Молитвенные практики и религии

Замкнутые религиозные общины в наши дни вряд ли возможны без зависимости от дяди (вождя, спонсора, чиновника), либо это будет возврат почти к натуральному хозяйству с тяжким физическим трудом, когда нет сил даже книгу почитать.
Не совсем так...
Маленькие совсем возможны.
Рядом с городом незаметно живущие. Скромно, неприметно. Ездящие на работу в город. Или живущие за счёт сдачи аренды жилья своего ... Тогда физический труд необязателен.

Да и вообще, у кого миссия есть, там сверху уже всё заранее продумали и дали всё необходимое.
Если конечно человек не решил здесь пировать, строить коттедж себе отдельный. И тд...
Скромно можно жить и не надо работать сильно.
Работают обычно много когда хотят много...
Или когда карма тяжёлая, тогда да. Пахать надо много...
 
Про зависимости

Организатор мероприятия или встречи имеет полное право выставлять любые требования, в том числе полный запрет алкоголя, табака, кофе, мяса, сахара итп.

Право организатора вытекает из его ответственности пред Богом и людьми.

Но такой человек не имеет права бегать на другие встречи со своими требованиями, ибо там есть свой организатор и свой устав.

Даже если ты видишь, что другой человек угнетает себя зависимостью от стимуляторов (вино, табак, глазированные сырки, шутка), то помочь ему можно только демонстрацией твоих собственных выгод от того, что ты не пьёшь вино, не куришь табак и не обжираешься тортиками. Твоё преимущество должно быть наглядным.

Укорами, призывами, проповедями, осуждениями можно получить обратный результат или по шапке.

Я с удовольствием приму участие во встрече с полным запретом вообще всего, если люди там хорошие.

Но я видел хороших людей и на встречах, где едят мясо, пьют вино, курят табак, и — самое ужасное и моё любимое — едят торты.

Даниил Леонидович много курил (опыт предсуществования в Индии). Мог выпить вина, поднять тост. В голодный год мог есть мясо (а такими были почти все его годы). Подозреваю, что очень любил сладкое, хотя сахар убивает не меньше, чем алкоголь.

Гармоничный человек — это баланс. Если освобождение от зависимостей идёт без потери душевного тепла к людям, без суда над ними, то в присутствии такого человека легче бросить пить и курить.

Правда, жрать тортики очень трудно бросить даже в присутствии праведника. Жизнь в Энрофе была бы почти невыносимой, если бы не торты.
 
Редактирование:
Но такой человек не имеет права проводить другие встречи согласно своим требованиям, потому что есть свой организатор и свой устав.

Это очень простой ответ с моей стороны.
Естественно, сначала я всегда уточняю о мероприятии, прежде чем идти. Я не могу случайно где-то оказаться. Это всегда осознанно. И если что-то меня не устраивает, то я просто не пойду на мероприятие. Меня часто зовут на разные мероприятия, и я сначала узнаю, что там происходит. Но перед мероприятием я имею право задать вопрос о распитии спиртных напитков за общим столом. И так как для меня это неприемлемо, то я просто не пойду на такое мероприятие. Я не спорю, что встречи и люди бывают разными. Меня просто там не будет.
К курению не на территории встречи отнесусь спокойно. Лишь бы не рядом...
Тортики меня не беспокоят, остальное тоже.
Алкоголь плохо влияет на сознание и окружающую среду, поэтому для тех, кто достиг хотя бы небольшой осознанности — от него отказывается. Не спорю, что его могут пить разные люди. И хорошие тоже. Но ничего хорошего в этом нет. Можно и без этого. Я уже давно общаюсь только с трезвыми компаниями.
Очень просто дойти до того, что алкоголь не нужен на столе. Можно и без него...
Это далеко не тоже самое, что тортики...
Это совсем другое...
Даже слабый алкоголь...
Не надо сравнивать алкоголь и тортики. Тортики вредят только самому человеку. А курение и алкоголь — ближнему.
Курение — запахом или дымом.
Алкоголь — отвратительной эйфорической энергетикой. Это в пускание эгрегора алкоголя на общий стол...

А от обратного хода по шапке нетрезвых — Бог защитит ..
 
Правка модератора:
Гармоничный человек — это баланс. Если освобождение от зависимостей идёт без потери душевного тепла к людям, без суда над ними, то в присутствии такого человека легче бросить пить и курить.
В нормальных трезвых компаниях обычно с теплотой в душе, уважением объясняют, что у нас безалкогольные встречи. Душевное тепло сохраняется.
Человек понимает что так нужно по доброму...
Что у нас не принято пить за общим столом.
Это просто обычное человеческое правило.
Уважающее тех, кто не пьёт алкоголь.

Иначе просто трезвые люди покинут такую компанию...
 
Шутка на шутку: не к православию, а к спортзалу.
Ну, плохая физическая подготовка мешает мне не только в церкви)

Двухлетний опыт занятий тай-чи тоже особо ничего не дал, кроме того что я вылечил хронический насморк — но я по-прежнему быстро устаю.
Однако я не хочу это здесь обсуждать, только хочу обратить внимание что у этой утомляемости есть не только физическая, но и энергетическая сторона.

Как чувствительный человек я воспринимаю энергии большого числа людей и устаю везде, где людей много и они не согласованы между собой.
В переполненном транспорте, в очередях, на массовых мероприятиях.
В храмах во время служб.
Я не считаю что это моя проблема, скорее особенность, ведь развитая тонкая чувствительность имеет и обратную сторону...

Я думаю, можно понять, о какой именно усталости тут речь — это не то, когда идешь в горы и поднимаешься на несколько сот метров. Там валишься с ног но усталость приятная. И она происходит с наполнением одновременным энергетического тела праной.
А тут среди множество людей и вдобавок в плохом воздухе усталость со всем иного рода.

Так что в моем случае хорошо будут заходить только храмы просторные, когда там не очень много людей, не так чтобы вообще люди стояли плотно, почти соприкасаясь.

И конечно, храмы разных религий я посещаю с большим удовольствием. Когда бывает такая возможность.

Во Владикавказе заходил в мечеть. Было интересно. Надо разуваться при входе — хорошая ведь традиция! с коврами и хождением босиком или в носках по ним уже по другому открывается пространство.
В грузинских православных храмах был во многих, когда ездил в Грузию. Немножко отличаются они от наших.
Ну и армянские храмы — одни из моих любимых!
 
Сверху Снизу