Природа прекрасного (красота в жизни, искусстве, религии)
Другое предназначение искусства
Разумеется, выражение внешними средствами своего внутреннего видения прекрасного, гимн красоте, не единственное предназначение искусства.

Михаил Сатаров. Здесь достаточно чётко выражена суть христианского толкования крестной смерти Спасителя – «смертью смерть поправ».

Владислав Провоторов.
Владислав Провоторов. Хотя автор может вкладывать в картину другой смысл, но здесь, с моей точки зрения, довольно отчётливо читается тёмная суть и гнетущее влияние Друккарга.
Это опять же метафизика, сквозящее мировосприятие, но отличное от Ж. Уолл, Марио Дугуайя, Джима Уоррена.
Или возьмём картины старых мастеров на историческую тему.

Г. Семирадский, «Факелы Нерона (Христианские светильники)»

Карл Брюллов, «Последний день Помпеи»
Здесь затрагиваются достаточно трагические моменты в истории нашего человечества. И если бы у нас было желание осмыслить эти уроки и сделать выводы, трагических моментов в истории человечества было бы гораздо меньше. Но человечество почему-то решило, что история не знает сослагательного наклонения. Есть и другое, часто употребляемое высказывание – История учит тому, что ничему не учит. А вот если их сложить вместе, мы получим, может для кого-то неожиданный ответ. История учит тому, что ничему не учит потому, что не знает сослагательного наклонения.
Разумеется, выражение внешними средствами своего внутреннего видения прекрасного, гимн красоте, не единственное предназначение искусства.
Примеров таких произведений множество. Возьмём для рассмотрения картины двух современных мастеров.«Такое мировосприятие будет далеко от нарочитого оптимизма, боящегося нарушить собственную безмятежность вниманием к темным и трагическим сторонам бытия. Творцы этого искусства не станут избегать созерцания горестной и страшной изнанки мира. Они сочли бы за малодушие жажду забыть о кровавом пути истории, о реальности грозных, инфрафизических слоев Шаданакара, об их беспощадных законах, удерживающих в узах нечеловеческих мук неисчислимые сонмища несчастных, и о тех наистрашнейших срывах общечеловеческого духа, которые подготавливаются силами Противобога и осуществятся в истории почти неизбежно, когда исчерпает свое поступательное движение золотой век.

Михаил Сатаров. Здесь достаточно чётко выражена суть христианского толкования крестной смерти Спасителя – «смертью смерть поправ».

Владислав Провоторов.
Владислав Провоторов. Хотя автор может вкладывать в картину другой смысл, но здесь, с моей точки зрения, довольно отчётливо читается тёмная суть и гнетущее влияние Друккарга.
Это опять же метафизика, сквозящее мировосприятие, но отличное от Ж. Уолл, Марио Дугуайя, Джима Уоррена.
Или возьмём картины старых мастеров на историческую тему.

Г. Семирадский, «Факелы Нерона (Христианские светильники)»

Карл Брюллов, «Последний день Помпеи»
Здесь затрагиваются достаточно трагические моменты в истории нашего человечества. И если бы у нас было желание осмыслить эти уроки и сделать выводы, трагических моментов в истории человечества было бы гораздо меньше. Но человечество почему-то решило, что история не знает сослагательного наклонения. Есть и другое, часто употребляемое высказывание – История учит тому, что ничему не учит. А вот если их сложить вместе, мы получим, может для кого-то неожиданный ответ. История учит тому, что ничему не учит потому, что не знает сослагательного наклонения.
Редактирование: