12 основных тезисов Розы Мира

может быть в Файре людям приходит осознавание, что они — жители огромного сложного мира, у которого есть разумный замысел, который им до этого было сложно уловить. И вот когда они начинают видеть замысел, то тогда уже могут принимать участие в выборе своей дальнейшей судьбы.

Рэнцо пару слов напишу, а то получится некрасиво, так как я сам первый его поддел

Фэруччио Рабесандратини написал(а)

Тебе такое в голову пришло, ибо сам будешь испытывать подобное, сменив вдруг ярко-розовые очки на матово-черные? Я вовсе не злой по натуре и не умею злорадствовать.

раскрыть

За время моей жизни у меня было много разных очков.
В том числе и жить не хотелось и счеты с жизнью был готов свести, и тоска от глухоты и беспросветности этого мира такая была, что не пожелаешь ее врагу.
Но вот в чем уверен, что давно никаких очков не осталось.
Ты не хочешь понять — есть разница между очками и нежеланием концентрироваться на темной стороне.
Не обсуждать Антихриста, хотя это так любит Джереми.
Не обсуждать падение демонических монад, хотя это любят многие розамиристы.
Не читать новости о том сколько в этот день погибло в разных странах людей.
Потому что все это потихоньку сушит душу и гасит ее свет.
Беречь хорошее в себе и не позволять грязи этого мира растоптать его.

Направлять творческие силы души на что-то хорошее.

Если мир окажется хуже, чем я ожидаю? нет... мир столько раз оказывался хуже чем я ожидаю, что пробить такое дно вряд ли уже когда-то будет возможно.

Но что касается веры и упований — я все равно буду делать видео и писать статьи о светлом — деревьях, реках, затомисах, стихиалях, даймонах прекрасных. А о чистилищах не буду.
Не верю, что страхом может спастись душа. Хотя возможно есть такие люди, которым и страх нужен.

Вестник — это тот, кто, будучи вдохновляем даймоном, даёт людям почувствовать сквозь образы искусства в широком смысле этого слова высшую правду и свет, льющиеся из миров иных. Пророчество и вестничество — понятия близкие, но не совпадающие. Вестник действует только через искусство; пророк может осуществлять свою миссию и другими путями — через устное проповедничество, через религиозную философию, даже через образ всей своей жизни. С другой стороны, понятие вестничества близко к понятию художественной гениальности, но не совпадает также и с ним. Гениальность есть высшая степень художественной одарённости. И большинство гениев были в то же время вестниками — в большей или меньшей степени, — но, однако, далеко не все. Кроме того, многие вестники обладали не художественной гениальностью, а только талантом.

судя по этой цитате ДА, Павлов не был вестником. Он же не занимался художественным творчеством.

Но, вероятно, благодаря личным качествам и пользе, принесённой им, ему было открыто восходящее посмертие. Конечно же опыты над собаками шли тут в минус, но если Павлов это понимал, и понимал что дальше блага будет больше, то это немного снимало груз с его души.

Кирилл написал(а)

после смерти в Энрофе был где-то, где не может вспомнить

раскрыть

Ну так в Энрофе же и был. Когда эфирное тело ДА «открепилось» от умершего физического «чехла», оно какое-то время находилось рядом с последним. На всякий случай, или некие связи между физическим телом и эфиром ещё существовали перед окончательным разрывом. А потом произошло поднятие/падение эфирного тела, в соответствии с грузом/отсутствием груза кармы:

нарушение нравственных законов влечёт за собой утяжеление эфирного тела совершившего. Пока он жив, утяжелённое эфирное тело остаётся как бы на поверхности трёхмерного мира: при этом тело физическое играет роль спасательного круга для утопающего. Но как только связь между ними разрывается смертью, эфирное тело начинает погружаться глубже и глубже, из слоя в слой, пока не достигнет равновесия с окружающей средою.

В случае Даниила Андреева происходило не погружение, а поднятие в Олирну, в течение нескольких часов.

Иоанн написал(а)

что касается якобы носителя миссии Павлова — тут я немного в шоке

раскрыть

Академик Иван Петрович Павлов — уважаемый учёный, один из столпов физиологии (Нобелевская премия 1904 года «за работу по физиологии пищеварения» и другие награды), сделал много хорошего людям. Если бы Павлов не взял на себя тяжёлый труд исследователя, то мы бы до сих пор многого не знали. Кто-то должен брать на себя и тяжёлую работу с трудным грузом кармы, верно?

Александр,

Спасибо, я тоже так думаю.
Андреев ни раз указывал, что в 1950х в Шаданакаре было ровно 242 слоя, ни больше, ни меньше. А что касается вслед за тем, так это просто производный предлог, и никак не указывает на какой-то неизвестный метанауке слой.

Андреев упоминает светлые миссии не только в искусстве, но и в науке. Не только Ломоносова, как универсального гения и вестника, но и другие имена.

Я не утверждал, что Павлов художественный вестник, но миссия у него могла быть. Иногда даймона дают при жизни, если человек на верном пути и может внести большой вклад (об этом писал Д. А.).

Судьбу и личный облик Павлова нужно изучать. Однако его сравнительно быстрый подъём в Небесную Россию — это утверждение самого Д. А., то есть это рм-факт.

Значит, он создал при жизни основания для такого подъёма.

Я думаю, негативной личной кармы у него не было, он был не садист. Я думаю, кратковременным спуском вниз он искупал карму члена материалистического научного сообщества, ибо любая наука материалистична.

Получается, чистилища сами по себе не развязывают узлы кармы? Для развязывания кармических узлов нужно совершить что-нито ещё, и причём добровольно и самому, без принуждения — прожить в Энрофе праведную жизнь, пожертвовать собой, совершить подвиг...

Иоанн написал(а)

Надо так надо, если попаду, отработаю, буду зашивать носки мало я их при жизни зашил...

раскрыть

Тоже думаю, что час мытья посуды в Энрофе засчитывается за час надраивания обломков в Скривнусе Моя при жизни посуду, мы облегчаем собственную карму