Самое интересное, что именно вот через это «для народа» чаще и происходило воление светлых сил.
Вся эта мифология ... совершенно не вытекала из первоначального учения Будды.
Иван, тут вот какое дело
до 4 века до н.э. как раз цвела буйным цветом мифология.
Потом состоялось «осевое время».
В Греции вместо богов и натур.философии углубились в морально-этические проблемы (Сократ, Платон) и придумали мир идей.
В Израиле (во время и после Вавилонского плена) пророки додумались до идеи персональной ответственности человека (что было тесно связано с идеей загробного воздаяния) и постепенно выкристаллизовывалась идея «помазанника». А идея Бога стала более «философской» что-ли... Редакторы Библии вставили в начало книги историю о творении человека «по образу и подобию», а древнюю историю «из праха земного» отодвинули на второй план.
В Индии два учителя, отступив от авторитетеа Вед, придумали две новые системы, не основанные «на священном тексте» — Будда и Махавира.
—
Если мы верим в то, что Осевое время — воление светлых сил, то отступление от мифологии — это как раз хорошо. Почему-то Провидение захотело, чтобы мы стали немножечко умнее.
И именно на этот принцип — «для умных» — я и упирал в своём объяснении.
Конечно же новизна Осевого времени не перечёркивала, не отменяла старую мифологию, засевшую в умах народа. Было совмещение. В Греции продолжали почитать богов, но умные люди трактовали их как абстрактные принципы. В Израиле ждали явления уже не Бога лично, а Его представителя.
Так и в буддизме — старые пантеоны были сохранены, старые боги приобрели новое обличье бодхисаттв.
Это вообще типовой приём. Даже в нашем православии Будда почитается как «царевич Иосаф» (так православные переделали слово «бодхисаттва») 19 ноября.
***
«Западный Рай...» — понимается умными не как место где-то в зелёном эфире за облаками, а как учение в такой эмоциональной окраске («западный рай»), которое учит стандартному освобождению от страданий.
Подобно тому и три тела Будды — обозначают вовсе не то, что пишут глупые люди в википедиях.
Вот их цитата, кстати:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Три_тела_Будды
Согласно учению махаяны, Будда проявляет себя в трех аспектах.
- Дхармакая (санскр. धर्मकाय, кит. 法身, фа шэнь — «сущностное тело») или Ваджракая (санскр. वज्रकाय, «алмазное тело») — высшее, абсолютное проявление духовной сущности, сущность мироздания, постижимая только посредством высшего просветления.
- Самбхогакая (санскр. संभोगकाय, кит. 報身, бао шэнь — «тело блаженства» или «божественное тело») — образ Будды, постижимый в глубокой медитации. В этой мистической форме Будда проявляет себя, чтобы дать глубокие поучения бодхисаттвам и йогинам.
- Нирманакая (санскр. निर्माणकाय, кит. 化身 хуа шэнь — «феноменальное тело»). Будда, проявляющий себя в обыденном мире. В частности, нирманакаей считается исторический Будда (принц Сиддхартха Гаутама).
эти вот глупые люди для народа так написали, забивают читателям головы шизотерикой.
На самом деле смысл такой:
Нирманакая — физическое, самое обычное явление Учителя в нашем мире.
Самбхогакая — способ, котором Учитель объяснял учение. Объяснять одно и то же можно же кучей разных способов.
Дхармакая — это
смысл учения.
Точно так же при объяснении школьникам вывода площади круга:
Н) на доске можно писать мелками различного цвета;
С) можно выводить площадь «через интегралы», а можно «через разбиение на много треугольников»;
Д) но в итоге смысл будет один и тот же: площадь круга = «пи эр квадрат».
Так что да, старое мифологическое мышление тянет иногда буддистов «в шизотерику».
Но смысл буддизма не в этом.
