Распутин

Кто-нибудь здесь интерпретировал предполагаемые пророчества, приписываемые Распутину, в свете метаистории Даниила Андреева? По моему мнению, он, похоже, подтвердил сценарий Андреева на период после тысячелетия. К сожалению, программа, которую я использую для перевода документов на русский язык, больше не работает, мои попытки обойти ограничения пробной версии блокируются. Я не доверяю платным подписным сервисам. Я скопирую и вставлю сюда наиболее актуальные части:

***

Пророчество Распутина:
«Когда женщина готова будет родить, на земле установится седьмое царство. И это будет царство зла. Чёрный царь будет править главой, и белый царь будет править пупом, и красный царь будет править ногами. И ноги первыми погибнут от проказы. Когда спадёт глава, разнесётся стон по всему миру. И кровь прольётся на священный камень...»

«Время падения царства начнутся с убийства отца, которое произойдёт в летнее полнолуние. Когда воры бросят золотую ягоду, чтобы укрыться в пещере, это будет время близкого конца последнего царства. И конец придёт в вихре крови.»

«В дни, которые будут предшествовать великой скорби, змей будет сожжён и испепелён. И о нём не останется воспоминаний, ибо тень будет вымыта братьями, которые станут братьями. И земля, где ползал змей, будет отдана мёртвым в напоминание о крови, пролитой змеем.»

«Их станут пытать, как две тысячи лет назад. Даже проводников предадут смерти, но тень креста будет по-прежнему осенять землю. И в эту землю тень мучеников упадёт как доброе семя, которое даст обильные плоды, кои будут собраны, когда всякая надежда угаснет. [Лишь плоды, собранные предыдущим поколением не будут содержать смерти.]
Знак появится на небе и знак появится на земле, когда хищник отплатит свой долг. А долг будет велик, ибо всего золота не хватит, чтобы оплатить кровь.»

«Однажды Святое Семейство будет расколото на столько частей; но в другой день Святое Семейство вновь объединится. Тогда созреет время, чтобы говорить на новом языке. Но многие будут говорить на многих языках и будут одеты во много одежд. А когда суд будет близок, все одежды будут сожжены. Тогда вернутся Мученики. И вернутся они как победители.»

***

Сценарий Даниила Андреева:
One is to envision the atmosphere of harmonious quietude that will have reigned supreme on the planet by the 7th or 8th pontificate of the Rose of the World. Only from books and works of art will those generations know about the despotism of states, about wars, revolutions, hunger, poverty, and epidemics.
With outward humility, he will be awaiting the hour when the death of the supreme precept will make it possible for him, through a global referendum, to crown himself with the tiara... The supreme precept will be killed...
The One Church of Humanity will withdraw into the catacombs. This will herald a string of tragic pontificates, each inevitably ending in the demise of the supreme precept, just like a golden garland in the pitch darkness, which will stretch across one and a half or two centuries right into the day and hour of the second advent of Christ...
Then the fruits of the spiritual work of the Rose of the World’s eight pontificates will show themselves. Then the spawn of darkness will lose countless throngs of those that would have succumbed to the barrage of dark miracles and the charm of the superhuman, combining immense intelligence with the cynical boldness of his wicked deeds, had it not been for their premonitory, illuminating, and formative work.
Edit: Re-attached my compilation upon Maxim's request.
 

Вложения

Редактирование:
Иеремия, о каком Распутине идёт речь? Неужели о Григории Распутине?

Если так, то лично я не буду читать его «предсказания».

Во-первых, тексты в стиле Нострадамуса несут мало конкретного содержания, но много тумана и абстракций, которые можно применить к чему угодно. Чаще всего это выдумки с разными утилитарными целями.

Во-вторых, если речь именно о Григории Распутине, то персона это тёмная. Вероятно, он обладал какими-то психическими способностями, но одних способностей мало, а общий вектор его судьбы и «ореол» его личности крайне негативны. Возыметь гипнотическое влияние на царствующую семью такие люди могли только в упадочные времена, а сегодня, в лучшем случае, создали бы мутную секту.

Если бы ты прочитал вторую половину «Розы Мира», знал бы короткую, но хлёсткую цитату Даниила Андреева о Григории Распутине.

Впрочем, твоя подборка может быть полезной кому-то на форуме, кто интересуется различными предсказаниями и всем, что вокруг этого.
 
Yes, I'm talking about that guy.

Nostradamus-style texts contain little concrete content, but rather a wealth of vagueness and abstractions that can be applied to anything.
This is true, but there are reasons for that. Excessively detailed scenarios are very unlikely to come true, because things are constantly changing. Other seers were also being deliberately vague about how man would travel in space/across the world in an instant, master the power of flight, go underwater, etc. through unlocking their mental abilities. It's only in our times that we can make sense of the older prophecies, thanks to visionaries like Daniil Andreev and Da Vinci, and the Hopis. It's also worth pointing out that all the dated predictions of Nostradamus failed to come to pass, that's because he was looking into a very specific timeline scenario, probably trying to ascertain the best way to arrive at the outcome.

One of the most common predictions is that man would go up into the air and into the sea but modern interpreters block the correct interpretation of it, by claiming it has already happened, they say it's just about airplanes and submarines.

In The Emerald Tablet, one finds a curious additional clause nowhere found in the others:
«when he has learned to harness the lightning, then shall the time of warfare begin.»

They are often fabrications with various utilitarian purposes.
This is also true, but in the case of Nostradamus, it has a lot more to do with faulty translations (i.e. Erika Cheetham) and intrusive interpretations (most Nostradamus experts say: oh, this prediction already happened, it was this event in the past). There is also the sensationalist media attributing predictions to famous seers posthumously, like what befell Baba Vanga. A premonition savant told me that only predictions related by her family to the public are reliable. Yet scarcely anyone knows anything about Slava Sevryukova of whom there are video recordings online, whose predictions overlap with Daniil Andreev.

Here's a specific Nostradamus prediction (Centuries 8:70), which corroborates Daniil Andreev's warnings about the Antichrist's feat of converting his body into the karrokh:

Il entrera vilain, meschant, infame, Tyrannisant la Mesopotamie,
Tous amis fait d’Adulterine Dame,
Tetre horrible noir de Physiognomie.

Additionally, he will make as many friends as possible with the help of a woman (could she be Lilith? Although Lilith is said to disappear after conceiving the Antichrist, the other prophets predict the Antichrist would have a prostitute as his mother, who falsely proclaims him to be Christ).

As regards Rasputin's abilities: I'm told that if a person abuses their gift, they'll gradually lose access to it. It seems like the majority of people neglect their gifts, while those in power abuse them. So we can be reassured that if Rasputin was really malignant, he won't be a threat in the future. It also doesn't seem like Stalin will return yet to be the penultimate Antichrist candidate of our epoch.

The famous American clairvoyant Cheiro says this about Rasputin's hypnotic gaze, that it was «animal magnetism», he was able to avoid it by this means: «instead of looking into his eyes, I concentrated my attention on a point between his eyebrows, with the result that he could have no power over me.»
As regards Rasputin's personality, I think he was deliberate about presenting himself that way and may have contributed to the dark stories about himself. For instance he showed rude table manners to distinguish himself from the aristocrats, probably to challenge prevailing customs. Such theatrics were also a way to put off the bourgeois and drive them away, Adolf Hitler had displayed himself similarly with his gestures and rants. The holy fools from Russia's past also saw the utility of behaving like madmen so that unwanted attention would be drawn away from them.
 
Редактирование:
I’m not sure Rasputin deserves that much attention. In any case, he’s definitely not among my priorities.

It’s already quite clear to me that Rasputin was a puppet of Gashsharva. How exactly that puppet influenced people — including the royal family — can be left for the psychologists of the future to analyze.

As for me, I live here and now, and what matters to me is what I can do for The Rose of the World — right where I live, in the time I’ve been given.

Regarding the prophecies of Nostradamus — I don’t have much data on that either.
These days, I rely much more on the writings of Daniil Andreev, even though reality is unfolding according to different scenarios than those he foresaw or hoped for.

But we — those who live here and now, and who know The Rose of the World — must now take responsibility ourselves for what comes next.

That’s all I can say — as the adopted daughter of Lord Reshiram.
 
Русский текст.

Я не уверена, что Распутин заслуживает столько внимания. Во всяком случае у меня он точно не в приоритетах.

И так понятно, что Распутин — марионетка Гашшарвы. Как эта марионетка воздействовала на людей — включая царскую семью — пусть разбираются психологи будущего. Но лично я живу здесь и сейчас, и мне интересно, что могу сделать для Розы Мира именно там, где я живу и в то время, когда живу.

Что касается пророчеств Нострадамуса — тут у меня тоже данных нет. Гораздо больше сейчас я полагаюсь на тексты Даниила Андреева. Несмотря на то, что реальность идёт по другим сценариям, чем Даниил Андреев предполагал и надеялся. Но мы, живущие здесь и сейчас, и знакомые с Розой Мира — теперь сами берём ответственность за то, что делать дальше. Это всё, что я могу сказать, как приёмная дочь Владыки Реширама
 
Как эта марионетка воздействовала на людей — включая царскую семью — пусть разбираются психологи будущего.
Дело не только в Гр. Распутине.

У царской семьи имелась склонность к мистике и приближению к себе разного рода юродивых и других «тёмных» людей. Царь, императрица и дочери сами виноваты во всей этой мистике охотно участвовали в мистических сеансах и внимательно прислушивались к туманным «пророчествам» своих приближённых.

Григорий Распутин был далеко не единственным мужиком, входим в царский дом, были и другие выходцы из крестьян и низших сословий. Например, юродивый Митя Козельский, пользовавшийся расположением и доверием императора Николая II и императрицы Александры Фёдоровны.


Русский юродивый Митя Козельский (1865—1929)

Юродивые при дворе жёстко конкурировали между собой за внимание императрицы и царских дочерей; между «предсказателями» даже случались физические потасовки :)

(...) Распутин и Митя Козельский несколько лет были близкими друзьями, но затем между ними вспыхнула ссора. Распутину не понравилось, что юродивый обнимал и целовал женщину из его окружения. Он обвинил Митю в «распутстве», на что тот возразил, что подражает в «умерщвлении плоти» самому Распутину. Именно после этой ссоры Митя начал борьбу против Распутина, называя его «мошенником», однако главным мотивом ненависти Смит считал желание занять место Распутина в императорском окружении. В свою очередь Распутин стал добиваться высылки Мити из Санкт-Петербурга.
Преимуществом Распутина была большая физическая сила, помогавшая ему побеждать в неприятных сценах, разыгрывавшихся в покоях и длительное время оставаться в кругу приближённых к императору.

Например, в декабре 1911-го года между юродивыми произошла вот такая гнусная сцена (осторожно, 18+):

(...) Митя хватал «старца» за рукав, тащил к иконе, кричал всё громче и неистовее. Распутин был явно напуган поведением юродивого. Другой очевидец этой сцены Иван Родионов в устном рассказе (его воспроизвёл в своей книге «Крушение империи» Председатель Государственной думы III и IV созывов Михаил Родзянко) о событиях в комнатах Гермогена не описывал этих подробностей и упоминал Митю Козельского только один раз: «Распутин, обладавший большой физической силой, вырвался и бросился наутёк. Его, однако, нагнали Илиодор, келейник и странник Митя и порядочно помяли».

По-другому рассказывал об этом событии Председатель Совета министров Российской империи в 1911—1914 годах Владимир Коковцов. Он утверждал, что, когда Гермоген и Илиодор стали обличать Распутина, то он начал «горячиться и браниться». Брань перешла в драку из-за горячности Илиодора и могла закончиться «удушением Распутина», «если бы за него не вступился присутствовавший при сцене юродивый Митя Козельский».

Георгий Шавельский писал в воспоминаниях, что на Распутина, пытавшегося убежать во время встречи с Гермогеном, набросились «Илиодор, Митя и ещё кто-то и, повалив, пытались оскопить его. Операция не удалась, так как Гришка вырвался».

Александр Вознесенский также утверждал, что Митя «пытался вместе с безумным Гермогеном кастрировать Распутина». Эту версию избрали в своей книге о Распутине Александр и Даниил Коцюбинские, дополнив её некоторыми деталями из не названного источника: «Митя Козельский набросился на Распутина с обвинениями и потащил его к иконе, где, ухватив за половой член, попытался, по некоторым данным, „ножницами отрезать пенис у Распутина“. Не преуспев, однако, в дерзком оперативном начинании, Митя стал яростно плевать Григорию в лицо». Распутина начали душить, но Митя действовал настолько неуклюже, что фаворит императора сумел вырваться, обругал Гермогена и выбежал на улицу, где жаловался прохожим, что его пытались оскопить.

Британский историк и журналист, выпускник колледжа Корпус-Кристи в Кембриджском университете Брайан Мойнехен приписал инициативу оскопления именно Мите Козельскому, который был, по его мнению, готов даже на убийство Распутина.
Трезвомыслящий император немедленно бы пересёк такое и выслал бы лиц с подобным поведением подальше от двора. Но Николай II, увы, этого не сделал 😨 ...и сам же поплатился за всё семь лет спустя, в 1918-м.
 
...и сам же поплатился за всё семь лет спустя, в 1918-м
Ненавидимая всеми классами, презираемая всеми творческими умами нации, осуждаемая высшим представительством народа, увлечённая в мистическую муть гипнотизирующим взором мужика-проходимца, мечтавшего о патриаршем клобуке, монархия Романовых рухнула почти без сопротивления. Последний самодержец был столь же бесцветен и недалёк, как и её основатель; но ему не простилось ничто.
 
К сожалению, психология была тогда ещё в зачаточном состоянии. Несмотря на то, что во многих религиозных практиках уже были наработаны грамотные методы. Но это тоже исследование для мета-психологов будущего.

Что касается Православия — мне интересно было бы исследовать тему исихазма. Тишины и молчания, так я это понимаю.

Буддизм (особенно тибетский) — для меня отдельная тема исследования.

Ислам — несмотря на то, что это производная от христианства (читаем Розу Мира о трансмифах мировых религий) — тоже достойная тема. Дервиши. Их медитативные танцы. Я их когда-то наблюдала.

Психология и сейчас по большей части в зачаточном состоянии, хотя ряд сильных продвижений есть. Одно из которых — когнитивно-поведенческая терапия. Но это опять же попытка справиться с последствиями, а не понять причины.

Николай II — если честно, мне непонятно, почему была канонизирована его семья. Впрочем, понятно. Это православнутый хайп. Это я отношу ко всем членам романовской семьи за исключением царевича Алексия. Потому что о царевиче Алексии есть свидетельство Даниила Андреева. В «Розе Мира» это свидетельство не упоминается, но в «Плавании к Небесному Кремлю», написанному Аллой Александровной Андреевой уже после смерти мужа, оно — есть. Если нужно — найду и процитирую.
 
Что касается юродства и феномена юродивых, а также кликуш (тоже разряд юродивых) — это отдельная тема для исследования. И я это связываю прежде всего с психическими расстройствами. Сама прошла через паническое расстройство, и очень сильно интересовалась общей темой. Нынешним языком психологии я сказала бы — и юродивые, и кликуши пытались как-то выживать на том примитивном уровне развития психологической и духовной культуры, который на данный момент был.

Лично я восхищаюсь тибетскими буддийскими монастырями. Вот там всё психологически правильно. И там бы я пару-тройку лет согласилась бы пожить.
 
о царевиче Алексии есть свидетельство Даниила Андреева. В «Розе Мира» это свидетельство не упоминается, но в «Плавании к Небесному Кремлю», написанному Аллой Александровной Андреевой уже после смерти мужа, оно — есть. Если нужно — найду и процитирую
Нужно. Найдите, пжлст! :)
 
Сверху Снизу