12 основных тезисов Розы Мира

Очень немногие из имён тех, кто вступил в синклит после кратковременного пребывания в верхних чистилищах: Фет, Л. Андреев, Александр Блок, Шаляпин, Александр II, Константин Романов, академик Павлов.
Это миссионеры. Их личная карма была развязана в предыдущем воплощении. Потом был подъём до Готимны и десятилетия или века подготовки к миссии. Их сопровождают куча незримых помощников. Эти помощники поднимают упавшего миссионера обратно в светлые миры после положенного искупления.

Об этом Д.А. пишет прямо. К обычным людям, рождённым из чистилищ с кармой, это не относится. Я думаю, исключения крайне редки, а общее правило именно таково: застревание между Энрофом и чистилищами, пока не раздашь долги, не развяжешь узлы, пока душа не сможет воспарить до Олирны.

Я считаю, что в Энроф попадают и из чистилищ, и из олирны, и из готимны.
Всё не могу привыкнуть за 20 лет к твоему написанию имён собственных с малой буквы. Пиши тогда андреев :cool:

И кстати, в «Розе мира» прямо говорится что после завершения искупления из чистилищ можно попасть в светлые миры
Ну, в этой цитате нет указания, что братья синклита поднимают бывших карликов в светлые миры. Из контекста я понимаю, что они помогают покинуть Агр, для чего нужна трансформа, которая «происходит с помощью братьев из Небесной России». То есть без их помощи душа не покинет Агр.

Трансформа! не в энроф же. Понятное дело, что в Олирну.
Правильно «Энроф», с заглавной буквы.
Совершенно не понятно, что в Олирну. Для рождения в Энрофе нужна трансформа тела карлика в человеческое.

Конечно, никто из нас не может на 100% утверждать. Я был бы только рад, если бы большинство могло из Скривнуса удалиться в Олирну.

Логика текста «РМ» говорит о том, что попадание в Олирну — следствие развязанной кармы, а вслед за Олирной идут Неэртис и Файр. И только потом развилка, где выбор Энрофа возможен с миссией.
 
Редактирование:
Интерпретация всегда личная.
кстати, если мы хорошенько осознаем тот факт, что большинство людей, которые сейчас в Энрофе, были до рождения в верхних чистилищах, и попадут туда же после смерти, то тогда надо бы признать, что именно верхние чистилища — истинный слой обитания людей. А здесь, в Энрофе, где нет сиюминутным явным образом исполнения возмездия (являющегося средней из разнонаправленнных воль Логоса и Г.) — здесь для них что-то типа гостиницы по системе «всё включено» (бери от жизни всё, никто же явно сейчас по рукам не бьёт).

То есть людей-дебилов из тюрьмы привезли на отдых в гостиницу «всё включено» со словами «вот вам отдых, надзирателей нет, ведите себя наконец-таки прилично, покажите, что не зря вас там, в чистилищах, розгами каждый день черти били, покажите что вы можете быть обычными приличными людьми с нормальным поведением».

И, как мы знаем, люди-дебилы не могут жить нормально. Милость Логоса они не ценят, шанс не используют, и снова идут в чистилища, показывая что мало их там били.

Так вот, если мы всё вышеописанное хорошо поймём, то в краткой листовке, раздаваемой на улице должно быть написано:

1) что человек — тварь, которую недостаточно били до рождения
2) что никакого права на счастье эта тварь не имеет, и что людям надо бы подправить первые строчки своих конституций, убрав оттуда слова «каждый имеет право на...»
3) и что раз этих недо-людей сюда (в Энроф) по милости Логоса допустили, то пусть ведут себя прилично
4) и помнят, что они тут — в гостях, а их место — внизу возле параши (в чистилищах).


Вот примерно такую правду надо написать в листовках. Для 95% думаю она верна.
 
Редактирование:
в краткой листовке, раздаваемой на улице должно быть написано:
4) что если хотите разорвать порочный круг «битьё—энроф—чистилища» (вырваться из колеса сансары), то следует прочитать «Розу Мира» или следовать нормам буддизма (индуизма, христианства и т. д.) 😃
 
такую правду надо написать в листовках. Для 95% думаю она верна
Себя мы относим, конечно, к 5% :)

Я вот думал о самом себе и писал рм-домыслы в «Красном кулаке».

Я предположил тогда, что после жизни красным командиром и нисходящего посмертия я успел прикоснуться к «миру облаков и звёзд», а ещё завязать, может быть, какую-то кармическую связь с тем, кто был Д.А.

Но вряд ли это было полноценное воплощение в Олирне, и уж тем более не было никакого моего дальнейшего пути до Готимны.

(Миссионеров в андреевском смысле видно сразу, и я думаю, что на поверхности рм-сообщества их нет, но есть люди с определённой кармической связью с Д.А. и РМ, это не миссия, а скорее, особенности долженствования).

Так вот, мне кажется, что, находясь в чистилищах и уже почти искупив там свой срок, человек вполне может проникать сознанием или осознанным сновидением в Олирну (мир облаков и звёзд) и даже выше, и завязывать какие-то связи. Но в Олирне самой он не живёт, телом там не бывает, ибо карма тянет на землю.

И первые 40 лет моей жизни я отчётливо чувствовал, что раздаю кучу личных кармических долгов в слезах и соплях. А сейчас есть ощущение освобождённости, во всяком случае, от личной кармы или от её основной части. На первое место выходит та самая особенность долженствования, но как реализовать и что это — пока трудно говорить. Наверное, там самая популяризация, но не с размахом, а в той степени, чтобы «теплить угли», как писал Д.А.
 
Себя мы относим, конечно, к 5% :)
За годы моего чтения всех РМ форумов ощущается, что процентов 99 из более менее активных респондентов никак не минуют как минимум кратковременного нисходящего посмертия.

Я-то вообще донор эйфоса и футбольной шаввы:cool::whistle: По мне издревле плачут Дуггур/Лунный ад да шрастры.
 
Себя мы относим, конечно, к 5% :)
....
(Миссионеров в андреевском смысле видно сразу, и я думаю, что на поверхности рм-сообщества их нет, но есть люди с определённой кармической связью с Д.А. и РМ, это не миссия, а скорее, особенности долженствования).
подобно тому, как после смерти Христа и несостоявшегося «Дня Бога» нашлись люди, которые добавили кое-что к учению так, что оно бодро зашагало по планете и тем спасло многие души,

так и мы должны подправить в РМ то, что расходится с фактами (рождение Христа в Вифлееме, молодость в Индии, реки-степи Марса и т .п.) чтобы потомки не стали трактат считать шизой и поняли из него главное.
 
Иоанн,
(Yes we tend to disagree a lot on things. That is good and it makes for more interesting conversation. We only need to agree on the essentials and shared goals.)

That's a concise summary, Daniil Andreev does describe the soul in terms of heaviness, such as the singularly unique fate of Judas and the tempters of the spirit.

While such a person is still alive, the encumbered etheric body remains afloat, as it were, on the surface of the three-dimensional world, with the physical body playing the role of life preserver. But as soon as that person's link is severed by death, the etheric body begins to sink deeper and deeper, from plane to plane, until it reaches equilibrium with its surroundings.

Friederike Hauffe also describes spirits in this way, she says those spirits who are heaviest suffer more from their internal state/condition, not from the place:
«Those on the lower degrees, who are the heaviest, are in a continual twilight, with nothing to delight their eyes. This dimness does not belong to the place they are in, but proceeds from their own souls.»
She says the heavy spirits do not float and make louder noises with the use of the ether in the air. «This spirit did not walk on the ground like the others, but floated; the others, compared to it, seemed as heavy as lead. It was like a light cloud through which the sun shone.»

The wakening of consciousness, the wakening of conscience, and the growth of spiritual thirst are those aspects of the Law of Retribution that the forces of the Light did not cede to the dark forces and thanks to which the Law, despite everything, has not become an absolute evil.

«But even in these powerless spirits, except when completely given over to evil, the heavenly spark is not wholly extinguished; these seek always to draw the soul to them, till it is at length purified, then they become wholly spirits.»
The seeress describes a place called the «mid-region» where souls that were neither very good nor very bad are displaced, but she says this name is not fitting. I wonder which dimension it corresponds to. Daniil Andreev would have known about it.

Andreev also talks about a certain law of scales, which is yet to be explored or identified exactly: «the deeper a monad sinks down and suffers in the course of its development, the more magnificent it becomes.» Literal Titans of old having returned in human form, as cultural luminaries in human art/literature, comes to mind. This epoch will be defined by the discovery of the laws of consciousness, or laws of life (divine/higher law) and by universal recognition of higher beings (Elohim) enforcing them (the angels of darkness from Daiya's moon are not the only ones who enforce them, Poseidon and his brother also fulfill similar roles).
Possible analogies for the «law of scales» may be found in Ralph Waldo Trine, who was familiar with certain laws of life, such as the law of attraction and the law of correspondences.

В Египте на эту тему было представление, связанное с пером птицы Маат:
Interesting allegory, I haven't looked into it before. Muhammed talks about the heart as if it had acquired stain: “When the believer commits sin, a black spot appears on his heart. If he repents and gives up that sin and seeks forgiveness, his heart will be polished. But if (the sin) increases, (the black spot) increases. (Sunan Ibn Majah 4244) No doubt that he observed the etheric or astral bodies, which are indicators of a person's health and mood respectively.
 
Редактирование:
Ещё цитата о том, что через чистилища проходит большинство людей:

От посмертных спусков в демонические миры возмездия даймоны освобождены со времён завершения в Жераме задачи Христа. А многоярусная сакуала чистилищ, опытно известная, хотя и забываемая большинством из нас, для них заменена единственным слоем — его имя Урм, — где некоторые из них проходят в посмертии искупляющее очищение.
 
Ну это уже твоя личная интерпретация, что делает полемику бессмысленной.
Рэнцо, это не моя интерпретация.

Открываем словари:

МАЛОВЕ́РИЕ, -я; ср. Недостаток веры, убеждённости в чём-л.
(Большой толковый словарь русского языка).

В чем-либо!

еще примеры из словарей:

МАЛОВЕРИЕ, маловерия, мн. нет, ср. (книжн.). Недостаток веры, убежденности в чем нибудь. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935
недостаток убежденности в чем-нибудь.

Маловерие — скепсис, скептицизм, скептичность Словарь русских синонимов. маловерие см. скептицизм Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова …
синоним скептицизма, замечу :)
(а кто у нас на форуме один из наиболее типичных скептиков?.. впрочем, тут таких много, не ты один)

а то что ты приводишь, — это христианское понимания слова, которое встречается у православных и которое в современном русском считается либо устаревшим, либо вторым значением слова в узком смысле.

Нет причин думать, что Андреев использовал здесь слово в узком смысле, тем более что это противоречило бы в данном случае всей его концепции, согласно которой любая религия правой руки спасительна, а не только христианство!
Если же мы начнем употреблять значение слова «маловерие» в этом узко-христианском смысле слова, то будем вынуждены дойти до того, что представители всех религий и культур, не знавших Христа, попадают в чистилища!

Это будет шаг от Розы мира куда-то в темное средневековье, когда католики считали, что спасутся только они и всех остальных (ради их же блага :) ) обращали в христианство силой.
 
Редактирование:
Это миссионеры. Их личная карма была развязана в предыдущем воплощении. Потом был подъём до Готимны и десятилетия или века подготовки к миссии. Их сопровождают куча незримых помощников. Эти помощники поднимают упавшего миссионера обратно в светлые миры после положенного искупления.
Из чего следует, что Шаляпин или Александр второй миссионеры?

Будь с Александром вторым связано что-нить важное, и будь у него какая-то серьезная миссия, Андреев написал бы об этом.
За исключением Блока, о миссии которого в РМ говорится, для меня это просто известные люди.
Насчет того, что у его отца была миссия, Д.А. тоже кажется нигде не упоминал.

Всё не могу привыкнуть за 20 лет к твоему написанию имён собственных с малой буквы.
давай не будем придираться.
Я тоже много к чему не могу привыкнуть за 20 лет. ;)

В данном случае тороплюсь просто, много буковок, никакого дополнительного смысла не вкладываю.

Правильно «Энроф», с заглавной буквы.
Совершенно не понятно, что в Олирну. Для рождения в Энрофе нужна трансформа тела карлика в человеческое.
ну а куда? :unsure:

для того чтобы попасть в Энроф, трансформа не нужна...

И кстати, когда на эту тему был спор с Константином Софьиным, в связи со стрелками в схеме миров Шаданакара, году в 2007 — а он утверждал (на основе обсуждаемых нами цитат), что все дети рождаются из Олирны, поднимаясь из чистилищ сначала туда, а я возражал ему, то ты почему-то молчал.

Логично было бы возразить ему, раз твоя точка зрения прямо противоположна его. Но я тогда довольно долго и утомительно в одиночку спорил с ним и с Белгородским, который считал так же как Софьин, но больше ни один человек не написал, что дети (по крайней мере некоторые) рождаются из чистилищ...
 
Сверху Снизу