Даниил Андреев. «Русские боги»
Глава 16. Предварения

Предварения «Мы на завтрашний день негодуем, и плачем, и ропщем...»

    Мы на завтрашний день
негодуем, и плачем, и ропщем.
Да, он крут, он кровав –
день побоищ, день бурь и суда.
Но он дверь, он ступень
между будущим братством всеобщим
И гордыней держав,
разрушающихся навсегда.
Послезавтрашний день –
точно пустоши после потопа:
Станем прочно стопой
мы на грунт этих новых веков,
И воздвигнется сень
небывалых содружеств Европы,
Всеобъемлющий строй
единящихся материков.
Но я вижу другой –
день далекий, преемственно третий,
Он ничем не замглен,
он не знает ни войн, ни разрух;
Он лазурной дугой
голубеет в исходе столетья,
И к нему устремлен,
лишь о нем пламенеет мой дух.
Прорастание сморщенных,
ныне зимующих всходов,
Теплый ветер, как май,
всякий год – и звучней, и полней...
Роза Мира! Сотворчество
всех на земле сверхнародов!
О, гряди! поспешай!
уврачуй! расцветай! пламеней!

1952

Вперед: Александрийский век («От зноя эпох надвигающихся...»)
Назад: «Видно в раскрытые окна веры...»
Начало: «Русские боги». Оглавление
 
Мы на завтрашний день
негодуем, и плачем, и ропщем.
Да, он крут, он кровав –
день побоищ, день бурь и суда.
Но он дверь, он ступень
между будущим братством всеобщим
И гордыней держав,
разрушающихся навсегда.
Обратите внимание: условием к всеобщему братству является разрушение держав навсегда.

Не паритет держав. Не многополярность. Не бетонный периметр, внутри которого Автоматы милостиво повелеть соизволят ходить не в ногу и дышать не синхронно...

Преобразование сущности государства, а не сущности державы или империи или чугунной автаркии за железным занавесом.

Державы должны оказаться в таких условиях, когда они саморазрушаются от внутренних причин, когда всё меньше шаввы, когда шрастры деградируют и демоны развоплощаются.

Оставаясь в капкане старого державного мышления с «паритетами», «полярностью», «гос. реализмом», «гос. прагматизмом», «трезвой политикой», вечной самообороной от «внешнего врага», вечным шовинизмом в обёртке «патриотизма», вечным холопством перед «государем» и его вотчинным «государством»...

— не освободившись от всего этого хотя бы на уровне собственного мышления, не повысив IQ души до трёхзначного числа, не воспитав в себе постоянную гигиену от всего, что излучает очередная «Исполинская Вошь» и вещает очередной Автомат...

— НЕВОЗМОЖНО вступить в этот послезавтрашний день. Если метаистория чему-то учит, так только этому.
 
Редактирование:
Максим, державы могут быть разрушены именно находясь в состоянии своего паритета.
Преобразованием их внутренней сущности.
В каждой державе люди потихоньку производят преобразования, внимательно глядя на соседей.

Если же сейчас какая-то держава сильно ослабеет, то миссия её народа будет уничтожена. (Люди то останутся, но идеологически сильно изменятся).

ДА в своём стихотворении описывает
завтра) кровавый день побоищ, день бурь и суда
послезавтра) точно пустоши после потопа
третий день) он не знает ни войн, ни разрух

т.е. у ДА тут фактически мировая война с полным изничтожением всего, после которого как «после потопа».
Т.е. тот же паритет, только быстрый — с коллективной смертью всех государств.
А я вот лично за медленный паритет. Мне как то не хочется чтоб было «как после потопа».
 
там у ДА раньше, предыдущее стихотворение со строчками


Стынь, всероссийская полночь, стынь:
Ветры, убийственные, как цикута,
Веют из радиоактивных пустынь



это он вариант с ядерной зимой рассматривал.
в следующем стихотворении — «кровавый день побоищ, день бурь и суда» — это про ту же ядерную войну.

Но только РМ после современной ядерной войны возможна лишь в фантазиях.
 
Конечно, я знаю, что Д.А. готовился к новой войне в те годы. И «Железная мистерия» тоже об этом.

И конечно, я против любых войн, которые развязывают уицраоры (и только они).

Но я против и «паритета», даже если под этим понимать нейтральное стояние лоб ко лбу, крепко уперев копыта в землю. Никакого автоматического смягчения держав при паритете не происходит, НАПРОТИВ, они усиливаются.

Не успела отгреметь Вторая мировая война, как распухшие на её дрожжах Жругр и Стебинг снова упёрлись лбами.

Ослабление этой пары привело к усилению пары новой — Китай / Индия. В Черновиках Д.А. вроде есть строчка о том, что Третья мировая может вспыхнуть между ними. Паритет!

И где смягчение сущности государства во всём этом? Историческая память коротка.

Нет, от идеи «паритета» или равновесия уицраоров исходит слишком большой соблазн для властителей и для черни, соблазн откармливать и холить своего демона, даже не подозревая, что он — Демон.

Даже на рм-форумах укоренилось ядовитое заблуждение о том, что в годину «смертельной опасности» незазорно и «подкормить» своего демона самим собой. Эти чудаки не понимают, с чем играют!

Взаимное смягчение начнёт происходить только тогда, когда возникнет Инстанция, находящаяся всеми своими оболочками (экономика, политика, культура) ВНЕ туши уицраора, вне зависимости от него, вне любых государственных идеологий и границ.

Тогда эта инстанция сможет оплодотворить аналогичные сообщества в других странах, и пойдёт медленное — нет, ещё не смягчение — разоблачение демонической сущности.

Но пока так никто даже не ставил вопрос. Даниил Андреев стал говорить об этом первым, но воз и ныне там, потому что даже на рм-форумах читатели в плену ложной идеи о «паритете», о государстве как «меньшем из зол».

Хотя зло это давно стало бОльшим: кровавые покрывала Велги уносят в тысячи раз меньшие жертвы (и жертвы в основном физические) по сравнению с удушливыми диктатурами, длящимися десятилетиями и насчитывающими миллионы душ, духовно обеспложенных и изуродованных. А сейчас к этому добавят ещё концлагерь цифровой.

Сама вилка — демон или велга — ложная демоническая альтернатива.
 
нейтральное стояние лоб ко лбу, крепко уперев копыта в землю. Никакого автоматического смягчения держав при паритете не происходит
конечно, не происходит.
смягчение — процесс параллельный.

и в идеале взаимный и такой: со внешним миром держим паритет, при этом понимаем необходимость сотрудничества и разоружаемся понемногу взаимно, культурно сотрудничаем, внутри своей страны убираем атмосферу чугунного унитаза и заменяем ее на атмосферу духовных роз.

внншняя государству этическая инстанция — это Церковь. Потому что новосозданное может вызвать недоверие. Ну это как нам сейчас безоглядно верить международному трибуналу, состоящему из подсвинков.
 
внешняя государству этическая инстанция — это Церковь.
Это самоирония и юмор, надеюсь? Нет там давно, очень давно, ничего этического, ничего внешнего (автономного). Я имею в виду верхушку, а не бедные приходы в провинции. «Святейшие» чины проваливаются ту да же, куда чины статские и высочайшие. Туда, где не воспринимают синий цвет.

Ну это как нам сейчас безоглядно верить международному трибуналу, состоящему из подсвинков.
Кирилл, я не буду сразу удалять, но на правах старожил прошу это слово более на форуме не употреблять.

Такая лексика рождается в процессе деформации уицраором (или иным демоном) человеческого шельта в ночные часы. Автомату и озлобленным «медведам», бухающим у себя в поместьях от чёрной тоски и духовной пустоты, и пишущим онлайн всякую дичь про «ядерные удары», — это не то чтобы простительно, но вполне естественно ожидать после того, как их выгнали из солнечной Европы, отобрали испанские виноградники и всё, «непосильно нажитое». Лексика этих разжигателей огорчает, но не удивляет.

А вот такая лексика на андреевском форуме, да ещё повторяемая в разных темах, это симптом и повод задуматься о том, где ты летаешь ночами. Пока не поздно — охолони, я знаю о чём говорю.
 
Редактирование:
«Нет там давно, очень давно, ничего этического, ничего внешнего (автономного). Я имею в виду верхушку, а не бедные приходы в провинции».

Из личного опыта общения со священником, который жаловался на злачное сребролюбие епархии и прочие «свинцовые мерзости» ( не хочу их даже упоминать, особенно к ночи)
«Словам их внимайте, но по делам их судите их»

В Церкви произошёл новый раскол, который наиболее трагичен, чем предыдущий.

Церковная верхушка предала Христа и поклонилась Великому Инквизитору. И это нельзя замалчивать, ибо «молчанием предаётся Бог».
 
Редактирование:
Сверху Снизу