Этический дуализм, этический монизм

Олег написал(а)

Просто для меня очевидно, что Шри Ауробиндо и Даниил Андреев работали над одной и той же всемирной задачей — созданием общечеловеческого братства, приближением золотого века РМ. В их идеях есть параллели и диалог разных подходов.

раскрыть

Олег написал(а)

Павел, нашел подходящий отрывок из бесед со Шри Ауробиндо. Почему я так часто его цитирую? Просто для меня очевидно, что Шри Ауробиндо и Даниил Андреев работали над одной и той же всемирной задачей — созданием общечеловеческого братства, приближением золотого века РМ. В их идеях есть параллели и диалог разных подходов. Правда, в традиции ашрама Шри Ауробиндо сохранились и преемственность и духовная сила, действующая в современном мире, а у нас пока, в основом, только идеи. Вот эта цитата:

«Ш. А.: Издревле существует идея о том, что дэвы и асуры — боги и титаны — борются за контроль над человеческой эволюцией. Асуры привели мир к чрезвычайно сложному устроению; но на мой взгляд, само существование их не вызывается никакой необходимостью. Асуры проявляют себя через мятеж, страдание, борьбу и тяготы. Но мир мог бы развиваться и иначе, подобно цветку, который расцветает изнутри. Асурические же силы вмешались в игру мировых Сил и исказили их. Эта истина известна практически всем религиям: змей (зло) совратил Пракрити (Еву), Пракрити обманула Пурушу (Адама). Пуруша, уступив, пал; вот что следует понимать, когда христиане говорят о падении Адама, космического человека.
Борьба за контроль над эволюцией человечества, идущая между дэвами и асурами, — индийское выражение той же истины.

У.: Как же в таком случае следует понимать идею «Пуран» о почитании Бога через вайра-бхаву — чувство «враждебности» или противопоставленности?
Ш. А.: В случаях Раваны и Хираньи Кашипу человеческие существа становились асурами и избирали путь противопоставленности Божественному. Это — воистину падение; отсюда ясно видно то, что асур не является целью эволюции человека. То есть эволюция человека не состоит в движении от животного к витальному и, наконец, к асуру. Для человека асурическая жизнь считается падением. Если асурическая природа овладеет вами, вы утратите возможность эволюции.
У.: Как защитить себя от атак и влияния асуров?
Ш. А.: Чистота и искренность защищают человека от асуров. Они могут наносить вам удары, они могут смущать и затуманивать разум, они могут сдерживать вас и вести вас к ошибкам, но если вы владеете светом, белым светом чистоты и искренности, они не смогут причинить вам вреда. Настоящего падения не произойдет, вы пройдете.»

раскрыть

На протяжении всей духовной истории мира какие только демонические и «ругательные» названия не давались этим враждебным силам, как будто единственная их задача – осудить, провалить ищущего и доставлять хлопоты порядочным людям. В действительности же дело обстоит несколько иначе – ибо где же дьявол, как не в Боге? Если он не в Боге, то от Бога немного остается, потому что в этом мире предостаточно зла (как и в некоторых других мирах) и немного остается того, что является чистым и незапятнанным – разве только безразмерная и бесплотная математическая точка. На самом деле, как показывает опыт, эти причиняющие хлопоты и беспокойство силы имеют свое место во вселенной; они являются таковыми лишь для нашего маленького мгновенного сознания. Более того, они имеют свое особое назначение. Во-первых, они всегда захватывают нас врасплох, когда мы не готовы; если бы мы были не рассеянны, но однонаправленны, то они не смогли бы поколебать нас ни на секунду. Кроме того, если мы посмотрим внутрь себя вместо того, чтобы хныкать и порицать дьявола или порочность мира, то мы увидим, что каждая из этих атак разоблачает один из множества наших добродетельных обманов, или, как говорит Мать, снимает жалкие покровы, которые мы набрасываем на вещи, чтобы не видеть их.

раскрыть

Disciple: Why did you choose Pondicherry as the place for your Sadhana?

Sri Aurobindo: Because it was by an Adesh – command from Above – I was asked to come here. When I was leaving Bombay for Calcutta I asked Lele [Vishnu Bhaskar Lele, Aurobindo's guru at the time] what I should do regarding my Sadhana. He kept silent for some time [probably waiting to hear a voice from the heart] and replied, “Meditate at a fixed time and hear the voice in the heart.”

I did not hear the voice from the heart, but a different voice and I dropped meditation at fixed time because meditation was going on all the time. When Lele came to Calcutta and heard about it, he said that the devil had caught hold of me. I said, “If it is the devil, I will follow him.”

раскрыть

Вячеслав Киреев написал(а)

Вот выдержка из книги Сатпрема, пожалуй, его самого известного ученика, которая полностью согласуется со взглядами Ауробиндо

раскрыть

Издревле существует идея о том, что дэвы и асуры — боги и титаны — борются за контроль над человеческой эволюцией. Асуры привели мир к чрезвычайно сложному устроению; но на мой взгляд, само существование их не вызывается никакой необходимостью. Асуры проявляют себя через мятеж, страдание, борьбу и тяготы. Но мир мог бы развиваться и иначе, подобно цветку, который расцветает изнутри. Асурические же силы вмешались в игру мировых Сил и исказили их

раскрыть

На протяжении всей духовной истории мира какие только демонические и «ругательные» названия не давались этим враждебным силам, как будто единственная их задача – осудить, провалить ищущего и доставлять хлопоты порядочным людям. В действительности же дело обстоит несколько иначе – ибо где же дьявол, как не в Боге? Если он не в Боге, то от Бога немного остается, потому что в этом мире предостаточно зла (как и в некоторых других мирах) и немного остается того, что является чистым и незапятнанным – разве только безразмерная и бесплотная математическая точка. На самом деле, как показывает опыт, эти причиняющие хлопоты и беспокойство силы имеют свое место во вселенной; они являются таковыми лишь для нашего маленького мгновенного сознания. Более того, они имеют свое особое назначение.

раскрыть