XI. Глава 3. Тёмный пастырь

Кирилл написал(а)

Это главный закон от Бога — закон возмездия за свои поступки. Ветхий Завет именно о нём.

раскрыть

Это Бог Ветхого Завета ДА писал об этом:

Метаисторическое исследование Библии дало бы возможность проследить, как инспирировались пророки демиургом этого народа; как искажённо, но всё-таки его голос улавливали создатели книг Иова, Соломона, Иисуса Сираха; как вначале примешивалась к этому откровению, снижая его, инспирация из Шалема, от стихиали горы Синай, духа сурового, жёсткого и упорного; и как потом книги Ветхого Завета начинают всё более омрачаться нотами гнева, ярости, воинственности, безжалостной требовательности: характерными интонациями уицраоров.

К библейскому откровению примешивались инспирации духа горы Синай и еврейских уицраоров Под «Я» в Ветхом Завете понимать Всевышнего можно не всегда:

Важно то, что, несмотря на бесчисленные подмены, вопреки спутанности инстанций, вдохновлявших разум и творческую волю создателей Ветхого Завета, монотеистическая религия сокрушена не была и под «Я» библейских книг можно, хотя, конечно, не всегда, понимать Всевышнего.

И ещё замечательная цитата

Ложно и кощунственно приписывать Божеству законы взаимопожирания, возмездия и смерти. «Бог есть Свет и нет в Нём никакой тьмы».
От Бога только спасение. От Него только радость. От Него только благодать.

Александр Малкович написал(а)

И ещё замечательная цитата

раскрыть

Александр, эту замечательную цитату мы тут на рм-форумах лет 30 как цитируем, объясняя иногда интересующимся и непонимающим откуда взялось страдание.

мысль моя была совсем в другом, не в споре с очень хорошо известной цитатой.

закон возмездия проистекает от самих же существ, противополагающих себя Богу.
Возмездие — это не воля Бога, а следствие выданной Им живым существам свободы воли и их собственного желания. Вот в этом моя мысль.

Максим написал(а)

содеянное уводит душу в миры возмездия, чего быть не должно, ибо наши страдания Богу не нужны

раскрыть

при совершении зла этот самый совершитель намеренно противопоставляет себя Богу, отдаляется от Счастья, Красоты, Добра — и идёт в противоположный мир — где боль и страдания. Поход в противоположный мир — это и есть его воля, он именно этого и хотел. Совершитель зла страдает по своей собственной воле, но с временным отставанием (когда делал зло, не думал о последствиях; а когда пришло возмездие — это вдруг не особо нравится).

Ну это как специально вылить себе на голову кастрюлю с кипятком (так вот почему-то захотелось, хотя есть предупреждение, что потом будет больно), а потом вдруг понять, как это больно и начать сожалеть о содеянном.

Возмездие быть должно, ведь именно в нём была цель свободнодействующего существа. Именно в этом и есть смысл ухода свободновольного существа от Блаженства, чтобы стало Плохо.

Но изза материальных облачений и множества взаимодействующих живых существ это забывается, запутывается и «закон возмездия» видится исходящим от Бога.

Кирилл написал(а)

Возмездие быть должно, ведь именно в нём была цель свободнодействующего существа. Именно в этом и есть смысл ухода свободновольного существа от Блаженства, чтобы стало Плохо.

раскрыть

Свободовольное существо = это уровень монад. Ты же сам отстаиваешь рм-буддизм, что на уровне шельта толком нет ни «я», ни воли, ни свободы.

Да и на уровне богоборческих монад изначально не было цели, чтобы было Плохо. Это потом, подавив в себе Источник сил, они вынуждены были стать вампирами и выколачивать гаввах извне.

Главное в том смысле, который ты вкладываешь в слово «возмездие». Я не уверен, что смысл этот совпадает с Андреевским. По «РМ», возмездие и миры возмездия — это активная работа богоборческих монад по выколачиванию гавваха из пленников этих миров.

А если очистить от мучительства и страданий, то Д.А. использует другие слова: очищающая сторона закона, исправление, врачевание. Для даймонов возмездия и миров возмездия давно нет.

Кирилл написал(а)

Поход в противоположный мир — это и есть его воля, он именно этого и хотел. Совершитель зла страдает по своей собственной воле

раскрыть

Я думаю, чаще всего провал вниз происходит всё-таки «по предательскому призыву демонических начал», как писал об этом Д.А. Функции миров изнанки и приманки этих миров сплошь и рядом просвечивают у нас на каждом шагу.

Не говоря уж про эйцехоре, которое можно понимать как некий чужеродный элемент внутри почти каждого шельта. Нечто вроде микро-эго Грозного, только ещё более мелкое и более бессознательное.