12 основных тезисов Розы Мира

Александр Малкович написал(а)

Также нигде не упомянуты Творчество, Свобода и Любовь — самые главные тезисы РМ:

раскрыть

Чисто для меня это постулаты сами собой разумиеющиеся — я в своих пунктах акцент сделал на тех моментах, которые абсолютно новы для не читавших РМ. А указанные тобой три тезиса, как мне кажется, христианские и общеэтические.

Что касается попахивания сектантством — абсолютно верно, меня отпи*дят до того, как я дойду хотя бы до третьего пункта. Так что естественно никаких агитаций от меня ожидать не стоит — слишком кроток и интровертен я для такого))))

Фэруччио Рабесандратини написал(а)

5. У человека первичен и бессмертен его божественный дух — монада, которая для воплощения в миру создаёт себе шельт — душу. ...
...
И так, мы своего рода матрёшка — монада [дух] > шельт [душа] > астральное тело > эфирное тело > физическое [биологические] тело.

6. ... Сотворив божественные монады, Он наделил нас всех свободой воли.

раскрыть

у ДА монада — это не «я».
Мы (созданные, по-старым книгам, «из праха земного») — не монады.

У человека воля — его собственная, а не монады.

«Я» — это только шельт.

Фэруччио Рабесандратини написал(а)

игвы. Их обитель находится в четвертом измерении под горами нашей реальности: в инфрафизических шрастрах. Там где, у нас в физическом слое подгорная лава — в четвертом измерении является плоскостью, кишащей демонической жизнью в виде мегаполисов техногенной цивилизации.

раскрыть

тут Вы наверно запутались.
шрастры же 4-х-мерны. Это не плоскости (которые 2-х-мерны).

Ту же Вашу мысль правильно надо было бы выражать так:

Там где, у нас в физическом слое подгорная лава — там в иных четырёх измерениях находится мир, кишащей демонической жизнью в виде мегаполисов техногенной цивилизации.

Фэруччио Рабесандратини написал(а)

Посему, я написал о 12 основных [со своей колокольни] тезисах Розы Мира. Эдакая агитка))

раскрыть

РМ содержит возможность примирения разных религий за счёт того, что там более сложная система мироздания.

(В древности люди думали, что Земля — это весь мир, и Бог на небе — рядом.
Теперь оказалось, что Земля — не центр мироздания, а до Бога есть целая иерархия существ.)

Для популяризации религии начинать надо, наверно, именно с этих самых простых истин про нашу малость во Вселенной. Просто объяснить гражданам — что старую религию можно спасти от ярлыка старой глупой анти-научной сказки — уже будет великое дело.

А все спец-термины — это лучше на потом...Тем более они условные...

Кирилл написал(а)

тут Вы наверно запутались.
шрастры же 4-х-мерны. Это не плоскости (которые 2-х-мерны).

раскрыть

тут скорее вольный перевод моих мыслей из английского, под четырехмерной плоскостью я имел виду слово 4D plane, т.е. уровень.
Да, на русском получается геометрически казус))

УПД: так будет правильнее, спасибо:
Там, где у нас в физическом слое подгорная лава — в иных четырёх измерениях является пространством, кишащим демонической жизнью в виде мегаполисов техногенной цивилизации.

Кирилл написал(а)

у ДА монада — это не «я».
«Я» — это только шельт.

раскрыть

Первое верно, второе нет.
По Андрееву монада действительно не «я», монада это «Я».

Кирилл написал(а)

у ДА монада — это не «я».
Мы (созданные, по-старым книгам, «из праха земного») — не монады.

У человека воля — его собственная, а не монады.

«Я» — это только шельт.

раскрыть

Тогда, как Вы объясните это?

Но его доступ в сферу нашего сознания обусловливается воздействием других рядов: внешние обстоятельства, например какой-нибудь случай, послуживший толчком к тому, чтобы этот голос монады был нами услышан, — это есть проявление Промысла, действие сил Провиденциальной природы.

Не означает ли, что голос здесь — это синоним воли монады?

И еще:

Эволюция мировой жизни ведёт ряды существ от минимальной степени свободы в простейших формах (в зачаточное сознание микроба голос монады не достигает почти совершенно, и поведение его определяется, главным образом, демоническими силами, действующими через законы природы, как через свой передаточный механизм).

Вы правы только по поводу монад микробов.

Голос/воля монады до нас порою доходит, следовательно — это наше Я, или как говорят на инглише: Higher Self.

Фэруччио

голос монады — наша совесть — конечно же проявление её воли.

Этот голос раздаётся в нашем «я».
Но наше «я», может предпочесть не слушать этот голос, а выбрать что-нибудь собственное (эгоистическое, зачастую усиливаемое всякими иномирными сущностями) или даже что-нибудь из посторонних голосов.

И таких случаев — низких и подлых поступков, предательств, преступлений — в мире подавляющее большинство.

Максим

монада, для высокохудожественности названная «высшим Я», всё же отличается от нашего «я»=шельт.

если шельт в Суфэтхе, то монада отходит от него, самосознание шельта гаснет. Смерть вторая — полное уничтожение. А монада — останется. Но того субъекта, который совершил множество грехов, уже не будет. Тот субъект ни в каком «высшем Я» не сохранится.