привет, Иван !
Посмотрел я ролик, и вот на какой мысли поймал себя. Христианский миф мне более-менее знаком. И сейчас, в современности, он жив и может творчески развиваться. Вот я на форуме пишу иногда постинги с критическим окрасом про религию, и одновременно пытаюсь показать, как эту критику преодолеть. Это и есть микро-развитие мифа. А я — микро-участник этого процесса.
И вот дальше я думаю о «пророссианстве». И ничего на ум, кромпе разбитого корыта с древне-русским узором, не приходит. Может когда-то, в древности, этот узор конкурировал с иконой, а русалка в болоте — с ангелом в небе. Но сейчас то ангелы остались, а русалки все повывелись.
Если постараться окинуть взором наш пророссианский миф, то там окажется обстановка, как в непьющей пятиэтажке — чисто и бедно. Давно устаревшие и никому не интересные герои былин и сказок с элементарными характерами.
Для сравнения можно взять древне-греческий миф, ну или Нихорд. Там — массы всем известных героев, религиозные и философские построения, написано множество книг, всемирная известность, проявления в исскустве, культуре и т.п.
А в «прароссианстве» — ничего подобного нет.
Есть, конечно, галерея женских образов великой русской литературы. Хотелось бы тебе оказаться в месте (на балу, например) где все они присутствуют ? Всмотримся в них: проститутки, самоубийцы с помощью поезда, несчастные жёны и любовницы, которым пришлось много страдать и прочие Грушеньки со сложной драматической судьбой. Только полная идиотка в русской литературе может быть красива, здорова и счастлива. Изза таких образов не то что в затомис, а и сам роман перечитывать не хочется. В школе прошли — и отмучились, слава Богу.
Так что первая мысль, что пришла мне в голову, это — то что нет конкуренции между мифом христианства и прароссианства.
Вторая мысль — вот нам сказано, что ЗвСв должна снизойти в наш затомис. Получается, что в эту идейно-художественную нищету. И я вот думаю — случайно это или нет. Великая сущность — и такое «бедное» место рождения. Если её рождение в таком затомисе не случайно, то круг идей, её сопровождающих, должен быть каким-то принципиально новым, ни на что не похожим...
Посмотрел я ролик, и вот на какой мысли поймал себя. Христианский миф мне более-менее знаком. И сейчас, в современности, он жив и может творчески развиваться. Вот я на форуме пишу иногда постинги с критическим окрасом про религию, и одновременно пытаюсь показать, как эту критику преодолеть. Это и есть микро-развитие мифа. А я — микро-участник этого процесса.
И вот дальше я думаю о «пророссианстве». И ничего на ум, кромпе разбитого корыта с древне-русским узором, не приходит. Может когда-то, в древности, этот узор конкурировал с иконой, а русалка в болоте — с ангелом в небе. Но сейчас то ангелы остались, а русалки все повывелись.
Если постараться окинуть взором наш пророссианский миф, то там окажется обстановка, как в непьющей пятиэтажке — чисто и бедно. Давно устаревшие и никому не интересные герои былин и сказок с элементарными характерами.
Для сравнения можно взять древне-греческий миф, ну или Нихорд. Там — массы всем известных героев, религиозные и философские построения, написано множество книг, всемирная известность, проявления в исскустве, культуре и т.п.
А в «прароссианстве» — ничего подобного нет.
Есть, конечно, галерея женских образов великой русской литературы. Хотелось бы тебе оказаться в месте (на балу, например) где все они присутствуют ? Всмотримся в них: проститутки, самоубийцы с помощью поезда, несчастные жёны и любовницы, которым пришлось много страдать и прочие Грушеньки со сложной драматической судьбой. Только полная идиотка в русской литературе может быть красива, здорова и счастлива. Изза таких образов не то что в затомис, а и сам роман перечитывать не хочется. В школе прошли — и отмучились, слава Богу.
Так что первая мысль, что пришла мне в голову, это — то что нет конкуренции между мифом христианства и прароссианства.
Вторая мысль — вот нам сказано, что ЗвСв должна снизойти в наш затомис. Получается, что в эту идейно-художественную нищету. И я вот думаю — случайно это или нет. Великая сущность — и такое «бедное» место рождения. Если её рождение в таком затомисе не случайно, то круг идей, её сопровождающих, должен быть каким-то принципиально новым, ни на что не похожим...
