Древний Египет. Культурные события, выставки, лекции
Интересный взгляд на развитие религий. Доавраамические религии намного более толерантны друг другу, чем современные. И в древности почти не было религиозных войн 
Из чата о Древнем Египте:

Из чата о Древнем Египте:
Добрый день.
Подскажите, известны ли случаи вооруженного противостояния на религиозной основе или даже религиозных войн, когда установление господства конкретного божества является целью конфликта?
***
Для немонотеистических религий это не характерно, в чистом виде религиозных войн древний мир не знал. Хотя, конечно, «подчинение» иноземных богов было важной частью своеобразной пропаганды, как, например, цари Элама вывозили изваяния богов из Месопотамии, а ассирийцы — из Египта. Но об утверждении «истинной» религии речи не шло, политеистическое сознание мыслило мир в совершенно иных категориях и каждый культ признавался истинным. Просто триумф, скажем, вавилонян над арамеями, например, мыслился в категориях победы Мардука над, скажем, Баалом
***
Благодарю за ответ!
В моей непрофессиональной памяти тоже отложилось, что политеизм толерантен к другим культам, а египетские боги не вели экспансию внешних земель. При этом проникновение богов случалось и воспринималось спокойно. Поправьте, если где ошибся.
Но может известны единичные «эксцессы»?
***
Марко Поло:
Честно говоря, ничего не могу вспомнить, может, Виктор Викторович укажет точнее, особенно применимо к Египту. Скажем, в оракулах эллинистического периода, иноземные завоеватели были названы «людьми Сетха», но след ли это только религиозного противостояния, или все же политического? Я склоняюсь ко второму. Или, скажем, персы, особенно при Артаксерксе III разрушали египетские храмы, но это, похоже, была борьба, скорее с теми храмами, которые поддерживали антиперсидские восстания, то есть опять же, скорее политико-экономический, нежели религиозный аспект
***
Доавраамические религии толерантны друг к другу. Геродот, приехав в Саис, видел в Нейт воплощение Афины, а библская Баалат Гебал отождествлялась с Хатхор. Таких примеров сотни. Каждый культ, как верно указывает уважаемый Марко Поло — истинный и часть божественного присутствия. Религиозные войны, как часть откровенной деградации человечества, появились позже.
Редактирование:


