Мой путь к РМ

[Максим]

Логос Земли — преимущественное выражение Бога-Отца через 3-ю Ипостась,
ЗвСв — преимущественное выражение ПрисноДевы-Матери через 3-ю Ипостась.

Через третью в какой системе? А то я уже запутался. Через трактовку ортодоксов, то есть через Святого Духа?

Логос (хоть Земли, хоть Млечного пути) не может выражать Бога-Отца, потому что выражает Бога-Сына. Бога-Отца никто не может выражать, потому что Он может быть только Духом.

Во всяком случае, так у Андреева, и я с этим интуитивно согласен. А как примирить это с ошибкой ортодоксов? — Никак не надо примирять. Не понимаю полезности задачи.

 

[Фэруччио Рабесандратини]

Логос (хоть Земли, хоть Млечного пути) не может выражать Бога-Отца, потому что выражает Бога-Сына. Бога-Отца никто не может выражать, потому что Он может быть только Духом.

Во всяком случае, так у Андреева, и я с этим интуитивно согласен. А как примирить это с ошибкой ортодоксов? — Никак не надо примирять. Не понимаю полезности задачи.

Я постараюсь завтра найти эту цитату. Она докажет, что Логос Солнца как бы тоже выражает Бога-Сына, а не Бога-Отца. Хотя второй вариант мне импонирует в основном из-за того, что Д.А. любит называть Бога Солнцем Мира, и я почему-то допускал, что Демиург Солнца выражает Бога-Отца.

 

[Кирилл]

Вон грешники мощнейшие могут затянуть свою монаду на Дно Галактики

нет.
Монады на Дно не идут. Только шельты. Монада нематериальна. Она находится «нигде».
Ирольн — лишь слой для связи монады и шельта.

 

[Кирилл]

Максим,

человек Иисус Христос нам показал, что Планетарный Логос нисходит к нам, на землю.

этим самым Планетарный Логос нам показал (насколько мы можем понять) вселенский процесс —
Бог нисходит в мир, в творение, и в страдание. Этот аспект Бога, когда Он нисходит в страдание — это основа теодицеи. И этот аспект традиционно можно назвать Богом-Сыном.

М/Ж — это одна шкала.
а нисхождение в мир, разумное устроение мира, страдание с мире (изза чужой злой и свободной воли) — это другая шкала.

 

[Максим]

из себя.

Не согласен. Из Себя творит только Бог, иначе Он был бы зависим от чего-то, а это абсурд.

Но монады не Бог. Они хоть и автономны, но их автономия невозможна без Бога. Они не могут творить без Бога.

И логичнее предположить, что Единый даёт монадам свой дух через Бога-Отца и ещё что-то через Бога-Матерь.

А монады творят не материю, а материальности, то есть какую-то производную материю.

Может быть, именно тут кроется онтологическое различие между сиайрой и аггой.

В агге тоже есть Дух Божий, без которого ничто не может быть. Но в агге почему-то не воплощаются живые элементарные частицы. Вдруг как раз потому, что аггу демонические иерархии творят как раз «из себя», без Бога-Матери?

 

[Фэруччио Рабесандратини]

Монады на Дно не идут.

На Дно Ш не идут. На Дно Г идут.


И всё же это лучше, чем провал сквозь Дно Шаданакара на Галактическое Дно: здесь монада не выпадает, по крайней мере, из Космического Времени.

 

[Кирилл]

В агге тоже есть Дух Божий, без которого ничто не может быть. Но в агге почему-то не воплощаются живые элементарные частицы. Вдруг как раз потому, что аггу демонические иерархии творят как раз «из себя», без Бога-Матери?

в агге ДухБожий как раз ввиде ПрисноДевы-материи.
то есть возможность производства материи дем.монады имеют через своё «наследство« от Женской Ипостаси Бога.

а маленькие монады не воплощаются в атомах агги потому, что дем.монады — создатели агги этого не хотят. Дать маленьким монадам такой доступ — это отказаться от тотального контроля на материей. А у дем.монад как раз идея — полное подчинение себе материи.

 

[Кирилл]

Фэруччио,

шельт падает на галактическое дно, и монада, «связанная» с ним, просто ждет изменений, которых в шельте нет, так как время на дне не течет. Но это не значит, что монада сама на галактическом дне. Она связана с шельтом, который на дне.

но если она вдруг решит отказаться от шельта, то она сможет воплощаться в любой другой галактике. Монаду с этой галактикой связывает только этот шельт на дне. Оставить его — значит «расписаться» в собственной неудаче воплощения.

 

[Максим]

в агге ДухБожий как раз ввиде ПрисноДевы-материи

Не могу понять, Бог-Отец не может быть «в виде» Бога-Матери, на то они и разделены.

Соглашусь, что большие дем. силы могут «запрещать» воплощение в своих слоях. Хотя слой и материя этого слоя не одно и то же.

 

[Кирилл]

Максим,

Я думаю, что в той цитате «Дух Божий поистине вездесущ» — речь идет именно о Женской Ипостаси Бога. Мертвая материя состоит именно из Матери, которую эта мёртвость никак не затрагивает. Мертвая материя без воли — это именно Мать без Отца.