12 основных тезисов Розы Мира

Чтобы шельт слился с духовной монадой, он должен, наверное, перестать быть материальным (подобное к подобному).
наверно.
шельт должен утратить физическое тело и эфирное, потом астральное — эмоции и чувства. Вероятно там остаётся лишь «заряд воли» — что шельт мог выбирать добро, а не зло при своём бытии во плоти.

Люди обычно цепляются за материальное, и за эмоции. Эгоцентрация не даёт освободиться.
 
Вскользь отмечены эльфы, твои любимые, но, повторяю, это субъективная выборка.
Бытует сегодня на Западе расхожее мнение, что инопланетные пришельцы посещали нашу планету всегда, просто раньше люди их принимали за эльфов, гномов, домовых, инкубов/суккубов. Нонсенс. Указанные существа не являются высокотехнологичными пришельцами — они стихиали, т.е. элементали различных областей природы — лесов, гор и человеческих поселений.
извиняюсь, не заметил.
Последние пункты по диагонали читал.

Правда, если брать по РМ, у эльфов есть параллель не только со стихиалями, но и с дайонами, а в некоторых отдельных случаев (восстание нолдоров) — с титанами.

ну, о нисхождении ЗвСв тоже вроде ясно в тезисах не написано, хотя это — главная новая мысль трактата.
но может это и лучше — не пугать людей раньше времени...
пугать Звентой-Свентаной? :)
то есть чистилищами не напугаются, а Звентой-Свентаной напугаются?.. )

справделивости ради, все же во втором пункте у Рэнцо написано:

Вторую же ипостась Бога, Вечную Женственность, выражает на нашей планете небесная невеста Планетарного Логоса — Звента-Свентана.
 
Во-вторых, почти все кого я знаю, верят в Бога, но совершенно бездуховны, а бездуховность ведет в Скривнус.
что такое бездуховность?
можно не верить в Бога, но быть при этом человеком высоконравственным, с четкий внутренним стержнем.
Таковыми были моя прабабушка и мой научный руководитель. Не сомневаюсь, что они в светлых мирах сейчас, и практически уверен, что без нисходящего посмертия.

Андреев конкретизировал же не зря:

чьё сознание в Энрофе было отделено от воли и влияния его шельта глухой стеной житейских забот и попечений только о материальном.

а у тебя это трансформируется в:

Человек может быть весьма добрым и вовсе не похотливым, но всё равно после смерти не миновать Скривнуса:
согласись, что фразы акцентированы по разному и вторая звучит практически как: «да никуда вы не денетесь от скривнуса!» :)

дальше ты конкретизируешь:

всего-лишь бездуховность, т.е. попечение в течение жизни исключительно о материальном.
по-моему, это не всего-лишь (слова ненужные здесь), а ого-го! практически не знаю таких, кто в течение жизни заботится только о материальном, но создается впечатление что несмотря на конкретизацию очень сложно миновать чистилищ.

Вот дальше ты честно пишешь:


я считаю, что Роза Мира — это книга-предупреждение, а про цветочных духов Фальторы и эфирных русалок Лиурны и Вланмина мне в агитке писать не интересно
Хм...
По крайней мере, спасибо за честный комментарий, из которого видно, что для тебя «Роза мира» в первую очередь — книга предупреждение.

А для меня — нет.
Для меня она — приглашение к долгому пути.
А все эти предупреждения сродни инструктажу по технике безопасности, типа тех, что читают в самолетах перед отправлением в полет или на кораблях перед отправлением в плавание.
Часть, конечно, важная и нужная, особенно для любителей пошалить, но не главная.
 
Да-да, воздаяния не будет, или будет, но вы давайте не знавайте об этом, спокойно грешите дальше:
ё-мое, не о том же речь.

Одни говорят «Покайтесь, ибо приблизилось царствие небесное».
Другие говорят «Радость моя, Христос воскресе!»

и у первых аудитория представляется такая — сидят с понурыми лицами, их засовестили, они слушают потупившись о всевозможных грехах и сковородках, которые за эти грехи предусмотрены, а потом выходят из храма, вздыхают, стараются скорее забыть этого нудного пастора и идут пить вино с девушками :)

у вторых же люди, услышав такую радостную весть, сохранят в себе надолго отпечаток этой пусть не понятной им пока, удивительной духовной радости...
 
можно не верить в Бога, но быть при этом человеком высоконравственным, с четкий внутренним стержнем.
Не вижу связи — высоконравственным может быть как маловер, так и атеист, но оставаться бездуховным, т.е. арелигиозным. Буквально пишет же Д.А., что маловерие ведет ниже Скривнуса — в Ладреф!

Чистилище это называется Ладреф, и кратковременное пребывание в нём испытывают десятки миллионов. Это – следствие маловерия, не дававшего силам духовности проникать в естество человека и облегчать его эфирное тело.

Про активный атеизм и вовсе молчу. Арифметика кармы, перефразирую Д.А., очень странная арифметика, Иоанн.
 
Редактирование:
Вещане

практически не знаю таких, кто в течение жизни заботится только о материальном
Поэтому почти не общаешься, я уверен, со своими одноклассниками и одногруппниками, как и я, и он, и прочих рм-легион.

Так называемые «обычные» люди почти сплошь мещане (вещане), намертво сжатые заботой только о материальном и утилитарном.

Сама семейная модель жизни (широкие врата) ведёт к тому железной логикой.

У этих людей свободное время только утром в туалете, да и там лишь скроллинг злободневных новостей. Всё внимание о том, как заработать на прокорм семьи и как потратить на благо семьи. Так живут 98% моих знакомых.

Исключения среди семейных редки. И не зря почти все мы тут — бессемейные. Это одновременно рм-проклятье и рм-спасение.

Внутри большинство вещан — люди хорошие. Поэтому застревают между Энрофом и верхними чистилищами на века, не проваливаясь глубоко, не взлетая высоко.

За очередной пяток инкарнаций с судьбой добропорядочного семьянина и мещанина, в душе накапливается духовный квант и неожиданно прорывается в сознание.

Бац: ни семьи, ни профессии, ни сожаления об этом. Окружающие смотрят с жалостью, как на инвалида: мол, не переживай, выкинь дурь из головы, живи как все. Один раз живём, бери от жизни всё...

Но чудак этот уже знает, что живёт не в первые, и всё у него уже было: и карьера, и тёща, и кредит. А душа просит чего-то другого.

Надоело нырять в серый убогий мир, в тот же барак, на то же койко-место, где сохранились засечки ножиком ещё с прошлого раза...

:cool:
 
Редактирование:
пугать Звентой-Свентаной? :)
то есть чистилищами не напугаются, а Звентой-Свентаной напугаются?.. )
ну, люди обычно пугаются какой-то новой религиозной информации. Хочется чтобы всё было по-старому, по-привычному.

Поэтому странное имя какой-то неведомой религиозной сущности — может и испугать людей.

Может было бы так надо делать листовку:

«книга ДА — РМ — увлекательный религиозный роман, в котором фантазия автора представит нам старых, всем известных героев мировых религий в оригинально-новом виде, а также расскажет о новых героях, которые также могут полюбиться читателям.

в книге вы найдёте: карту местности, узнаете как зовут разных ангелов, что бывает с людьми после смерти, а также о том, что ждёт нашу планету в будущем». В конце книги приложен маленький религиозный словарь для комфортного чтения.»
 
Так называемые «обычные» люди почти сплошь мещане (вещане), намертво сжатые заботой только о материальном и утилитарном.
а как же алкоголь ? Он же и есть «духовное» для «вещан». :) Так что тяга к вне-материальному (алкогольному) — есть !
 
Фэруччио, Did you not read the quote from Vladimir Solovyov? There is justification for retaining the concept of «sin», but not in the way it has been hitherto presented by theologians/satanized western priests.

This conversation has nothing to do with my country of origin and stereotypical portrayals of the average American (though it does hit close to home/is accurate insofar as the older generations are concerned). But the Russian and American youth is where the change begins and many will be slowly adopting those new customs Daniil Andreev predicted. It happened before in the early 20th century and in the post- worldwar years.

Daniil Andreev talks about an ancient historic guilt in the sense of a debt/duty/obligation to nature spirits and animals. But the theological talk about guilt and sin achieves the opposite desired effect, preaching alienates man from God and Nature because the theologians emphasize man's «fallen» nature.

https://orthochristian.com/58060.html
As elder Porphyrios said, «the spiritual measure of the world is at such a level that fear has no practical effect and that the only approach needed was love for Christ.» It should be added that many Christians are afflicted with fear of war/conflicts.

Also, I didn't write anywhere that we shouldn't warn people about the existence of purgatories. After all, I have been warning about the Antichrist!! But why do people need to know all about the various purgatories, when the most deadliest one is Dromn! This is also the most knowable purgatory, clairvoyants are able to corroborate it's existence from their visits there during astral projection. They call it the void region or the Nothing, since nothing can exist in that place, it's a place of non-existence.

“The grave [Dromn] is the first stage [layer] of the next world; if one escapes from it what follows is easier than it, but if one does not escape from it what follows [Fukabirn] is more severe than it.” (Mishkat al-Masabih 132)
«Могила [Дромн] — это первая ступень [слой] загробного мира; если человек избавится от неё, то то, что последует, будет легче, чем она, но если он не избавится от неё, то то, что последует [Фукабирн], будет суровее, чем она». (Мишкат аль-Масабих, 132)

«The (Hell) Fire [both the physical world/Enrof and astral world] is surrounded by all kinds of desires and passions, while Paradise is surrounded by all kinds of disliked undesirable things.» (Sahih al-Bukhari 6487)
«Огонь (ада) [мир эмоций] окружён всевозможными желаниями и страстями, тогда как Рай окружён всевозможными неприятными и нежелательными вещами.» (Сахих аль-Бухари, 6487)

The layers of the nature spirits themselves resemble oases in the midst of voids of space. / Сами слои духов природы напоминают оазисы посреди космической пустоты. (не исходный русский текст, а перевод с английского)

Besides, the victims of the Hell Fire, as described in the Bible and Quran, and at the end of Daniil Andreev's *possible* future scenario are hostile humans in physical Enrof, who are unable to die in their bodies. The earth by that time will have been turned into a desert, from being set ablaze by solar flare events and man-made fires, while survivors who are loved by God will be transferred to either the worlds and transphysical layers of the elementals/nature spirits. Or to another earth (alternate reality) that, according to Muhammad, has never seen death: «an earth where neither blood has been shed nor any sin committed.» (At-Tabarani)
 
Редактирование:
Сверху Снизу