Александр,
Некоторые факты о Шопенгауэре:
1. Его главный труд «Мир как воля и представление» оставался непрочитанным в течение как минимум 30-40 лет! (По словам Рихарда Вагнера.)
https://en.wikisource.org/wiki/On_the_Will_in_Nature/Sinology
2. Он указал, что основная идея его философии может быть сформулирована так: «
Разум Неба можно вывести из воли человечества!» (он был удивлен, обнаружив свои идеи в работах китайского философа, благодаря совпадению его учения с учением китайских мыслителей). Шопенгауэр энергично опровергал иезуитских миссионеров, которые ложно обвиняли буддистов в атеизме, указывая: «Будда не рассматривал мир, погрязший в грехе и страданиях, жители которого, все подверженные смерти, существуют лишь в течение короткого времени, пожирая друг друга, как проявление Бога». Он также разоблачил пантеизм как форму атеизма: «Пантеисты не могут иметь серьезной морали, потому что для них все божественно и прекрасно».
3. Он считал, что мир — это колония для преступников, где мы искупаем свои прошлые ошибки, и что с этим соглашались также древние и отцы Церкви. Однако Богу не нужно искупать человека, а человек должен искупить себя перед своим богом.
https://www.goodreads.com/quotes/7627154-as-a-reliable-compass-for-orientating-yourself-in-life-nothing
4. Шопенгауэр подытожил мудрость жизни в одной фразе: «Не поддаваться ни любви, ни ненависти — это половина мирской мудрости; ничего не говорить и ничему не верить — другая половина». Однако он добавил фразу, которая опровергала эту истину, сказав (перефразируя), что в таком мире, Нужно повернуться спиной к миру/бросить его.
https://www.goodreads.com/quotes/9782915-give-way-neither-to-love-nor-to-hate-is-one-half
5. Как этик, он обратил внимание на то, что Кант не освободился от теологии: «Итак, сострадание к животным нужно проявлять только ради практики, и они являются как бы патологическим призраком, на котором можно тренировать свое сочувствие к людям!» Шопенгауэр сказал, что это всего лишь теология в маске, и для него она так же отвратительна, как и догматы иудаизма/ислама.
6. Его критики обвиняют его в атеизме/пессимизме. «Меня часто критикуют за то, что я в философии, а значит, теоретически, представляю жизнь как несчастную, полную страданий и ни в коем случае не достойную желания. Однако тот, кто на деле проявляет самое решительное пренебрежение и презрение к жизни, получает похвалу и даже восхищение, в то время как человек, который заботится о ее сохранении, подвергается презрению».
***
Лучшая альтернатива Шопенгауэру для тех, кто хочет понять могущество человеческой воли: записные книжки Скрябина (при этом следует помнить предупреждения Андреева о его музыке).
Скрябин взял слова Шопенгауэра и добавил акцент на истину: «Интеллект устает, а воля неутомима!!
Соответственно, воля — это вечная часть, а интеллект — временная!!!».
Шопенгауэр приходит к выводу, что искупление приносит отказ от воли, но Скрябин решил подчеркнуть бессмертие и неутомимость воли — источника, по его мнению, существования и творения.
Скрябин однажды рассказал коммунисту Георгию Плеханову, как силой своей воли он мог падать с большой высоты и приземляться на ноги, что соответствует предсказанию Андреева о раскрытии духовных органов, о том, как человеческий полет можно освоить с помощью человеческого разума!
Его кредо было:
«Именно мы создаем мир своим творческим духом, своей волей; нет никаких препятствий для проявления воли, законы гравитации для нее не существуют, я могу броситься с этого моста и не упасть головой на камни, а зависнуть в воздухе благодаря этой силе воли».
