II. Глава 1. Некоторые особенности метаисторического метода

Максим написал(а)

Это на 100% Александр Блок. С Блоком у Андреева была особенно близкая дистанция, поэтому не «великий брат», а «родной брат».

Александр Первый вряд ли мог быть вожатым по иным мирам, у него описана другая задача — архистратиг (защитник) Небесной России.

раскрыть

Понятно.

Да, пожалуй, с Александром Благословенным у него настолько близкой связи не было.

Блока он воспринимал близко, думаю, еще и потому что тот был товарищем по несчастью, только что сам освободился из чистилищ, а переживания, связанные с дуггуром, они испытали схожие...

* * *

А что кроме тюремного дневника, и отдельных упоминаний в РМ, нельзя ли еще на что-то опереться? нет ли упоминания в черновиках?

Максим написал(а)

И прямым указанием в «РМ»: ... как Лермонтов, Гоголь или Достоевский...

Поэтому, Иван, тот фрагмент из «Розы Мира» можно проиллюстрировать так, критической ошибки не будет:
1. Лермонтов
2. Гоголь
3. Достоевский
4. Саровский

раскрыть

В данном фрагменте Даниил кажется просто хронологически перечисляет их, в каком порядке они жили.

С Достоевским у меня как-то не увязывается коленопреклонение.
Он близок к своему читателю, дистанция с ним минимальна.

К тому же если говорить про «несравненно выше меня взошедший» то тут можно сопоставить с цитатами из главы Затомисы:

Ближе остальных к великой трансформе, уводящей в Небесный Иерусалим и в Синклит Мира, подошли к настоящему времени Лермонтов, Владимир Соловьёв, император Иоанн VI, а также два духа, чьи имена вызвали моё удивление, но были два раза твёрдо произнесены: Шевченко и Павел Флоренский.

и

За всё время существования русского затомиса через него в Синклит Мира поднялось несколько десятков человек, из которых мне известны следующие имена: Владимир Святой, Ярослав Мудрый, Антоний и Феодосии Печёрские, летописец Нестор, дружинник Сергий — автор «Слова о полку Игореве», Александр Невский, Сергий Радонежский, Андрей Рублёв, Нил Сорский, Ломоносов, Александр Благословенный, Амвросий Оптинский, Серафим Саровский.

По первой цитате подходят Лермонтов и Соловьев. По второй — Сергий Радонежский, Александр Благословенный, Серафим Саровский.

Наверное, надо подумать еще.

У меня там кстати, есть место для пятой фотографии, так что если Гоголь не войдет в число 4, его можно поставить пятым сразу после.
Я ведь собственно не претендую на буквальное отображение их, картинки лишь намекают...

Решил сделать такой коллаж — друзья сердца Даниила Андреева.

В ролике он будет сразу после перечисления.

Здесь указаны имена их, на тот случай если кто-то кого-то не знает.



Я все думал, как их лучше расположить.

Хронологически было бы по другому. Но светлый солнечный Серафим просился в правый верхний угол. А лунный задумчивый Лермонтов — в левый.
Опять же учитывал кто в какую сторону смотрит, чтобы не отворачивались друг от друга.
Блок был сначала на месте Вл. Соловьева, но их пришлось поменять.

Иоанн написал(а)

Я все думал, как их лучше расположить.

раскрыть

Гоголя чуть левее. Вместо «Ал. Блок» просто «Блок». Появится место чуть левее сдвинуть Достоевского. И тогда «Достоевский» будет без переноса, что сейчас выглядит не очень. Лучше избегать переносов слов в иллюстрациях.

Максим написал(а)

Лучше избегать переносов слов в иллюстрациях.

раскрыть

Единственное, с чем согласен.

Иоанн написал(а)

Блок был сначала на месте Вл. Соловьева, но их пришлось поменять.

раскрыть

Блок сам попросился к Серафиму?) А Соловьёву с Серафимом рядом оказалось тесно?)

Александр Малкович написал(а)

Блок сам попросился к Серафиму?)

раскрыть

Стремится к светлому! )
шутка.

У Блока там красиво руки скрещены, жаль было обрезать, а если его поставить на то место где сейчас Соловьев, то они окажутся за головой Гоголя

Максим написал(а)

Гоголя чуть левее. Вместо «Ал. Блок» просто «Блок». Появится место чуть левее сдвинуть Достоевского. И тогда «Достоевский» будет без переноса, что сейчас выглядит не очень.

раскрыть

Щас попробую аккуратненько.
Собственно, там места уже почти хватает. Перенос появился когда у меня в раннем варианте Достоевский еще правее был.

Перенос убрал. Достоевского сдвинул чуть левее, а Гоголя и двигать не пришлось.)

А вот вариант с другим расположением Блока и Вл. Соловьева



Композиционно он в чем-то лучше, но как то у Соловьева рука в сторону Блока торчит

А вам какая больше нравится?

Что еще поменять, пока есть возможность? У батюшки Серафима по контуру возле рукавов чуть-чуть фона с прежней картины осталось, не знаю, обрезать или нет.

Нимб могу посветлее сделать...

Если вернуться к основной теме ветки, то хочу с вами поделиться замечательным рассказом Станислава Казакова о тонком опыте общения с сущностями других слоев-
Помощь светлых сил ⚛ Общение со светлыми силами, ангелами и архангелами // Станислав Казаков — YouTube

Даниил Андреев написал(а)

Насколько мне известно (возможно, впрочем, что я ошибаюсь), из европейских писателей этому был причастен пока один только Дант. Создание «Божественной комедии» было его миссией. Но полное раскрытие его духовных органов совершилось только в конце жизни, когда огромная работа над поэмой уже близилась к концу. Он понял многочисленные ошибки, неточности, снижение смысла, излишнюю антропоморфность образов, но для исправления уже не хватало времени и сил. Тем не менее излагаемая им система может быть принята в основных чертах, как панорама разноматериальных слоёв романо-католической метакультуры.

раскрыть

сегодня у нас 705-летняя годовщина смерти Данте Алигьери.
Он умер в ночь с 13 на 14 сентября 1321 года.

Его «Комедию» в нашем отечестве пытались переводить, но не шмогли по-нормальному.
Все поэтические переводы искажают слова, и понять смысл там крайне трудно.
(перевод Лозинского можно сравнить с синодальным переводом Библии — там всё в торжественно-золотом стиле, с фантазиями переводчика).
А остальные переводы и того хуже.

*
Но не всё совсем так плохо.
Есть ещё достойные женщины-переводчицы в нашем отечестве.

Г.Д.Муравьёва 5 лет назад сделала подстрочный перевод первой части Комедии — Ада, с комментариями.
Сейчас ей 84 года, и на вопрос журналистов «будет ли дальше перевод», она ответила в стиле «а дальше — сами. Вот Оля Седакова могла бы в принципе...».

вот ссылка на перевод Муравьёвой
https://www.litres.ru/book/dante-aligeri/bozhestvennaya-komediya-ad-68774670/
электронная версия стоит 200 руб, купите, не пожалеете — узнаете что на самом деле написано в Аде, без поэтической шизы Лозинского и прочих типа-переводчиков.

А между тем Оле Седаковой 76 годиков.
Она написала книжку «перевести Данте», где показывает, как правильно переводить Данте. И получается у неё замечательно. Она перевела там лишь три песни — Чистилище 1, 27 и Рай 14.

Кроме того она написал книжку «Мудрость Надежды и другие разговоры о Данте».
Читайте эти книжки, не пожалеете, и сможете узнать, о чём писал Данте на самом деле.
https://www.olgasedakova.com/ibooks

Там реально пелена падает с глаз...

Кирилл, спасибо за ликбез! Единственное, что резануло:

Кирилл написал(а)

узнаете что на самом деле написано в Аде, без поэтической шизы Лозинского

раскрыть

Надеюсь, никто не будет тем же макаром переводить на иные языки «Русские боги» — как написано «на самом деле, без поэтической шизы» Андреева.

Кирилл написал(а)

электронная версия стоит 200 руб

раскрыть

Можно подгрузить PDF-файл к этой теме. Автор свой гонорар всё равно уже получила.