этот день календаря

вот наступает 17 тамуза (это будет 2 июля н.ст. в этом, 2026 году).

это день траура и поста для еврейского народа

в этот день
1) голубь при потопе вернулся на ковчег, «не найдя земли для ноги своей»
2) Моисей разбил скрижали завета, спустившись с горы Хорив
3) при разрушении 1-го Храма прекратились ежедневные жертвоприношения
4) при разрушении 2-го Храма были пробиты стены Иерусалима

А в какой день Моисей ударил жезлом по скале и забил источник?

Александр Малкович написал(а)

А в какой день Моисей ударил жезлом по скале и забил источник?

раскрыть

в первый или во второй раз ?

в первый раз (кажется это было в начале 40 лет) всем было радостно.

во второй раз (после 40 лет) Моисей ударил не так, и Бог сказал ему, что за это он не войдёт в Землю обетованную, но, по совокупности заслуг, сможет посмотреть на неё издали.

Тут ведь не сама дата важна, а соседние обстоятельства.

Кирилл написал(а)

в первый или во второй раз ?

раскрыть

События описаны в книге Исход 17:5

17:5 И сказал Господь Моисею: пройди перед народом, и возьми с собою некоторых из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил по воде, возьми в руку твою, и пойди;

17:6 вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских .

раскрыть

это событие было во время стоянки Израиля в Рефидиме.
Точно дату установить нельзя, но можно примерно:

Израиль пришёл в пустыню Син 15 ияра 1-го года Исхода.
Потом были коротенькие переходы между стоянками — Дофка — Алуша — Рефидим (где было чудо с водой из скалы) — пустыня Синай (куда пришли 1 сивана (следующий месяц после ияра) 1-го года Исхода.

Таким образом стоянка в Рефидиме была между 15 ияра (2-й месяц) 1-го года Исхода
и 1 сивана (3-й месяц) 1-го года Исхода.

В текущем (2026) году — это между датами — 2 мая и 17 мая.

Так что «разбег» в 15 дней получается на 4 стоянки. Если предположим, что каждая стоянка и переход одинаковы по времени, то примерно 27-28 ияра получается дата чуда с водой, т.е. 14 мая (в 2026 году).

после чуда с водой люди стали всё равно сомневаться и роптать, говоря «есть ли Бог среди нас ?».

и тогда Бог навёл на Израиль Амалека (злейшего извечного врага Израиля, который вошёл в цитату «сотри память об Амалеке» и даже вошёл в современное творчество бардов).

вот пример песни на эту тему:
https://twistedwave.com/audio_files/1007702/00d3da4ab534f52193cb09463edebba8

завтра, 23 июля 2026 г. — по лунному календарю — 9 ава.
Это день поста и траура для еврейского народа.

В этот день Бог решил, что поколение Исхода не войдёт в землю обетованную,
а также был разрушен 1-й Храм вавилонянами в 587 г. до н.э.,
а также был разрушен 2-й Храм римлянами в 70 г. н.э.

От этого траурного дня идёт обычай о том, что любая радость должна быть неполной — при окрашивании дома кусочек оставляют непокрашенным, не одевают все украшения разом, а на свадьбе разбивают бокал.

завтра, 21 июля по старому стилю — день памяти великого пророка Иезекииля.

жил он в вавилонском плену, и было ему видение меркавы (колесницы Господа Бога) с 4-мя существами-колёсами по углам.

Эту колесницу (ввиде гироскутера) часто рисуют под ногами Иисуса Христа.

Также Иезекиилю приписывают составление плана будущего Храма.
Но именно что приписывают. План реконструкции храма писали другие люди, озабоченные правильным распределением духовной и светской власти в еврейском обществе.

Ну а среди евреев, когда заходит теоретический спор на тему «каким же должен быть Храм при его восстановлении» — ответ ясный — «как написано у пророка Иезекииля».

наступает 21 сентября,

по старому стилю это — 8 сентября — первый великий церковный праздник в новонаступившем (1 сентября) церковном году — день рождения Богородицы.

Завершался церковный год великим праздником — 15 августа — Успением Богородицы,
а вот начинается — 8 сентября — её Рождеством.

Церковный год, привязанный к солнцу — это именно «земной» богослужебный круг. (в отличии от привязанного к Пасхе — там круг небесный).

——————————————————————————————————
но если бы сейчас жила дева Мария, то она праздновала бы в наступающий день не свой день рождения, а другой великий еврейский праздник — 10 Тишрея — это Судный День — праздник установленный непосредственно Богом в Торе.

В этот день трубят в шофар, первосвященник берет двух козлов, на одного из которых переносятся грехи Израиля и этот козёл отпускается в пустыню, а другой козёл приносится в жертву Богу.

Звук шофара преобразится в христианстве в ангельские трубы, возвещающие Страшный Суд.

сегодня вечером наступает 14 сентября ст.ст. — воздвижение Креста Господня — когда мать Константина царица Елена при археологических раскопках нашла в Иерусалиме три креста, один из которых был животворящим.

в этот день в наших церквях бывает чин «воздвижения креста».

а тропарь и кондак креста такие (раньше, при старой власти были):





не всё можно рационально объяснить в наших богослужебных книгах, так что сами решайте, уважаемые читатели, какие слова ставить там где ИМЯРЕК в тропаре и т.п.

——————————————

ну а в иудейском календаре вчера (15 тишрея, в полнолуние — как вы наверно видите прямо по ней, по луне) начался, и сегодня продолжается праздник Кущей (шалашей, палаток).

В этот праздник евреям надо выйти в пустыню и пожить в походной палатке (не в «райской куще», а в обычной), и делается это с целью, чтобы еврейский народ помнил о нестабильности жизни (ведь в пустыне раньше всякое случалося), и не успокаивался там, за стенами города, окружённый бытовыми удобствами, а вспоминал — что всё в руках Божьих.