Мои мысли

Николай, Вы заинтриговали нас, читателей РМ 😀
Неужели Вы сможете указать у апостола Павла что-то связанное с ЗвСв ?

Даже церковное понимание Богородицы сложилось много позже…,
 
Николай, Вы заинтриговали нас, читателей РМ 😀
Неужели Вы сможете указать у апостола Павла что-то связанное с ЗвСв ?
Библия служит к миру и назиданию! А воюют интерпретации! Или не воюют... Когда как. И идея Вечной Женственности в текстах НЗ несомненно есть! Всё зависит от того, как смотреть.;)

«А надежда не постыжает, потому что Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.»

Рим 5:5
Это о безличном низлиянии Вечной Женственности в День Пятидесятницы, Любовь Божия — имя Жены Вечности и Матери Вселенной! Вообще у 13-го Апостола есть откровения на эту тему; не знаю насколько осознанные...

Вот здесь он описывает Её, Какая она, Звента-Свентана!!!!

«Любовь долготерпит, милосердствует, Любовь не завидует, Любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине, всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит, Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.»

1 Кор 13:4-8
Потому Любовь никогда и не перестаёт, потому что Она — Бог!

***
 
И идея Вечной Женственности в текстах НЗ несомненно есть!
конечно есть, хотя бы потому, что в текстах НЗ упоминаются женщины, которые имеют идейное отношение к Вечной Женственности.

Это о безличном низлиянии Вечной Женственности в День Пятидесятницы, Любовь Божия — имя Жены Вечности и Матери Вселенной!
да, верно.

Вот здесь он описывает Её, Какая она, Звента-Свентана!!!!
Вот Вы вначале сказали всё верно, и тут вдруг, без всяких доказательств, новое неожиданное откровение.
Оно ж напрямую противоречит РМ. ЗвСв сошла на землю гораздо позже, чем писал апостол Павел. На несколько веков.

Так вообще везде, где есть «про любовь» можно усмотреть ЗвСв.

Даже вот на кирпич посмотрите — он состоит из материи, а материя в идейном смысле имеет отношение к Матери Миров, Ипостаси Бога. Ну а от Господа Бога до ЗвСв уже и не далеко. Так что смотрим на кирпич — видим ЗвСв. Отличная философия.
 
Короче, во многой мудрости много печали :)

Но то, что собственные имена раскладываются на нарицательные, еще их не умаляет.
Ими все равно пользуются в сакральных текстах, и употребляемое таким образом Имя приобретает мистическую силу.
То есть анализ не должен убивать веру, а должен помогать ей.
ну вот, к этой пессимистической ноте хотелось бы добавить песенку Новеллы Матвеевой «цвёл ли не цвёл ли в долине жасмин...» песня

Я уж, наверно, уже постил эту песню.
Вероятно сама автор при написании песни думала о чём-то своём, романтично-фантастическом, а мне вот явственно видны указания на Йирмйаху и Эзру, авторов-редакторов религиозно-исторического трактата :)
 
Оно ж напрямую противоречит РМ. ЗвСв сошла на землю гораздо позже, чем писал апостол Павел. На несколько веков.
По Андрееву Зв.Свентана ведь на землю вообще не сойдёт? как и Христос! до Страшного Суда и перехода в другой Эон! Служители Нового Храма и Энрофное тело Церкви — будут представителями Этой Божественной Двоицы!

А во времени мы просто будём чувствовать всё отчётливее Её Личное присутствие в Духе! Кто этого захочет, конечно!

Так и с Ап. Павлом (можно только предполагать), возможно, он уже что-то пред-чувствовал...

Так вообще везде, где есть «про любовь» можно усмотреть ЗвСв
Ну, да! В этом отношении, конечно, чемпион по откровениям на эту тему — Ап. Иоанн, Апостол Любви.

Даже вот на кирпич посмотрите — он состоит из материи, а материя в идейном смысле имеет отношение к Матери Миров, Ипостаси Бога. Ну а от Господа Бога до ЗвСв уже и не далеко. Так что смотрим на кирпич — видим ЗвСв. Отличная философия.
Отличие существенное — материя безлична и содержит как элементы инь, так и ян.:)

***
 
В метаистории новейшего времени совершается таинственнейшее событие: низлияние в нашу брамфатуру новых божественно-творческих сил. Об этом событии мечтали с древних времён сердца самые возвышенные, умы самые истончённые. И вот оно совершается. Первое звено этого события — события такого значения, что его можно сопоставить лишь с вочеловечением Планетарного Логоса — имело место на рубеже XIX столетия: то было низлияние сил Приснодевы-Матери, но не безличное, как это имело место уже дважды в истории человечества, а несравненно усиленное личным своим характером. С высот Вселенной нисходила в Шаданакар великая богорождённая монада.

Так и с Ап. Павлом (можно только предполагать), возможно, он уже, что-то пред-чувствовал...
конечно чисто теоретически можно предположить, что апостол Павел мечтал о том, что случится в 19 веке.
Но от таких мечт до конкретной ЗвСв — расстояние в 18 веков.

ну и думаю, что практически, Павлу было чем заниматься — облекать в слова и проповедовать Логоса, помещая Его идейно и в иудаистическую картину мира, и в древне-греческую философию, приспосабливая к этому римское юридическое мышление, организуя церкви по городам и весям Империи, при этом всём испытывая влияние Логоса и Гагтунгра, а также убегая от посланников несколько обалдевших (от такой наглости непонятно откуда взявшегося религиозного гастролёра, возможно конкурента и проходимца) родственников Иисуса и настоящих апостолов. И при этом всём Павел еще и шил немного по ночам (палатки, зарабатывая так себе на жизнь).

При такой жизни как-то не верится, что Павел вообще мог задумываться о грядущей через 18 веков ЗвСв.
Тут Спаситель недавно умер и воскрес — есть о чём поразмышлять и без ЗвСв....
 
Редактирование:
Пророчества о Розе Мира

Послание к Римлянам 1-4 главы

Часть 3:

Уже два тысячелетия в христианском мире господствуют идеи, которые в общем идут от Закона Моисея, по которому окружающие народы считались нечистыми и враждебными, и поскольку религия Бога-Сына наследовала отчасти и духовный опыт иудейства, то языческий мир уже на основании книг Нового Завета снова признавался и нечистым, и враждебным: ведь теперь появился новый избранный Божий народ, христиане в Царстве Мессии!

Сейчас странно вспоминать, но на этом основании новый народ от зари своего появления нещадно уничтожал культурные ценности, накопленные тысячелетиями существования языческого мира, просто потому, что это мир идолов, разврата, многобожия, колдовства, человеческих жертв и прочего, всё «причёсывая» под одну гребёнку! за редким исключением, когда были эпохи отрезвления, на островках более зрелого и глубокого христианства, и многие из ревностных учеников Спасителя задумывались, что совсем не всё в прошлом было так мрачно. Платон, Аристотель, Сенека — о ужас, они варвары! но какие-то просвещённые варвары!!!

Теперь вернёмся к Посланию Римлянам... Что знал в то время об окружаещем мире Апостол Павел? Достоверно точно можно сказать, что поскольку он был ревностный еврей, то презрение к другим народам у него было в крови! Мы же народ Божий, обетованный, мессианский, а эти необрезанные... Эллины (римляне), персы, вавилоняне, египтяне того времени хоть и были очень высокого мнения о себе и тоже считали себя избранными и обетованными! 😄 но оставались при этом достаточно толерантны к другим верам (если они, эти веры, более или менее соответствовали их представлениям о добре и зле!), и как раз евреи не относились к таковым: либо вы принимаете наше представление о мире, совершив гиюр, либо вы нечисты и недостойны полноценного и равноправного общения с нами!

Уже как обращённый в новую веру Спасителя-Христа и познав Божью Любовь Бога к людям, всё равно окружающий мир, конечно, ему представлялся как место для проповеди, а язычники, естественно, должны были либо принять новое Учение или погибнуть в грядущем Суде Божьем, о чём мы неоднократно читаем в его посланиях, — как те, кто отверг Свет Любви Евангелия! Наверно, так и должен был поступать проповедник, распространяющий что-то новое! Такая стратегия и должна была быть для успеха...

Но вопрос в данной теме, соответствует ли это самому Учению Христа и насколько это актуально сейчас? являлись ли представления Апостола о языческом мире адекватными действительности? учитывал ли он, что уже тогда были и более древние цивилизации и культурный центры много просвещённее в смысле и науки, и медицины, и права, и искусства, чем Израиль, в том числе, что уже тогда народам земли было известно и о проповеди Заратуштры, Будды, Лао-цзы, Вьясы и множество других, святых до христианской эпохи? — преткновение ортодоксального христианства! — святых и праведных до Мессии, да ещё и не принадлежащих к еврейскому этносу, что по их мнению, конечно, быть не может, ведь оправдание только в Крови Христа, ну на крайняк ранее по Закону Моисея и никак иначе!?

К тому же, когда современные христиане читают послания Павла и экстраполируют это на свою жизнь или желают рассказать окружающим их людям о Благой Вести Спасителя, то речь уже идёт о другом языческом мире, варвары за 2000 лет изменились кардинально, и они давно не язычники в прямом смысле этого слова и не варвары, далёкие от представлений о Едином Боге! Тем более после того, как просвещённая Европа узнала в 17-20 веках о Священных текстах Востока, и встал вопрос, раз другие религии существуют и многие из них «цветут и пахнут» до сих пор, то для чего-то они допущены Богом и Творцом!?

Когда Евангелие проповедуют сейчас, в 21-м столетии, то это свидетельство, конечно, до сих пор актуально! но всё же говорить о прощении грехов бодхисаттвам, суфиям высокой ступени, посвящённым в таинства даосам, индийским риши, тем многочисленным нехристианским конфессиям, где часто этический уровень многими адептами превышает средний уровень христианского обывателя и явлены образцы жизни по сердцу и по совести, которые многим христианам, погрязшими в суету мира, светские дрязги и обмирщение, даже и не видится на горизонте!!!

Разумеется, я не склонен идеализировать старый мир, который сменила новая Эпоха Креста Господня в низлиянии Духа Святого, тем более что и сам христианин, и мне эта вера наиболее близка, но языческий мир многолик и разнообразен и таков, каков есть! Также не подвергаю сомнением богодухновенность Писаний, они больше знают о нашем мире, чем наш, часто блуждающий во тьме, ум!

И это очевидно, что с приходом религии Бога-Сына пришла новая духовная Эпоха в развитие человечества, но неоспоримыми являются и другие факты:

без так называемого языческого этапа развития нашей цивилизации, анимизма, политеизма, никакое бы христианство не возникло — необходима была почва для восприятия идей Сына Человеческого, Иисуса Христа, иначе бы амёбы разговаривали бы с осьминогом, а осьминог обращался бы к амёбам — и никто бы ничего бы не понял и не услышал! Христа в общем и так с большим трудом восприняли, а большинство — и по сей день отвергает, как что-то чужеродное!

и без христианства был возможен высоко этичный и возвышенный путь — это наглядно доказал, например, индуизм и буддизм, которые уже тогда, начиная с «осевого времени», не так динамично как сейчас, тихо, незаметно, но развивались в прежнюю эпоху и являли собой светлый путь!

Но хоть Иисус нужен всем, и никому не повредит узнать Евангелие, будь это хоть Далай-Лама! — я верю, что обетования Христа самые лучшие и вера в Христа самое прогрессивное, что было явлено на планете вообще, но это совсем не отменяет пророческую мысль Розы Мира о возможности содружества религий мира, а не вражде и спасения другими путями, нежели через христианские конфессии, тем более, что последнее совпадает с идеями Ап. Павла, изложенными им в вышерассматриваемом тексте!

Иными словами, послание Римлянам пророчествует о Розе Мира: к Богу можно придти не только через христианство, но если ты находишься в другом исповедании и живёшь по совести и по природе Законное делаешь, то и для таковых есть Божье оправдание!

***
 
Редактирование:
и многие из ревностных учеников Спасителя задумывались, что совсем не всё в прошлом было так мрачно. Платон, Аристотель, Сенека — о ужас, они варвары! но какие-то просвещённые варвары!!!
Что знал в то время об окружаещем мире Апостол Павел? Достоверно точно можно сказать, что поскольку он был ревностный еврей, то...
Мы же народ Божий, обетованный, мессианский, а эти необрезанные...

Николай, вы эти свои мысли лучше больше никому не показывайте. Над Вами смеяться будут.
Вам реально надо прочитать словарь родного языка. Я вам специально подчеркнул в ваших предложениях то, над чем будут смеяться.

==============================================================================

Эллины (римляне), персы, вавилоняне, египтяне ... оставались при этом достаточно толерантны к другим верам ..., и как раз евреи не относились к таковым: либо вы принимаете наше представление о мире, совершив гиюр, либо вы нечисты и недостойны полноценного и равноправного общения с нами!
в реальности «эллины (римляне), персы, вавилоняне, египтяне» никакого «равноправного» общения с евреями не хотели и не добивались.

Они же были завоеватели, и, зачастую, не особо замечали народец, проживающий на перекрёстке торговых путей тогдашнего мира. Иногда даже убийство очередного еврейского царька при транзитном проходе через Израиль не записывали в летописи/хроники, так как это было не важно.

А если судить по-вашему тексту, то надо представить еврея, говорящего какому-нибудь очередному завоевателю (эллину/римлянину): «если ты, завоеватель, не сделаешь гиюр, то я полноценно и равноправно общаться с тобой не буду» или «если римский кесарь не сделает гиюр, то платить налоги ему не будем».

Более не соответствующего действительности и смехотворного и представить себе нельзя.
При Селевкидах и Хасмонеях еврейская знать как раз лезла «с общением» к оккупантам, перенимая их языческо-прогрессивные обычаи (бани, спорт и т.п.).

А свой иудаизм евреи держали глубоко при себе и никого в него силой не тянули. Они были просто не в том положении, чтобы чего-то требовать от окружающих.
 
являлись ли представления Апостола о языческом мире адекватными действительности? учитывал ли он, что уже тогда были и более древние цивилизации и культурный центры много просвещённее в смысле и науки, и медицины, и права, и искусства, чем Израиль
открою Вам тайну: представления Павла о языческом мире (т.е. Римской Империи, чьим гражданином он был) были адекватными действительности хотя бы просто потому, что он в том мире жил и видел всё своими глазами. Да и (судя по Новому Завету) Павла никто из мемуаристов неадекватным не считал.

Это наши представления о том мире (и уж точно о первоначальных христианских общинах) как раз более фантазийны и расплывчаты, чем у Павла.

Учитывал ли Павел, что тогда были культурные центры, более развитые в науке и медицине, чем Израиль ?
Конечно учитывал. Павел был римским гражданином, а значит знал, что существует на свете город Рим, центр тогдашнего мира.
 
Редактирование:
Сверху Снизу