Предварения «Мы на завтрашний день негодуем, и плачем, и ропщем...»

Илья написал(а)

Будет интересно, если завтра случится оттепель, подобная тем, что были два раза подряд, в XIX и XX веке.
Тогда с большой вероятностью можно будет предположить, что зашли на третий круг и вошли во вторую фазу цикла. Собственно, предположить можно уже сейчас, поскольку первая фаза цикла — самая долгая, что мы и наблюдаем. И по содержанию первая фаза тоже как будто соответствует.
Цикл же, если случится, по очевидным причинам будет короче предыдущего.

раскрыть

Илья, я с Вами согласен.

Оттепель наступит. Лет через 10-15, думаю.

Максим написал(а)

@Илья, не могли бы Вы пояснить, какие циклы и фазы имеются в виду?

раскрыть

думаю, что речь о циклах жизни уицраоров.
У меня в свое время на эту тему была табличка, раскрашенная разными цветами, помню, в свое время она тебе нравилась, но ты, конечно же, не помнишь.

Кирилл написал(а)

а по-аналогии «оттепель завтра» — это 2060-е годы, т.е. через 34 года ?

раскрыть

Илья же верно написал, что циклы становятся короче.
Второй уицраор жил примерно 300 лет , третий 73.
Правда, у второго была санкция а у третьего нет, и его короткий век отчасти связан с этим. И все же некоторое сокращение сроков наблюдается, поэтому 34 года ждать не придется.

Максим написал(а)

Илья, не могли бы Вы пояснить, какие циклы и фазы имеются в виду? Я не понял.

раскрыть

Два цикла подряд по РМ — от снятия санкции до гибели Жругра.
Фазы: диктатура и снятие санкции с уицраора (или изначальное ее отсутствие, как с СССР) — оттепель, попытки реформ — заморозка и застой — крах.
Первый цикл от Николая I до развала царской России, второй — от образования советской России до ее конца.
В первой фазе, самой долгой, выстраивается система, вертикаль власти — и система, хотя и обреченная на гибель отсутствием санкции, переживает своего создателя.
Если цикл повторится третий раз — надо полагать, немало людей задумаются над альтернативными путями развития страны: повторение два раза подряд можно считать совпадением, три раза — вряд ли.

Иоанн написал(а)

Кирилл, твоя беда в том что ты пытаешься в рамках логики такие вопросы.

раскрыть

Ты не понял, мне кажется, что хотел сказать Кирилл. Я могу сформулировать иначе и не рез писал об этом: уицраоры не мыслят человеческими идеями и не формируют идеологий. Когда Д.А. пишет, что Жругр что-то там должен был переосмыслить и выработать, это я понимаю как попытку перевести на наши понятия то, что буквально таковым не является. Третий Жругр не придумывал идеологию компартии и даже понятий таких не знал.

Уицраоры видят наши сильные идеи как сгустки энергии внутри отдельных людей или сообществ, и начинают поддерживать собою те из них, которые имеют наивысший энергетический потенциал и пригодны для резонанса и раскачки. Сами тезисы КПСС для них чужды и несущественны.

Иоанн написал(а)

По прежнему повторю вопрос — какая новая идея была у Династии Романовых по сравнению с династией Рюртковичей?
возможно, какие-то идеи появились при Петре 1. Но это почти сто лет с появление нового уицраора! а до этого, весь 17 век?

раскрыть

привет, Иван !

я бы вот что хотел тут добавить.

Все новые прогрессивные идеи, благие для метакультуры — они от Демиурга.
И «3-й Рим», и «выход к морям, окно в Европу» — от Демиурга.

Уицраор же облачает эти идеи в броню государственности, выдвигает общественно-политические классы для их реализации.

Поэтому идеи Жругров — это идеи государственных механизмов, именно внутреннего устроения государственного паровоза. А куда ехать — это больше определяет Демиург, а уицраор больше паразитирует.

Жругр1 опирался на семью Рюриковичей и бояр и ещё кое-кого (холопы — подчинённые двух вышеупомянутых слоёв общества).

Потом оказалось, что Рюриковичи/перебитые ИваномГрозным бояре/созданная опричнина(государев Двор) не эффективны, и новые идеи они проводить не могут в силу накопленных в обществе давних обид.

Понадобилось государственное переустройство, общественного договора — перезаключение.
Отсюда и Романовы. Отсюда и Жругр2.

Впринципе это понятно — старый правящий класс не хочет перемен (обусловленных новыми идеями Демиурга), потому что у него и так всё хорошо. Отсюда кризисные явления и перемена Жругра.

Кирилл написал(а)

Уицраор же облачает эти идеи в броню государственности, выдвигает общественно-политические классы для их реализации.

раскрыть

Классы выдвигает тоже Демиург, народ его творчество.

Максим написал(а)

Ты не понял, мне кажется, что хотел сказать Кирилл. Я могу сформулировать иначе и не рез писал об этом: уицраоры не мыслят человеческими идеями и не формируют идеологий. Когда Д.А. пишет, что Жругр что-то там должен был переосмыслить и выработать, это я понимаю как попытку перевести на наши понятия то, что буквально таковым не является. Третий Жругр не придумывал идеологию компартии и даже понятий таких не знал.

раскрыть

Не знаю, имел ли в виду Кирилл именно это, мне кажется, он как раз писал, что новый демон великодержавия каждый раз создает новую идеологию.

С его последним уточнением

Кирилл написал(а)

Все новые прогрессивные идеи, благие для метакультуры — они от Демиурга.
И «3-й Рим», и «выход к морям, окно в Европу» — от Демиурга.

Уицраор же облачает эти идеи в броню государственности, выдвигает общественно-политические классы для их реализации.

раскрыть

правда, от оговорки не становится более понятно.

Но я согласен с Максимом, что уицраор не вырабатывает идеологию буквально.

Максим написал(а)

Третий Жругр не придумывал идеологию компартии и даже понятий таких не знал.

раскрыть

насчет понятий не знал — не соглашусь, но насчет не придумывал — да.
Думаю что он увидел в этих идеях, набиравших популярность в Европе, большой потенциал для революции в стране и в дальнейшей для всемирной экспансии, и ухватившись за энергетику этих идей, связал себя с ними.
В известном смысле это была особенность именно третьего жругра, такая сильная связь с идеологией. Если мы посмотрим на остальных уицраоров в разных странах, то далеко не всегда у них есть отчетливая идеология.

Поэтому если мы будем искать идеологию у второго жругра, да и у первого — там ее негусто.
Собственно, «Москва — третий Рим» появилась когда этому уицраору было что-то около 250 лет если не больше...

Кстати, еще о смене уицраоров в 1991 году.

Нечасто приходится апеллировать к такому товарищу как Алексей Кольцов, но все же он хороший аналитик, обладающий определенной метаисторической чувствительностью, и старые розамиристы относятся к нему с уважением.

Так вот, еще в 2001 году, до того как я первый раз зашел на какой-либо форум и написал свою «к метаистории перестройки», Кольцов писал буквально следующее:

Теперь о метаисторическом смысле явления известного как «перестройка» и всего за ней последовавшего, вплоть до сегодняшнего дня.

Что можно сказать с определённостью? Во-первых, советский демон великодержавия уничтожен. Во-вторых, сейчас пытается укрепиться четвёртый российский уицраор, своей яростной борьбой за власть и ненавистью к предшествовавшей системе, очень схожей с ненавистью большевиков к «царизму», сам же способствовавший длительной смуте.

раскрыть

( отсюда https://rodon.org/koltsov/dssz.htm )

Видимо, для Кольцова гибель советского демона великодержавия была настолько очевидна, что он не стал приводить вообще никаких доказательств, хотя обычно он пишет куда более аргументированно и подробно.
И этот абзац он отделил словами «сказать с определенностью» от того, что пишет ниже, предваряя уже другими словами:

Можно, с известной долей осторожности, попытаться высказать более подробные догадки о метаистории нашего недавнего прошлого.

раскрыть

там ниже, кстати, тоже много интересного, и вообще, рекомендую эту статью, особенно тем кто ее не читал.
Это одна из немногих попыток разобрать метаисторию от Даниила Андреева до наших дней
(позже я тоже предпринимал такие попытки, но как видно, излишне подробные)

с чем я там согласен из написанного Кольцовым ниже «с известной долей осторожности».
Например:

Веяния Соборной Души России – Навны, освобождающейся из долгого плена в глыбах советского великодержавия, переживались нашим народом в начальные, относительно незамутнённые годы «перестройки». Много тогда говорилось о славном будущем России, о новом свете миру из неё долженствующем изойти. Этот же смысл можно, при желании, видеть во множестве предсказаний минувших десятилетий и даже веков. Иные люди продолжали, по инерции, и после краха что-то такое повторять, не понимая всей глубины трагедии происшедшего с нашей страной.

раскрыть

Надо думать, третий Жругр уничтожен четвёртым в августе 1991 года. Состоялся приход к власти уицраора «новой России» (вероятно, он отпочковался на заре «перестройки»; вопрос о его происхождении не столь значим). Несомненно, что Б.Н.Ельцин изначально был избран его человекоорудием. Невозможно предположить, чтобы такой человек был привлечён просто через космополитическую идеологию, ибо никакая отвлечённая идеология не могла бы двигать натурой столь примитивной; да и многие элементы именно великодержавной психики в Ельцине легко можно было наблюдать, хотя бы по реальным действиям он и выглядел разрушителем N1 в истории России.

раскрыть

В 1991 году началось третье смутное время. Пробудилась от 70-летнего сна в Гашшарве древняя Велга Росии, гасительница очагов, умножительница страданий и вдохновительница анархий. Повсеместный развал всех сфер общественной жизни, рост преступности, региональный сепаратизм – её зримые проявления. То же относится и к катастрофическому падению рождаемости – отражение трансфизического ущерба, наносимого Велгой кароссе Дингре.

раскрыть

частично согласен с этим (к вопросу об идеологии):

Суть событий последнего периода «перестройки», захлёстывавших страну многосоттысячных демонстраций в поддержку «демократии», смена мировоззрения огромными множествами людей, можно объяснить только влиянием будущего уицраора «новой России», несомненно поддерживаемого, в такой ситуации, игвами российского шрастра. При этом идеология была целиком заимствована с тёмного полюса Северо-западной метакультуры. Эта идейная вторичность и внутренняя недостаточность позднее проявилась со всей полнотой.

раскрыть

В свое время я стал бы с этим абзацем спорить, но теперь вижу, что он не так уж и плох. Особенно последние две фразы... И тут мы снова говорим про влияние темного полюса северо-запада...

Ещё раз про механизм

Я думаю, уицраор не может заимствовать чужие идеологии. Это опять к вопросу о том, что такое уицраоры и как они «мыслят». Идеология для уицраора — это не набор каких-то тезисов или лозунгов, не полное собрание сочинений марионетки Гашшарвы, вроде Ленина тогда или Дугина сейчас.

Уицраор вообще так не воспринимает. Я думаю, он и читать-то не умеет.

Давайте немножко в сторону. Все мы помним, что между светлыми существами возможна передача смыслов без слов, через сами понятия (в древней философии эту суть вещей называли вроде словом «эйдос»). Язык тонких материй — это светомузыкальные аккорды смыслов.

Вот это и есть сгустки энергии. Любая мысль материальна в буквальном смысле. Вспомним опять же цитаты Д.А. о том, что светлые мысли приятно звучат и светятся, а тёмные превращаются в липкие серые вихри. Это всё про энергию.

Если человек не просто внимательно прочёл «Розу Мира», но принял всей душой, творчески и духовно обогатившись ею, то у него в душе распускается маленькая Роза, а буквально это выглядит как мягкое голубое свечение. Кстати, по этому свечению нас распознают братья свыше (но и специальные демоны тоже).

Теперь вернёмся к нашему барану, то есть уицраору. Он не видит идеи, написанные буквами на бумаге. Он видит свечения — в том спектре, который способен воспринимать. Голубой цвет не видит, видимо, и в этом наша защита. Но если мы к этому свечению примешиваем агрессивные цвета (те самые окраски жругритов — багровый, бурый, бледно-серый, чёрный), то мы открываемся демону. Таков в целом механизм.

Те же люди, которые красуются на публике, на сцене, на броневике, в медиа, в политике, на церковном амвоне, извергая из себя искры багрового, бурого, серого и чёрного тонов, и делают это энергично, — становятся для уицраора мишенью. А дальше дело техники.

Так из одного маленького оратора и вождя может родиться целое сообщество, потом организация, потом движение, потом партия — и пошло-поехало. Но роль уицраора здесь — войти в резонанс и раскачать, увеличив мощь в сто, в тысячу или в миллион раз. Какая там политическая программа, и что говорит этот несчастный выскочка, — демону абсолютно плевать. Демон не только вне этики, но и вне идеологии в земном смысле слова. Это идеальный паразит.

П.С.

Забыл закончить мысль, почему уицраор не может заимствовать чужие идеологии. Это по сути значит, что он будет поглощать, питаться и резонировать с существами из чужой метакультуры и чужого шрастра. Но если Жругр станет впитывать энергию американцев, он станет Стебингом.

В «Розе Мира» есть такая коллизия, которая описывается словом «помесь». Но для этого Мао должен был быть верным учеником и последователем Ленина и Сталина, что и вышло в действительности.

Теоретически можно было бы допустить, что Жругр-4 — помесь. Или что-то более сложное и гибридное с эгрегором, типа квази-уицраора Польши в 1612.

Но пока мало данных рассуждать об этом. Скорее всего, либо отпочкование Ж-3, либо сам Ж-3, которого выпустили из реанимации погулять перед смертью.

По ДА уицрароры сами вырабатывают свою идеологию. О Стэбинге:

Учитывая ошибки своего немецкого предшественника, он вырабатывал идеологическую концепцию, которая против интернационализма Доктрины выдвигала не что-либо провинциальное и локальное, но космополитизм — идею, столь же чреватую всемирной потенцией, как и сама Доктрина.

Жругр:

Давно поражённый идейным бесплодием, он и теперь не сумел воспользоваться предоставленной ему передышкой для создания новой концепции власти, новой философемы, новых идеалов. Только самодержавие, православие и народность — причём все три компонента в самом сниженном, обездушенном смысле — вот и всё, что могла выжать из себя государственность Александра III.

Багровый жругрит:

Естественно, что историческая проекция именно этого жругрита становилась богаче всех остальных идеологическим зарядом. Именно она и только она была вооружена широкообъемлющей доктриной, универсальной программой и пониманием исторического момента. И именно багровый жругрит, и только он, уже создавал себе превосходное человекоорудие (...)