Древний Египет. Культурные события, выставки, лекции
Мне порекомендовали вот эту книжку:
Hawass Z., Saleem S. Scanning the Pharaohs. Cairo, 2016.
Хорошо бы найти электронную версию!
Hawass Z., Saleem S. Scanning the Pharaohs. Cairo, 2016.
Хорошо бы найти электронную версию!
Странное чувство. Прочёл очередную лекцию по богослужению в Древнем Египте и удивился. Статуя бога — это и есть сам бог. Фараон — это истинный бог в момент совершения им таинств. Жрец, которому фараон делегирует своё право служить, также становится богом на время службы. Это не какой-то там Икфернофрет по указанию Сенусерта III плывёт на лодке по Нилу и везёт с собой статую Осириса. Нет! Это реальный воплощённый Гор плывёт там и везёт реального же живого Осириса на его праздник! А фараон — это в первую очередь первоиерарх и только потом уже мирской правитель. Каждый высокий чин в Египте являлся вначале жрецом, а уже во-вторых администратором.
Да, но о чём я подумал?
Меня посетило чувство, что все эти церемонии, все эти культовые установления — есть не самосущностные вещи, а скорее некие подражаения чему-то былому. Однажды подлинно происходившему на Земле и не столь уж давно. Во всяком случае на памяти предков тех же древних египтян. Оттуда и традиция! Фараон изображает или даже выражает собой бога — но, казалось бы, как? Если бог очевидно там, а ты тут, и понятно же, что фараон не бог, а человек, такой же в сущности, как и тысячи его простых подданных. Фараон может умереть, его можно убить. Для чего тогда весь театр?
А вот для чего!
Это не театр. Это реминисенция. Человек не может становиться богом — все это понимают. Но человек может временно замещать кого-то, кто как бы отлучился, и кто по праву, именно в качестве божества, совершал не так уж давно подобные культовые мероприятия.
Да. То есть, на Земле жил кто-то — вернее жили, ибо их было, как минимум, несколько — те, кто для людей представлялся подлинными богами. И они, боги, творили тогда таинства и чудеса. И память о них осталась.
А потом богов вдруг не стало. Улетели, телепортировались — не знаю — мало ли что могло приключиться? Однако, самые близкие к ним люди продолжили тогда их дело в качестве временных поверенных, на момент таинств словно воплощающих собой силу и мудрость богов настоящих. И так пошло в поколениях. Люди ждут возвращения древних богов! Фараон — не царь, а местоблюститель. Да, он Осирис, но лишь в отсутствии Осириса подлинного, который на время отошёл. Да, Икфернофрет — Гор, но только покуда нет настоящего Гора. Но настоящий Гор, ведь, снова явится, верно?
Боги покинули Землю, но форма поклонения осталась, ибо форма инертна, а вера связывает с великим, которое трудно отринуть. Люди подсознательно верили, что если они продолжат совершать таинства по установленному прежде образцу, то боги невидимо пребудут с ними, а затем придут и физически, и снова возвратится былой Золотой Век. Ведь это боги строили Великие пирамиды и Сфинксов! Да и многое другое. А люди позже лишь использовали старые площадки для своих более поздних сооружений. И, ведь, и вправду присутствовали же боги незримо в священнодействиях людей! Уверен, что присутствовали!
Разумеется, всё вышеизложенное есть лишь моё рассуждение, но примечательно то, что оно посещает меня уже не впервые и по сути всякий раз, когда я читаю о Древнем Египте или о Древнем Шумере. Это ощущение вновь возникает и делается раз от раза только крепче. В этих двух древнейших культурах человечества отчётливо сквозит, на мой взгляд, история подлинного присутствия на физическом плане иных, уже не человеческих, но высоких умом и духом существ, обладавших сверхъестественными способностями и силами, которых люди окрестили богами.
А боги и создали людей!
Ну, в Шумере об этом рассказывается прямым текстом со всеми подробностями. Только слушай! И причины излагаются, для чего творился род людской. В Египте иначе. Там люди — это слёзы счастья Ра, который отыскал своих пропавших детей и расплакался от радости. В Шумере же всё более утилитарно и прагматично. Но так или иначе, ведь, древние египтяне разве не говорили, что их страной когда-то давным-давно правили именно боги? Что в основе их истории лежит именно эпоха богов? А уж потом людей. То есть, всё как бы сходится.
Что-то наверняка прозошло на свете 10-12 тыс лет назад, что потрясло основы Земли. Может, это время, когда живые боги покинули нас? Сам род людской, однако, судя по данным ДНК-генеалогии, не претерпел ущерба в численности и разнообразии родов. В отличии от ситуации 70 тыс лет назад, когда имело мело место настоящее «бутылочное горлышко» и человек разумный начинался практически заново (кроме нескольких африканских линий, никуда из Африки не вышедших).
Весьма хотел бы знать подлинную историю Земли. Необычайно интересная вещь!
.
Да, но о чём я подумал?
Меня посетило чувство, что все эти церемонии, все эти культовые установления — есть не самосущностные вещи, а скорее некие подражаения чему-то былому. Однажды подлинно происходившему на Земле и не столь уж давно. Во всяком случае на памяти предков тех же древних египтян. Оттуда и традиция! Фараон изображает или даже выражает собой бога — но, казалось бы, как? Если бог очевидно там, а ты тут, и понятно же, что фараон не бог, а человек, такой же в сущности, как и тысячи его простых подданных. Фараон может умереть, его можно убить. Для чего тогда весь театр?
А вот для чего!
Это не театр. Это реминисенция. Человек не может становиться богом — все это понимают. Но человек может временно замещать кого-то, кто как бы отлучился, и кто по праву, именно в качестве божества, совершал не так уж давно подобные культовые мероприятия.
Да. То есть, на Земле жил кто-то — вернее жили, ибо их было, как минимум, несколько — те, кто для людей представлялся подлинными богами. И они, боги, творили тогда таинства и чудеса. И память о них осталась.
А потом богов вдруг не стало. Улетели, телепортировались — не знаю — мало ли что могло приключиться? Однако, самые близкие к ним люди продолжили тогда их дело в качестве временных поверенных, на момент таинств словно воплощающих собой силу и мудрость богов настоящих. И так пошло в поколениях. Люди ждут возвращения древних богов! Фараон — не царь, а местоблюститель. Да, он Осирис, но лишь в отсутствии Осириса подлинного, который на время отошёл. Да, Икфернофрет — Гор, но только покуда нет настоящего Гора. Но настоящий Гор, ведь, снова явится, верно?
Боги покинули Землю, но форма поклонения осталась, ибо форма инертна, а вера связывает с великим, которое трудно отринуть. Люди подсознательно верили, что если они продолжат совершать таинства по установленному прежде образцу, то боги невидимо пребудут с ними, а затем придут и физически, и снова возвратится былой Золотой Век. Ведь это боги строили Великие пирамиды и Сфинксов! Да и многое другое. А люди позже лишь использовали старые площадки для своих более поздних сооружений. И, ведь, и вправду присутствовали же боги незримо в священнодействиях людей! Уверен, что присутствовали!
Разумеется, всё вышеизложенное есть лишь моё рассуждение, но примечательно то, что оно посещает меня уже не впервые и по сути всякий раз, когда я читаю о Древнем Египте или о Древнем Шумере. Это ощущение вновь возникает и делается раз от раза только крепче. В этих двух древнейших культурах человечества отчётливо сквозит, на мой взгляд, история подлинного присутствия на физическом плане иных, уже не человеческих, но высоких умом и духом существ, обладавших сверхъестественными способностями и силами, которых люди окрестили богами.
А боги и создали людей!
Ну, в Шумере об этом рассказывается прямым текстом со всеми подробностями. Только слушай! И причины излагаются, для чего творился род людской. В Египте иначе. Там люди — это слёзы счастья Ра, который отыскал своих пропавших детей и расплакался от радости. В Шумере же всё более утилитарно и прагматично. Но так или иначе, ведь, древние египтяне разве не говорили, что их страной когда-то давным-давно правили именно боги? Что в основе их истории лежит именно эпоха богов? А уж потом людей. То есть, всё как бы сходится.
Что-то наверняка прозошло на свете 10-12 тыс лет назад, что потрясло основы Земли. Может, это время, когда живые боги покинули нас? Сам род людской, однако, судя по данным ДНК-генеалогии, не претерпел ущерба в численности и разнообразии родов. В отличии от ситуации 70 тыс лет назад, когда имело мело место настоящее «бутылочное горлышко» и человек разумный начинался практически заново (кроме нескольких африканских линий, никуда из Африки не вышедших).
Весьма хотел бы знать подлинную историю Земли. Необычайно интересная вещь!
.
Хочу процитировать небольшой фрагмент лекционного текста.
https://abzubov.com/new_course/lecture_043#3
Сохранился папирус Нового Царства с иллюстрациями, описывающий ежедневный храмовый ритуал. Он опубликован в 1922-м году в Париже Морэ. Каждое утро жрец совершал, как слуга, омовение, облачение и умащение главной статуи. Как слуга следит за своим господином и заботится о нём, так же жрец ухаживает за статуей. В конце, уходя, после того, как он обновил, омыл, одел статую, он заметал за собой свои следы. Тут вспоминается, естественно, переведенная с греческого неканоническая часть Книги Даниила, в которой в частности рассказыается, что следы жрецов отпечатались на полу, когда они растаскивали пищу, котрую якобы ест статуя [Дан.14:15-21]. Здесь же следы специально заметаются не для того, чтобы кого-то обмануть, но из почтения к Богу. Каждое действо сопровождалось определенными декламациями, воспоминаниями из божественной истории. Надо было убедиться, что Бог вошёл в свое изображение. Это было очень важно. В этом папирусе прямо говорится, что надо убедиться: а вдруг не вошёл? И одели просто кусок камня, а Бога там нет. Надо было убедиться, что Бог пребывает в своем изображении.
Эти действия совершал только священник высшего ранга, хэмнэчер. В книге обрядов это Уаб великий, Уабаа. Этот ритуал идентификации, что Бог присутствует в изображении, совершался в полной тьме в самых отдалённых помещениях храма, где не могло быть посторонних глаз. Храмы были покрыты крышей – кроме солнечных храмов. И свет проникал только через щели и небольшие отверстия, как и в храме Соломоновом. В Книге Царств говорится, что Бог «благоволил обитать во тьме» [3 Цар.8:12]. Так же в таинственной тьме, Бог пребывает и в египетских храмах.
Вообще, очень примечательно, что христианское богослужение, по всей видимости, происходит отнюдь не от иудейской традиции, как я обычно всегда полагал и о чём казалось бы постоянно говорили церковные учителя, и не от греческой, а именно от египетской! Предшественниками христианских таинств являются не таинства Иерусалимского храма, а мистерии Древнего Египта.
.
https://abzubov.com/new_course/lecture_043#3
Сохранился папирус Нового Царства с иллюстрациями, описывающий ежедневный храмовый ритуал. Он опубликован в 1922-м году в Париже Морэ. Каждое утро жрец совершал, как слуга, омовение, облачение и умащение главной статуи. Как слуга следит за своим господином и заботится о нём, так же жрец ухаживает за статуей. В конце, уходя, после того, как он обновил, омыл, одел статую, он заметал за собой свои следы. Тут вспоминается, естественно, переведенная с греческого неканоническая часть Книги Даниила, в которой в частности рассказыается, что следы жрецов отпечатались на полу, когда они растаскивали пищу, котрую якобы ест статуя [Дан.14:15-21]. Здесь же следы специально заметаются не для того, чтобы кого-то обмануть, но из почтения к Богу. Каждое действо сопровождалось определенными декламациями, воспоминаниями из божественной истории. Надо было убедиться, что Бог вошёл в свое изображение. Это было очень важно. В этом папирусе прямо говорится, что надо убедиться: а вдруг не вошёл? И одели просто кусок камня, а Бога там нет. Надо было убедиться, что Бог пребывает в своем изображении.
Эти действия совершал только священник высшего ранга, хэмнэчер. В книге обрядов это Уаб великий, Уабаа. Этот ритуал идентификации, что Бог присутствует в изображении, совершался в полной тьме в самых отдалённых помещениях храма, где не могло быть посторонних глаз. Храмы были покрыты крышей – кроме солнечных храмов. И свет проникал только через щели и небольшие отверстия, как и в храме Соломоновом. В Книге Царств говорится, что Бог «благоволил обитать во тьме» [3 Цар.8:12]. Так же в таинственной тьме, Бог пребывает и в египетских храмах.
Вообще, очень примечательно, что христианское богослужение, по всей видимости, происходит отнюдь не от иудейской традиции, как я обычно всегда полагал и о чём казалось бы постоянно говорили церковные учителя, и не от греческой, а именно от египетской! Предшественниками христианских таинств являются не таинства Иерусалимского храма, а мистерии Древнего Египта.
.
И вот теперь вопрос: если люди так хотели, чтобы статуя ожила, то почему? Камень же не способен ожить. Может быть они уже имели предыдущий опыт живой статуи? То есть, не статуи даже, а реального существа, стоящего или сидящего перед ними в качестве Бога. А затем существо исчезло, но жажда видеть его и общаться ним сохранилась и стала воспроизводиться символически в храмовых таинствах. А раньше это мог быть и не храм вовсе, а просто дом, в котором обитал Бог. Или тот, кого считали Богом. Почему нет? Должно же у него иметься какое-то жилище? Оттуда потом и пошло: храм — дом бога.
Я понимаю, что я во многом предаюсь здесь «возвышенным мыслям» , но интересно! Загадочно как-то всё на свете устроено!
.
Я понимаю, что я во многом предаюсь здесь «возвышенным мыслям»
, но интересно! Загадочно как-то всё на свете устроено!.
Небольшая информация о текущем состоянии некоторых туристических объектов в Египте.
Обычно достопримечательности на плато Гиза (Великие Пирамиды и Сфинкса) фотографируют в таком ракурсе на фоне песков, что кажется, будто эти древности расположены в глубокой пустыне, вдали от любой цивилизации, людей и городов.
На самом деле это не так! Далеко не так. Каир сильно разросся и стремительно наступает на Пирамиды. Уже сейчас Сфинкса от ближайших жилых домов отделяет примерно 300 метров. И город продолжает расти!
Кроме того, в непосредственной близости от Пирамид расположено современное мусульманские кладбище. Вот как выглядит плато Гиза на самом деле:
Обычно достопримечательности на плато Гиза (Великие Пирамиды и Сфинкса) фотографируют в таком ракурсе на фоне песков, что кажется, будто эти древности расположены в глубокой пустыне, вдали от любой цивилизации, людей и городов.
На самом деле это не так! Далеко не так. Каир сильно разросся и стремительно наступает на Пирамиды. Уже сейчас Сфинкса от ближайших жилых домов отделяет примерно 300 метров. И город продолжает расти!
Кроме того, в непосредственной близости от Пирамид расположено современное мусульманские кладбище. Вот как выглядит плато Гиза на самом деле:
Подарок к вечеру пятницы от египтолога Виктора Солкина
Лекция «Священная эротика Древнего Египта» 18+
Запись 21 декабря 2021 года. Москва, Библиотека имени М.А. Волошина.
https://youtu.be/whY7HPSg-mE
от египтолога Виктора Солкина Лекция «Священная эротика Древнего Египта» 18+
Когда говорят об эротическом измерении культур Востока, то обычно представляют себе Индию или Вавилон. Тема эротизма на берегах Нила широкой публике практически неизвестна. Между тем, именно глубокие и многогранные представления о сакральной сексуальности, считавшейся основой постоянного возрождения вселенной, определяли многие аспекты религиозной и повседневной жизни египтян.
Концепции сотворения вселенной и древнейшие образы богов, эротические папирусы и ритуальные праздники богини-матери, повседневная радость секса и эротическая сатира, ритуалы чадородия и эталоны привлекательности станут лишь некоторыми аспектами той темы, о которой подробно, с богатейшим иллюстративным материалом, расскажет Виктор Солкин – один из ведущих российских египтологов.
Концепции сотворения вселенной и древнейшие образы богов, эротические папирусы и ритуальные праздники богини-матери, повседневная радость секса и эротическая сатира, ритуалы чадородия и эталоны привлекательности станут лишь некоторыми аспектами той темы, о которой подробно, с богатейшим иллюстративным материалом, расскажет Виктор Солкин – один из ведущих российских египтологов.
Запись 21 декабря 2021 года. Москва, Библиотека имени М.А. Волошина.
https://youtu.be/whY7HPSg-mE
Редактирование: