Сегодня слушал очередную лекцию-бесседу С.Н. Лазарева о религиях и там был задан интересный вопрос. По всей видимости, кем-то из Армении. Оказывается, в армянской церковной традиции известная нам всем вводная пред-молитвенная формула «Во имя Отца и Сына и Святого Духа» звучит буквально, как «Во имя Отца и Сына и Святой Души». Причём, в армянском языке (в отличии от арамейского) есть и своё отдельное слово для духа (мужского рода), но в богослужебной и молитвенной практике почему-то прижилось именно призывание Святой Души, а не Духа. Автор вопроса утверждает, что это очень древняя традиция, а отнюдь не нововведение. Старые армянские молитвенники также содержат обращение ко «Святой Душе».
Для меня это, честно говоря, большая новость! Однако, услышав её в передаче, я вдруг вспомнил эпизод своей ранней юности, как в школьном возрасте ездил в туристическую поездку в Армению (советского ещё периода), и там возле горного монастыря Агарцин («парящий орёл») экскурсовод, как будто, нам тоже рассказывал о подобной же особенности. Я тогда почти сразу же всё забыл — причём настолько основательно, что припомнилось только сейчас! Ещё тот экскурсовод говорил, что армяне крестятся двумя пальцами. А ещё нам показывали «хачкары» — художественные начертания креста на каменных плитах, которые в а Армении заменяют иконопись. Две последних вести в моей памяти сохранились, а, вот, рассказ о Святой Душе напрочь похоронился где-то в недосягаемых глубинных недрах.
А, вот, теперь, коль скоро всё узналось и вспомнилось, хочу поделиться с форумчанами, ибо эта армянская молитвенная формула фактически копирует понимание Пресвятой Троицы в варианте Даниила Андреева. Я и не представлял себе, что целая апостольская церковь, одна из первых в мире, уже веками молится подобным образом!