминает ощущение, возникающее при затягивании тела в тесный железный корсет. Чем меньше пространственных координат, тем материальность мира плотнее. Однако среда этого мира всё-таки схожа с воздухом, а почва, совершенно плоская и однородная, более твёрдая, чем любой материал Энрофа.

Описание Данте в виде льда и вмерзших в него грешников не совсем точно, но:

Нужно учиться отслаивать примесь, внесённую в эту картину ради требований художественности либо вследствие аберраций, присущих эпохе, от выражения подлинного трансфизического опыта, беспримерного и потрясающего.

Позднее Данте, очевидно, смог понять, узрел духовным взором, что его описание было не совсем точно, но исправлять труд всей жизни было уже поздно:

полное раскрытие его духовных органов совершилось только в конце жизни, когда огромная работа над поэмой уже близилась к концу. Он понял многочисленные ошибки, неточности, снижение смысла, излишнюю антропоморфность образов, но для исправления уже не хватало времени и сил

Таким образом для широких масс двумерная Гашшарва так и осталась ледяным озером предстала в виде ледяного озера :)
 
Сверху Снизу