Гималаи и священный город Ришикеш
Наступал вечер 16 октября — предпоследнего дня нашего путешествия и пожалуй, самого интересного.

закат над Гангой
Мы перешли реку по пешеходному подвесному мосту Рам Джула на правый берег. Большая часть Ришикеша находится именно на правом берегу — на левом сравнительно небольшой район, где живут туристы и находятся некоторые ашрамы.
И вот, на правом берегу должна была состояться аарти — огненная церемония поклонения богине Ганга.
Об этой церемонии я слышал еще до поездки, несколько лет назад, собирая материал о поклонении рекам в разных странах. Я читал о ритуалах, которые проводятся в Индии — и в том числе в Ришикеше.
Среди этих ритулов аарти, огненная пуджа — один из самых красивых.
Ее проводят ежедневно, на протяжении уже многих веков, на закате... Аарти проводят в городе в нескольких местах, мы были на Вишванатх гате. (Гаты — это ступенчатые спуски к воде, которые используют для священных церемоний)

Ганга перед началом церемонии. Проплывают плотики.
Глядя на них, мы вспоминали утреннее приключение. А у этих ребят маршрут был еще интереснее — они не только прошли пороги, но и проплыли потом весь Ришикеш.
Мы заняли места минут за 30 до начала — поэтому места были хорошие. Церемония общедоступная, платить за нее не требуется, и желающих посмотреть много.
Брамины выходят к реке:
https://youtu.be/DOUqeC2VAUY
музыка эта действовала на меня гипнотизирующе
в ней было что-то древнее и что-то современное.
Вместе с переливами струящейся реки, закатом создавалась гармоничная картина огромного мира, пребывающего в единстве...
Церемония началась

Стремительно наступал вечер, сгущались сумерки — и сильнее становился свет пламени свечей и огненных чаш

Смысл аарти — подношение огня в дар богине реки.
Здесь происходит ритуальное смешение двух стихий.
Брамины начинают с небольшими чашами, а дальше переходят к кадильницам разного размера. Самые крупные из них весят, как нам сказали, около 7 кг.
Здесь видео, соединенное из трех фрагментов по 30-40 секунд:
https://youtu.be/6KNutS953L8
Церемонию совершают потомственные брамины, которые несколько лет учатся в специальной духовной школе.

брамины с огненными кадильницами
А здесь уже чаши более крупные:

Все действо продолжалось около 20-25 минут.
По окончании еще выступили артисты и спели несколько духовных песен.
А после этого все желающие опустили в воду плотики с подношением реке:

Этот обряд выражает благодарность людей к реке-матери и главной водной стихиали Индии.
Однако и на этом все не закончилось.
Неутомимые Катя и Кристина повели нас в храм на маленькое богослужение, где познакомили с одним из браминов, участвовавших в церемонии.

Катя у храма
Брамин немного рассказал нам про обряд и про себя, но активного общения уже не получилось, во-первых, из-за того что мы устали и находились под впечатлением от аарти, и во-вторых из-за языкового барьера.
Наполненные всем этим ощущением уже до краев, мы взяли чая-масала в традиционных глиняных стаканчиках и отправились на берег .

с вечерними огнями Ганга была еще более прекрасна.
Сил уже не было, но день получился поистине удивителен.
Мы шли обратно к отелю через мост Рам Джула, и дальше по ночным улочкам, периодически натыкаясь на дремлющих коров:



закат над Гангой
Мы перешли реку по пешеходному подвесному мосту Рам Джула на правый берег. Большая часть Ришикеша находится именно на правом берегу — на левом сравнительно небольшой район, где живут туристы и находятся некоторые ашрамы.
И вот, на правом берегу должна была состояться аарти — огненная церемония поклонения богине Ганга.
Об этой церемонии я слышал еще до поездки, несколько лет назад, собирая материал о поклонении рекам в разных странах. Я читал о ритуалах, которые проводятся в Индии — и в том числе в Ришикеше.
Среди этих ритулов аарти, огненная пуджа — один из самых красивых.
Ее проводят ежедневно, на протяжении уже многих веков, на закате... Аарти проводят в городе в нескольких местах, мы были на Вишванатх гате. (Гаты — это ступенчатые спуски к воде, которые используют для священных церемоний)

Ганга перед началом церемонии. Проплывают плотики.
Глядя на них, мы вспоминали утреннее приключение. А у этих ребят маршрут был еще интереснее — они не только прошли пороги, но и проплыли потом весь Ришикеш.
Мы заняли места минут за 30 до начала — поэтому места были хорошие. Церемония общедоступная, платить за нее не требуется, и желающих посмотреть много.
Брамины выходят к реке:
https://youtu.be/DOUqeC2VAUY
музыка эта действовала на меня гипнотизирующе
Вместе с переливами струящейся реки, закатом создавалась гармоничная картина огромного мира, пребывающего в единстве...
Церемония началась

Стремительно наступал вечер, сгущались сумерки — и сильнее становился свет пламени свечей и огненных чаш

Смысл аарти — подношение огня в дар богине реки.
Здесь происходит ритуальное смешение двух стихий.
Брамины начинают с небольшими чашами, а дальше переходят к кадильницам разного размера. Самые крупные из них весят, как нам сказали, около 7 кг.
Здесь видео, соединенное из трех фрагментов по 30-40 секунд:
https://youtu.be/6KNutS953L8
Церемонию совершают потомственные брамины, которые несколько лет учатся в специальной духовной школе.

брамины с огненными кадильницами
А здесь уже чаши более крупные:

Все действо продолжалось около 20-25 минут.
По окончании еще выступили артисты и спели несколько духовных песен.
А после этого все желающие опустили в воду плотики с подношением реке:

Этот обряд выражает благодарность людей к реке-матери и главной водной стихиали Индии.
Однако и на этом все не закончилось.
Неутомимые Катя и Кристина повели нас в храм на маленькое богослужение, где познакомили с одним из браминов, участвовавших в церемонии.

Катя у храма
Брамин немного рассказал нам про обряд и про себя, но активного общения уже не получилось, во-первых, из-за того что мы устали и находились под впечатлением от аарти, и во-вторых из-за языкового барьера.
Наполненные всем этим ощущением уже до краев, мы взяли чая-масала в традиционных глиняных стаканчиках и отправились на берег .

с вечерними огнями Ганга была еще более прекрасна.
Сил уже не было, но день получился поистине удивителен.
Мы шли обратно к отелю через мост Рам Джула, и дальше по ночным улочкам, периодически натыкаясь на дремлющих коров:

Редактирование:














