Андреев нигде не упоминает имен этих представителей. Но ведь у каждой сущности, что человеческой, что ангельской есть имена: ангел Рафаил, Михаил и т.д. Вася, Петя, Вова.. Для Андреева она является решающим авторитетом, но почему эта инстанция, которая для Андреева является решающим авторитетом, должна становится решающим авторитетом для всех нас? Просто поверить что это «хорошо»? Или как? Это было возможно в средневековье, когда люди верили любой чуши: в плоскую землю (хотя уже сейчас опять начинается..) и т.д..
Вот взять тех же святых. К ним также являлись посланцы других миров, но они, когда рассказывали об этих встречах, упоминали тех с кем встречались — Христа, Богородицу, святых, подвижников. Тут нечего скрывать. Скрывать любили как раз те самые теософы: до сих пор непонятен источник их учения, какие сущности глаголили через медиаторов..
