Даниил Андреев. «Роза Мира»
Книга XI. К метаистории последнего столетия

XI. Глава 3. Тёмный пастырь

Карма как гравитация действует везде.

Это значит, что блюстители кармы (они тоже богоборческие существа, демоны) не придумали новый закон, а стали использовать действующий закон в своих интересах. Как использовать?

Притяжение подобного к подобному до равновесия — вот универсальная физическая (трансфизическая) суть закона.
мне кажется, что можно сказать более просто и привычно:

карма — это обычный (ветхий) закон возмездия, тот самый, который смягчается любовью (новый закон).

грешник падает потому, что совершал противо-Божеские действия, суть/смысл которых и был в том, чтобы максимально удалиться от Бога. У демонических монад это удаление происходит сразу после их отпадения от Бога, т.е. без временной задержки. У сотворённых существ (например, человека) — есть временная задержка. Это не какая-то среда, гравитация, тяжесть тянет грешника куда-то вниз. Это исполняется его собственная воля с временной задержкой. Ни Бог, ни разные монады не «виноваты» в этом законе.

Бог в законе возмездия «виноват» лишь в том смысле, что Он дал возможность свободно-вольного бытия существам. И потому испытывать неприятные ощущения ввиде возмездия — это проявление (отложенное во времени) свободной воли самого живого существа, противопоставившего себя Богу.
 
Любовь (Благодать) — это констатация того факта, что обратиться к Богу никогда не поздно, что Он своей волей грешника никак не наказывает, и что грешнику достаточно изменить свою прошлую богоборческую волю.
 
грешник падает потому, что совершал противо-Божеские действия, суть/смысл которых и был в том, чтобы максимально удалиться от Бога...
Это не какая-то среда, гравитация, тяжесть тянет грешника куда-то вниз. Это исполняется его собственная воля с временной задержкой.
Меня интересовала механическая сторона, а не метафора. Буквально ведь Бог не находится нигде, и одновременно находится везде, поэтому «отдалиться» от Него в пространстве как бы нельзя. Можно отдалиться в своей душе.

А физически (трансфизически) идёт именно перемещение в пространстве согласно кармическим грузам и связям. И это похоже именно на притяжение подобного к подобному, на что постоянно указывает Д.А.

Я думаю, карма (содеянное) — это создание связей в буквальном смысле, то есть каких-то тонкоматериальных «нитей» между объектами. Когда физическое тело перестаёт мешать, эти нити натягиваются, и мы буквально притягиваемся к объекту своей любви или ненависти.

Может быть, «притягивание» это должно было происходить в сфере духа (метафорически), но демонические блюстители сделали так, чтобы притягивание шло буквально — телом к телу.
 
блюстители кармы следят за работой закона, который выходит за пределы брамфатуры и, вероятно, имеет космическую универсальность
Это только догадка. В других брамфатурах законы, связанные с совершёнными ошибками, грузом вин и исправлений могут быть совсем иными, а 'закон кармы' отсутствовать вовсе 🤷‍♂️

Возможно, есть некий пра-закон (или даже пра-пра-закон), который выражается в нашей брамфатуре как 'закон кармы'.

У законов есть и другая сторона, это — их очищающее значение. Это остаток древнейших светлых празаконов миротворивших прекрасных иерархий; цель этих иерархий и всех светлых сил Шаданакара — смягчение и просветление законов; цель демонических — ещё большее их утяжеление.

Да и сами законы можно смягчать или утяжелять.

Так же как и иным может быть набор тел, в которые облачаются монада и шельт при спуске в плотноматериальные слои. Особенно это касается 'нижних' тел, которые творятся нашими, местными иерархиями Шаданакара (Лилит, Мать-Земля).
 
Буквально ведь Бог не находится нигде, и одновременно находится везде, поэтому «отдалиться» от Него в пространстве как бы нельзя. Можно отдалиться в своей душе.
ну да, верно.

грешник отдаляется от Бога душевно, и тем самым приближается к дем.монадам душевно, а конкретно это проявляется в том, что грешник стремится и попадает в слои, созданные дем.монадами.

Моя основная мысль была в том, что «закон кармы», «закон тяготения к подобному», «закон возмездия» — всё это в начале начал или в конце концов объясняются Господом Богом и свободой воли, ну и нашей второсортностью (мы — не монады).

А «связи» — наверно они есть, или мы так воспринимаем какой-то другой сверх-сложный механизм/закон — но они не сами-по-себе, и сводимы к Богу и свободе воли.
 
И это похоже именно на притяжение подобного к подобному, на что постоянно указывает Д.А.
Максим, этим словом «подобное» ты как бы пишешь «светлое — к светлому, тёмное — к тёмному».
И отсюда может последовать мысль — добро и зло — это два полюса чего-то одного, одной природы и т.п.

Я знаю, что ты так не думаешь. Но неподготовленный человек может случайно, по незнанию, по сходству с электронами и протонами или ещё какой-нибудь физикой истолковать по-другому.

Тёмное «тянется» к тёмному потому, что они оба отталкиваются от светлого, от Бога.
А на самом деле тёмное к тёмному само-по-себе не тянется. Это лишь временные союзники (против Бога) и враги-на-самом-деле.
 
Возможно, есть некий пра-закон (или даже пра-пра-закон), который выражается в нашей брамфатуре как 'закон кармы'.
конечно есть. Это главный закон от Бога — закон возмездия за свои поступки. Ветхий Завет именно о нём.
 
В других брамфатурах законы, связанные с совершёнными ошибками, грузом вин и исправлений могут быть совсем иными, а 'закон кармы' отсутствовать вовсе 🤷‍♂️
Вот, нашёл:

Этот закон возмездия, железный закон нравственных причин и следствий — тех следствий, которые могут проявляться и в текущей жизни, но во всей полноте проявляются в посмертии и даже в следующих воплощениях, — можно назвать индийским термином карма. Карма есть такая же равнодействующая двух противоположных воль, как закон смерти и закон борьбы за существование.

Смерть и взаимопожирание, как известно, появились в результате борьбы тьмы и Света. Точно так же появилась и карма. Всего этого не должно быть 🤷‍♂️
 
Смерть и взаимопожирание, как известно, появились в результате борьбы тьмы и Света. Точно так же появилась и карма.
Не совсем так. Карма всего лишь закон последствий (переводится с санскрита как «содеянное»). Утяжеление этого закона демоническими силами не в самом законе, а в том, что содеянное уводит душу в миры возмездия, чего быть не должно, ибо наши страдания Богу не нужны.

***

Кстати, Энроф с натяжкой тоже можно назвать «страдалищем», ибо тут есть и мучительство, и страдания. Если бы не утяжеленный закон кармы, в Энрофе рождались бы избранные добровольцы с высокими миссиями и высокими долженствованиями. Остальные, помучившись, выбирали бы миры Просветления.
 
Сверху Снизу