Затомисы — мои впечатления

Когда, будучи ещё на втором курсе матмеха тогда ещё Ленинградского государственного университета, я взахлёб читала знаменитую «Зелёную Книгу», меня особенно поразила тема небесных городов и стран – затомисов. И как будто ударило молнией мгновенного интуитивного узнавания.

Действительно: как же в раю может быть иначе? Не сидеть на облачке и играть на лире, а продолжать труд, творчество и саморазвитие. Только на гораздо другом, качественно более высоком уровне.

Это было ещё в 1991 году. А потом судьба меня свела с родителями мужа, и мы вчетвером совершали путешествия, словно проходя по земным отблескам затомисов и метакультур, пропуская их через себя.

Мы вчетвером объездили практически всю Европу, побывали и в других частях мира — в Индии, например. Также по Диминым рабочим делам – уже вдвоём с Димой – были в Америке, и (о чудо!) в Японии. Поездка в Японию – десятидневная – была схожа для меня с возвращением домой и определённо заслуживает отдельного рассказа.

Однако моё основное «рабочее место» я связываю именно с Россией и российской метакультурой. И связь эта возникла очень давно. Она же стала для меня причиной долгих трансфизических странствий, получением образования в других метакультурах, в других слоях и сакуалах.

...Жизнь похожа на паззл, мозаику, которую собираешь из мелких кусочков разных цветов и форм. И постепенно в пёстрой мозаике вырисовывается общая картина – кто ты и что делаешь здесь. Что ещё не сделал, а только пока намерен.

...Я не знаю, как и когда впервые встретилась с нашей Соборной Душой – Навной, или Княжной Ладомирой, так я Её называю. Первое воспоминание о Встрече было ещё в детстве, лет в шесть или восемь, не могу точно сказать. Потом, через «Розу Мира», произошло мгновенное интуитивное узнавание. За тридцать с лишним лет всех жизненных перипетий, включая периоды панического расстройства и алкоголизма, интуитивное воспоминание никуда не ушло. Более того, я знаю, что недостающие фрагменты мозаики мне помогают найти мои ками-хранители, к метаистории России вроде бы не относящиеся.

Только когда у меня в руках окажется последний фрагмент моего паззла, я узнаю – вернее, вспомню – всё о той Встрече. Определившей мой путь не на одну жизнь, не на одно воплощение. Возможно, это произойдёт ещё при этой жизни. А может, уже в Олирне, куда, поверьте, все мы попадём.

Так что тему о Встрече отложу, пожалуй, почти до Олирны. А сейчас – о затомисах и о том, что меня там поразило вплоть до интуитивного узнавания.

Пространство всех затомисов четырёхмерно, но каждый из них отличается свойственным только ему числом временных координат. Материальность этой сакуалы сотворена одной из ангельских иерархий — Господствами; сами же затомисы медленно строятся совместными усилиями иерархий, героев, гениев, праведников и широчайших, способных к творчеству народных множеств, пока сверхнарод, их выдвинувший, продолжает своё становление в истории, — и позже, когда его исторический путь завершается и миллионы его бессмертных монад продолжают своё восхождение от одной высоты мирового познания и творчества к другой.

Панорама этих слоёв очень отдалённо напоминает нашу природу. Пожалуй, из элементов земного ландшафта ближе всего к ландшафту затомисов — небо с облаками. Океанам нашим и морям соответствуют зоны как бы светлых паров, легко проницаемых и сияющих: это — души морских стихиалей; рекам Энрофа соответствуют их души, образования невыразимой красоты, на которую даже намекнуть нельзя словами «сияющие туманы».
Вот это живой, настоящий, убедительный рай! Где действительно хочется жить! Жить и творить, а не скучать сидя на облачке. Кстати, небо с облаками – это мой отдельный пункт. Оно встречается везде в моей сказочной прозе, это – как часть моей жизни. На проплывающие облака могу любоваться бесконечно. (А с самолётами, которые меня проносят через облачные слои, у меня особые отношения).

Высшее человечество — синклиты метакультур — наша надежда, наша радость, опора и упование. Праведники, некоторые родомыслы и герои вступают сюда почти сразу после смерти в Энрофе, быстро миновав миры Просветления. О подавляющем большинстве таких душ нам не расскажет никакая история: они прошли в глубине народа, не оставив следа ни в летописях, ни в преданиях — лишь в памяти тех, кто их знал или слышал о них от живых свидетелей. Это незаметные герои нашей жизни; думать иначе, то есть вообразить синклит метакультуры в виде некоего собрания «знаменитостей», значило бы доказать, что наш нравственно-мистический разум спит ещё крепким сном.
Вот тоже сразу почувствовалось удивительно знакомым, узнаваемым... И кстати, с 2005 года, когда умерла бабушка мужа, я быстро почувствовала: Зоя Александровна уже в затомисе, и дожидается нас с Димой там. Сейчас у меня вся стена в комнате занята её вышивками. Более того, её домовой теперь тоже у нас, привезённый нами из Чебаркуля холодной зимой, когда мы ездили организовывать поминки на 40-й день. Зоя Александровна – исключительный человек, и Бог даст, напишу о ней хотя бы небольшой рассказ.

А теперь снова о затомисах.

Ландшафты затомисов осложняются неким эквивалентом городов, очень мало, впрочем, походящих на наши, тем более, что жилищ, в строгом смысле этого слова, там нет. Назначение сооружений — совершенно особое; это преимущественно места общения братьев синклита с другими мирами и с духами других иерархий. Здания, где протекает их общение в его высших формах с монадами стихиалей, называются шериталами.
Шериталы тоже меня ничуть не удивили. Даже звучание слова показалось каким-то знакомым. Так что я просто приняла этот факт как есть. И удивилась бы разве что если бы этого не было.

В каждом затомисе господствует преображённый язык соответствующей страны Энрофа, здесь это не только звуко-, но и светоязык. Нисколько не странно применить к этим языкам и наше понятие словарного «фонда»; при этом надо указать, что фонд этот весьма отличен от нашего, соответственно иному, несравненно более богатому запасу понятий. Наряду с этими языками метакультур есть и общий язык для всех: названия слоёв, существ и иерархий — оттуда. Быстрота и лёгкость усвоения различных языков здесь не может идти ни в какое сравнение с соответствующим процессом в Энрофе: это происходит безо всякого труда, само собой.
Вот тут уж я точно удивилась только если бы такого не было. Световые эффекты тоже показались чем-то само собой естественным. Просто я так говорить ещё не умею – физические ограничения. Да и не время ещё, тут в Энрофе полно и чисто энрофных дел.

Но, пожалуй, вершиной рассказов о затомисах в «Розе Мира» является фрагмент о Небесной России. О моём будущем «рабочем месте», как посмеивается первый ками-хранитель. Но это уже – отдельным постингом в данной ветке. Сейчас прервусь на энрофные дела, которые за день нужно сделать, а заодно собрать мысли в голове.

О других затомисах тоже хотелось бы рассказать отдельно, особенно о японской Никисаке. К которой совершенно точно имеет отношение мой второй ками-хранитель, чьё условное имя мне носить до конца земной жизни. А может, и дольше.
 
Оль, привет!

Признаюсь, ожидал несколько большего.
В плане личного мистического опыта, в плане конкретики.

Ты пишешь о пуетешствиях по разных странам. Что именно зацепило, удивило, «торкнуло»?
Да и в Японии — какие именно места, образы, может что-то в природе, религии?

Я тоже несколько лет путешествовал по миру, скромнее конечно, чем вы.
Но помню, как мы с мамой приехали в Ватикан, это была первая заграничная поездка, какое мощное впечатление произвел Собор Апостола Петра! это средоточие Римо-Католической метакультуры.
Какой след в душе оставила Флоренция, итальянское возрождение — хотя мы были там всего то два с половиной дня!
Потом, через несколько месяцев, мне снился апостол Петр, мы разговаривали о Христе.

В Греции, Турции мощно чувствовалась Византия. Казалось бы, скорее должен быть Олимп — но нет, Византийский след был живой, почти осязаемый, в старых греческих храмах действующих и в ставших музеями храмах в Турции почти одинаково.
Джаннэт там, как ни странно, ощущался меньше — да почти никак! а Византия ощущалась убедительно, и турки сами чувствуют сопричастность ей так как гордятся историей страны в которой живут и изучают ее, хотя сами они народ пришлый.

В Таиланде в храмах, у монументов Будде на холмах — великолепная изящная Индо-Малайская метакультура, о ней и своем путешествии писал тут на форуме.
Про Ангкор Ват я вообще молчу, это запредельное!
Вот по крайней мере три метакультуры, с которыми зримо, ощутимо соприкоснулся во время путешествий!
(а если считать Израильский Нихорд, то 4, хотя там ощущалось сразу множество затомисов, трансмифов и других миров... )

Все хотел добраться до Индии но пока видимо не судьба.

Да и ни одного средоточия Европейского Монсальвата тоже пока физически не обнаружил. Те страны, где их, вероятно, можно найти пока прошли мимо меня — ну или я мимо их. :)

Поэтому хотел спросить, ты ведь живешь территориально в стране европейского Северо-Запада — есть ли какие-то места, где ощущается Монсальват? Может, в поездках по соседним странам, в Германии, Скандинавии?
Что еще особенно впечатлило в Европе из светло-мистических, религиозных переживаний?
 
Иоанн, Иван,

Рассказать-то как раз очень много о чём, просто пока ещё не укладываюсь во время. Но спасибо за толчок — теперь через твои слова смогу понять, куда ещё меня пинает мой первый ками-хранитель. Иногда по своей тупости не могу услышать это прямо от него, но увиденное/прочитанное на форуме помогает провести грамотную «перенастройку» своего интуитивного чутья и наконец-то понять, что мне хотят объяснить :)

Мистических озарений подобно тех, что были у Даниила Андреева, у меня, строго говоря, не было, да и в ближайшее время навряд ли будут. Это совершенно другой уровень подготовки, в том числе и до воплощения в Энрофе. Но если касаться одного из самых сильных ощущений — скорее всего, самого сильного — Небесную Россию я ощущаю как своё будущее рабочее место. Причём выбранное очень давно (хотя выбор тут скорее схож с приглашением). Просто для будущей работы по специальности потребовалось немало времени на подготовку, и подготовка ещё не закончена.

...Иван, да ты посмотрел практически то, что видела и я! Так что будь спокоен — обсуждение не угаснет, только мне бы немножко ещё и дисциплины в плане регулярного появления на форуме. Ангкор Ват — это что-то потрясающее! Мы с Димой были там только один день, а этого мало, до обидного мало!..

...Монсальват — тут всё непросто и очень интересно. Вот что пишет Даниил Андреев.

Центр Монсальвата, ранее связанный с системою Альп, в конце средних веков переместился далеко на Восток и теперь находится в связи с Памиром (причины этого очень сложны). Но над Европой и Америкой блещет множество других, меньших метагородов. Некоторые из них надстоят над небольшими по физическому масштабу, но духовно могучими центрами Энрофа, как Гейдельберг, Кембридж, Веймар.
Где-то географический центр Монсальвата находится сейчас? Видимо, его перемещение — очень нетривиальный процесс. Но из увиденных мною энрофных отблесков метагородов могу назвать Каркассон, остров Сен-Мишель (по-моему, ставший прообразом Минас Тирита в фильме «Властелин колец»), Сен-Мало... Но это только то, что удалось вспомнить на лету. А ведь видела больше, гораздо больше.

Один из самых необычных мистических прорывов был в Испании, город Сеговия. Там за одну ночь родилась идея «Крылатой девы Лаэрнике». (Кстати, повесть надо разместить на основном писательском ресурсе, которым сейчас пользуюсь). Связано это с одним из моих вне-энрофных воплощений — видимо, пересечение мира даймонов, ещё не обретших полностью просветлённую форму (Жерам, ещё не Картиала) и мира метапрообразов (насколько понимаю, тоже часть Жерама, но не думаю, что даймоны и метопрообразы живут в полном симбиозе, по крайней мере на описываемое мною время так не было).

И это ещё только половина процента из всего, что успеваю рассказать. Нет, надо точно нормализовать отношения с одномерным временем :)
 
Где-то географический центр Монсальвата находится сейчас? Видимо, его перемещение — очень нетривиальный процесс.
Это да!но на Памире никто из нас не был, да и ощутить там Монсальват, сдается, все-таки будет труднее, чем в старой доброй Европе.
(Процесс ведь мета-географический, затрагивает не только Энроф и ближайшие слои...)

Вот упоминаемые у Андреева Гейдельберг, Кембридж, Веймар мне интересны. Если и когда — удастся добраться до Германии, то Гейдельберг конечно постараюсь посетить...

Но из увиденных мною энрофных отблесков метагородов могу назвать Каркассон, остров Сен-Мишель (по-моему, ставший прообразом Минас Тирита в фильме «Властелин колец»)
От одного вида острова Сен-Мишеля у меня начинается какое-то мистическое чувство!

»«5636»»

Несколько раз добавлял его фото в видеоролики о Монсальвате...
Поэтому конечно были бы интересны чуть более подробно твои впечатления об этих городах, не просто списком.

...Иван, да ты посмотрел практически то, что видела и я! Так что будь спокоен — обсуждение не угаснет,
Ну, я не был ни в Индии, ни в Японии, да и в Европе горизонт куда более скромный.
Планировал все это постепенно наверстать, но внешние обстоятельства увы не дали.

Один из самых необычных мистических прорывов был в Испании, город Сеговия. Там за одну ночь родилась идея «Крылатой девы Лаэрнике».
Это тоже было бы интересно.

По моему субъективному мнению эта повесть из написанного тобой пока лучшее. И жаль, что ты не захотела развивать тему, там было можно.

Но если касаться одного из самых сильных ощущений — скорее всего, самого сильного — Небесную Россию я ощущаю как своё будущее рабочее место. Причём выбранное очень давно (хотя выбор тут скорее схож с приглашением).
А как именно ты ее ощущаешь?

Я вот, наверное, все-таки Аримойю ощущаю своим будущим «рабочим местом». Хотя, сдается мне, в виду того что энрофные процессы идут так медленно и извилисто, воплощаться здесь еще придется, и наверное даже не раз — чего я поначалу конечно не хотел.
Аримойя — некое связующее звено между затомисами и со временем ее роль будет конечно возрастать.
Хотя бы просто очень интересно пожить несколько лет (именно пожить, сродни тому как в Энрофе отправляются в путешествия в разные страны) на Мэру, в Айленге, Цень-Тине, Эанне... я могу продолжать список. Душа моя не успокоится пока своими глазами не увидит их все. :)
 
Ну вот, опять меня какое-то время не было — принимала гостей, и даже на этом фоне, ура, не прекращала регулярных занятий японским языком :)

Почему Небесную Россию ощущаю своим будущим рабочим местом — полагаю, это часть обещания, данного очень-очень давно. Безо всякой обязаловки, по движению души... Но подступиться к этой теме решусь только после того, как пересмотрю и опубликую на Фикбуке «Город над синей рекой». (Тогда же дам здесь и ссылку). В общем-то, это запланировано на весь сегодняшний вечер, после дневного мероприятия, требующего длительной прогулки (да-да, снова PokemonGO, ну вот так у меня устроен портал в мир ками :))

«Крылатую деву Лаэрнике» тоже начну публиковать. Слушая «Розу Мира» на ночь, в состоянии полудрёмы (намеренно так делаю), начала примерно представлять, где проходила эта часть моих странствий.

Что касается продолжений — я их не пишу, если на это нет веления Свыше. Да и в целом к продолжениям отношусь с долей скепсиса — видимо, не ощущая подобного веления у авторов, продолжающих свои истории только потому, что «читатели так хотят». Иногда важно вовремя остановиться. Поставить точку. А продолжение, если нужно, придёт в своё время и в верной форме.
 
Ну вот, наконец-то опубликовала «Город над синей рекой» и здесь. Вообще-то он был опубликован на старом форуме, но теперь ссылки на избранное старого форума нет, так что не постесняюсь повториться.

Теперь, с учётом прошедшего с того времени периода жизни и осознанного жизненного опыта, могу с полной уверенностью сказать: да, в Небесной России я была на своего рода экскурсии. И совершенно точно знаю, что мой дом — именно там, несмотря на множество жизненных трансфизических университетов, включая нынешний, реширамский :)

Вообще, то, что на самом деле глубоко меня связывает с Россией — та самая загадочная часть паззла моей жизни, которую я обрету в лучшем случае незадолго перед уходом из Энрофа. Смерти давно уже не боюсь, хотя самого процесса и связанных с этим вещей естественным образом опасаюсь и ничуть их не тороплю. Успеется :)

К тому, о чём рассказывал Даниил Андреев в главе о Небесной России, я ещё вернусь. Там наиболее глубоко раскрыто, как устроены затомисы и как в них живут :)
 
Хорошо, что опубликовала.

Но в то же время жаль, что ты не ответила практически ни на один мой вопрос... Все что касается наших соприкосновений с небесным, оно очень конкретно.
Иначе это просто мысль, или мечта, или надежда, но не настоящее соприкосновение.

Когда, как, при каких обстоятельствах, какие образы приходили и приходят? сны, случайные совпадения, открытия в жизни...
вот что по настоящему интересно.

Почему Небесную Россию ощущаю своим будущим рабочим местом — полагаю, это часть обещания, данного очень-очень давно.
а это лишь мысли и слова. То есть что-то подобное мог написать практически любой человек, любящий РМ.

Раз уж начала тему — надо говорить больше. Или не уверен, что ее вообще стоило начинать. ;)
 
Смерти давно уже не боюсь,
А я боюсь, чертовски боюсь. Во первых потому что у меня когда то были выходы из тела, и я помню тот физиологический ужас, когда ты понимаешь что тела нет, и оно где-то там, а ты где-то тут.
И чувство, что вернуться в него нельзя, наверняка усиливает ощущение раз в десять.

Во-вторых очень боюсь, что не успею сделать того что должен — и мучительно пытаюсь понять, что именно должен. Что не хватит времени, сил, воли что просто не сложатся обстоятельства, но никогда меня не покидало ощущение что должен сделать что-то важное.
:censored:
 
боюсь, что не успею сделать того что должен — и мучительно пытаюсь понять, что именно должен. Что не хватит времени, сил, воли что просто не сложатся обстоятельства, но никогда меня не покидало ощущение что должен сделать что-то важное
Аналогично. Воспользуюсь случаем и выскажу бегло мысль, которую не раз обдумывал.

Глазами фантазии

Скажу больше за себя, хотя так и тянет обобщить до всех нас. Нас, это тех, которые: а) чувствуют устойчивую связь с личностью Даниила Андреева и его творчеством на протяжении 20-30 лет; б) связь эта не превратилась в одно из увлечений, в хобби, в прочитанную когда-то книгу, напротив, — только углубляется с годами. Тезисно и сухо:
  • Никакой миссии, которая могла быть вручена мне до рождения, у меня, разумеется, нет.
  • Миссия предполагает наличие ярко выраженного таланта (в любой области), которого очевидно нет. Конечно, не всякий талант тянет за собой миссию, но миссия невозможна без таланта.
  • Однако есть что-то в моей судьбе, что можно описать словами самого Даниила Андреева о наличии кармической связи с его судьбой (первый абзац из «Сакуалы просветления»).
  • Когда и при каких обстоятельствах установилась такая связь — мне неведомо. Можно лишь гадать о том, что это не просто кармическая ответственность автора перед своими читателями.
  • Гипотеза в том, что автор «Розы Мира» продолжил в посмертии делать то, что не успел при жизни, в частности: отбирать этически одарённых детей для общения и наставничества.
  • Происходит это, вероятно, в первом из миров Просветления, поэтому у многих из нас страницы с описанием Олирны вызывают особенный резонанс в душе. Мы были там какое-то время, вряд ли долго, ибо карма влекла каждого из нас обратно в Энроф.
  • И вот мы родились здесь в 60-х, 70-х, 80-х годах — многие без миссий (в строгом смысле), но с ощущением кармической связи с автором «Розы Мира». Возможно, он помог каждому из нас закончить мытарства по чистилищам и вернуться в Энроф для окончательного развязывания узлов.
  • И первые 40 лет жизни каждый из нас потратил на развязывание последних узлов и оплату последних счетов. У меня самого, после ряда мучительных событий в личной жизни, а также после недавней смерти обоих родителей, присутствует ощущение свободы от прежних кармических обязательств.
  • Боле того, даже бездетность большинства из нас объясняется гипотезой о том, что нам нежелательно завязывать новые узлы. Мы должны быть свободными для чего-то последующего.
  • А задача может быть в том, чтобы вернуться в Олирну самостоятельно, будучи готовыми к последующему обучению под наставничеством того, кто все эти долгие десятилетия продолжал присматривать за нами. Отсюда ощущение, что судьба защищает и ведёт нас.
  • Остаётся гадать, ради чего нужно собраться в Олирне и к чему готовиться там. Вероятно, именно тогда, достигнув Готимны, каждый из нас сознательно выберет миссию на свой лад.
  • Трудно сказать, будет ли это в короткую светлую эпоху, или мы родимся уже под закат, когда лицо земли начнёт покрывать дьяволочеловечество. (К тому времени корпорация «Х» имени Маска научится вживлять жидкие чипы на стадии зародыша в матке; это упростит тот самый «совершенный контроль над психикой каждого из жителей земного шара»; добровольно-принудительно в эту процедуру загонят большинство молодых родителей, а вынашивание ребёнка без «прививки» станет несанкционированным; это затруднит рождение и воспитание людей со светлыми миссиями.)
  • А сейчас, на земле, мы, андреевцы, находимся в состоянии растерянности. Узлы развязаны, а что и как делать далее — не вполне понятно. Общественных проектов в духе Розы Мира (многослойность и одухотворённость во всём) — не так много. Организовать что-то самим весьма трудно, тут нужен обращённый вовне социальный талант.
  • Спасает истина о том, что творчество (Бого-сотворчество) имеет непреходящее значение. Все наши детские усилия, наши мучительные поиски и уроки, наши творческие эксперименты, наш опыт общения и взаимодействия дают невидимые плоды, которые мы унесём с собой в могилу.
  • Наш опыт заиграет новыми красками там, в Олирне, определив характер последующих индивидуальных заданий на земле.
  • Так и живём.
М.
 
Редактирование:
Сверху Снизу