Пришла в голову довольно интересная мысль.
В сердце уицраоров находится магический огонь, который определяет продолжительность их жизни. Этот огонь они тратят во время воздействия на людей, получая обратно пищу для своих тел и роста. При экономном расходовании огня может хватить на 3-4 сотни лет или даже больше. Если же постоянно воздействовать на людей, как например это происходит во время войн, огонь сильно расходуется и уицраор быстро стареет.
В сердце уицраоров находится магический огонь, который определяет продолжительность их жизни. Этот огонь они тратят во время воздействия на людей, получая обратно пищу для своих тел и роста. При экономном расходовании огня может хватить на 3-4 сотни лет или даже больше. Если же постоянно воздействовать на людей, как например это происходит во время войн, огонь сильно расходуется и уицраор быстро стареет.
Антон, Да, ораторы «стараются», а вот отрывок как для 90х
С Ораторами неясно — двое исчезают, объятые пламенем, а третьего уносят ликующие поклонники...
Насчет ораторов там дается обьяснение, что за первыми двумя стоят выжившие после Третьей мировой отпочкования третьего Жругра. О за третьим оратором сам Укумрия. Причем для самого Укумрии оказалось неожиданно что он его «породил».)
Ораторы «проявились» после начала всеобщего обьединения под эгидой идей «Розы Мира». То есть проявление в будущем этих Ораторов скорее всего произойдет. За третьим, как я уже писал будет стоять Укумрия. За вторым теперешний Жругр. А вот будет ли первый Оракул и если будет, то какой уицраор будет стоять за ним не понятно. Другие отпочкования третьего Жругра уже мертвы. Отпочкования у нынешнего — очень маловероятно. Вполне возможно что коммунистическую идеологию подхватит одно из будущих отпочкований Стебинга.
Еще есть идея насчет чеченской войны и нынешнего конфликта, как некой «прививки» против этих оракулов.
Давайте разберём непонятные места в терминологии.
У Даниила Андреева есть упоминания Синклитов разного ранга с уточенинями — Синклит России, Синклит Мира, Синклит Человечества, синклиты метакультур, Элита Шаданакара и др.
Если уточнять, то получается так:
Синклит России — обиталище нашего затомиса, Небесной России. К этому же рангу относятся Синклиты других метакультур. Затомис — это слой, а Синклит — обитатели этого слоя, просветлённые. Всё правильно?
Выше рангом стоит Синклит Мира. Синклит Мира и Синклит Человечества — это синонимы, они обозначают одно и то же понятие, или немного разные слои или сакуалы?
В одном месте ДА соединяет эти понятия, а в другом — противопоставляет, как в цитате ниже:
Есть Гридруттва, Белый Чертог, где просветлённые, поднимаясь из затомисов в Синклит Мира, совместно творят духовный план общечеловеческого восхождения; есть Синклит Человечества, есть Элита Шаданакара, есть Мировая Сальватэрра.
То есть в данном месте Синклит Мира и Синклит Человечества — разные понятия. Не совсем понятно, что выше рангом и как они соотносятся друг с другом.
Есть ещё отдельный слой Лимуарна, женственный Синклит Человечества (входит в сакуалу, именуемую Волны Мировой Женственности). Не путать с просто Синклитом Человечества
У Даниила Андреева есть упоминания Синклитов разного ранга с уточенинями — Синклит России, Синклит Мира, Синклит Человечества, синклиты метакультур, Элита Шаданакара и др.
Если уточнять, то получается так:
Синклит России — обиталище нашего затомиса, Небесной России. К этому же рангу относятся Синклиты других метакультур. Затомис — это слой, а Синклит — обитатели этого слоя, просветлённые. Всё правильно?
Выше рангом стоит Синклит Мира. Синклит Мира и Синклит Человечества — это синонимы, они обозначают одно и то же понятие, или немного разные слои или сакуалы?
В одном месте ДА соединяет эти понятия, а в другом — противопоставляет, как в цитате ниже:
Есть Гридруттва, Белый Чертог, где просветлённые, поднимаясь из затомисов в Синклит Мира, совместно творят духовный план общечеловеческого восхождения; есть Синклит Человечества, есть Элита Шаданакара, есть Мировая Сальватэрра.
То есть в данном месте Синклит Мира и Синклит Человечества — разные понятия. Не совсем понятно, что выше рангом и как они соотносятся друг с другом.
Есть ещё отдельный слой Лимуарна, женственный Синклит Человечества (входит в сакуалу, именуемую Волны Мировой Женственности). Не путать с просто Синклитом Человечества
Синклит Мира и Синклит Человечества — синонимы, на мой взгляд. В цитате выше нет противопоставления. Перечисляются области: Гридруттва, Синклит Человечества, Элита, Сальватерра... Фраза «Синклит Мира» является поясняющей к Гридруттве, а не присутствует отдельным пунктом в перечислении.
Почему Д.А. использовал в одном абзаце два синонима? Это действительно немного сбивает с толку. Возможно, счёл, что так лучше, чем одно и то же громоздкое понятие повторять в одной строке.
Почему Д.А. использовал в одном абзаце два синонима? Это действительно немного сбивает с толку. Возможно, счёл, что так лучше, чем одно и то же громоздкое понятие повторять в одной строке.
Тем кто хочет понять идеи «Розы мира» нужно читать ещё много других и разных авторов.Только после этого, может что-нибудь и сложится в голове. «Роза Мира» описывает только одну точку зрения на мир, то что показано было Андрееву. Но есть и другие откровения и другие точки зрения на этот же мир, но с другого ракурса, на первый взгляд они несопоставимы.Но. Как теперь оказывается этот пазл можно сложить... Он складывается.
Как Иисус смог накормить несколько тысяч человек пятью хлебами? Давайте попробуем разобрать этот случай рационально, с научных позиций.
По Даниилу Андрееву чудес не бывает, просто есть некие законы природы более высокого ранга, нам пока неизвестные:
иногда имеют место явления, которые субъективно могут казаться нарушениями законов природы «высшими силами». Это называют чудом. Но там, где такие явления действительно совершаются, а не оказываются аберрациями, там происходит вовсе не нарушение естественных законов «произволом» высших сил, а проявление этих сил через ряд других законов, нам ещё неясных
Как мы все хорошо знаем, Иисус взял хлебА, надломил их, передал куски апостолам, а те другим людям, и далее люди стали передавать друг другу куски хлеба, и тоже надламывать и передавать друг другу, и хлЕба при этом непонятным образом становилось всё больше и больше
Настолько становилось больше, что пятью хлебами насытились 5,000 человек (не считая женщин и детей), и после окончания трапезы набрали 12 корзин кусков хлеба (в другом случае хлебов было 7, ими накормили 4,000 человек и собрали 7 корзин хлеба).
Мне кажется, увеличение количества хлеба происходило именно в момент надламывания. Если бы Иисус смог успешно продолжить свою миссию, Он научил бы людей самим делать это, и продовольственный вопрос на Земле был бы решён.
Можно ли как-нито самим попробовать сделать то же самое? Какие будут соображения
По Даниилу Андрееву чудес не бывает, просто есть некие законы природы более высокого ранга, нам пока неизвестные:
иногда имеют место явления, которые субъективно могут казаться нарушениями законов природы «высшими силами». Это называют чудом. Но там, где такие явления действительно совершаются, а не оказываются аберрациями, там происходит вовсе не нарушение естественных законов «произволом» высших сил, а проявление этих сил через ряд других законов, нам ещё неясных
Как мы все хорошо знаем, Иисус взял хлебА, надломил их, передал куски апостолам, а те другим людям, и далее люди стали передавать друг другу куски хлеба, и тоже надламывать и передавать друг другу, и хлЕба при этом непонятным образом становилось всё больше и больше
Настолько становилось больше, что пятью хлебами насытились 5,000 человек (не считая женщин и детей
), и после окончания трапезы набрали 12 корзин кусков хлеба (в другом случае хлебов было 7, ими накормили 4,000 человек и собрали 7 корзин хлеба).Мне кажется, увеличение количества хлеба происходило именно в момент надламывания. Если бы Иисус смог успешно продолжить свою миссию, Он научил бы людей самим делать это, и продовольственный вопрос на Земле был бы решён.
Можно ли как-нито самим попробовать сделать то же самое? Какие будут соображения