Интересные художники — о светлых мирах

Здравствуйте, Дмитрий.

Не могу сказать, что понимаю такое искусство и что оно мне эстетически близко.
Понравилась птица феникс, которая на фото за спиной у художника.
Вот если такие картины есть еще — было бы интересно.

Что касается остального — я погуглил «этнофутуризм»,
Этнофутуризм
— это художественное и философское движение, зародившееся в Эстонии, которое прошло через разные фазы. На начальном этапе, с 1989 по 1994 год, это было авангардное художественное движение с акцентом на футуризм и характеризовавшееся пародией, абсурдом и провокационными заявлениями.
и вижу, что это направление авангарда.
По мне так напоминает узор на ткани.
Не очень понимаю, как это можно увязать с РМ или использовать для иллюстрирования светлых миров, описанных Даниилом Андреевым.
 
Гимн пифагорейцев восходящему солнцу (1869)
Александр, мне эта картина очень нравится.
Я ее как-то не использовал нигде в видео, но в свое время добавил в иллюстрированный альбом «Затомисы с картинками в Ворд» в качестве иллюстрации перехода от дохристианских религий к христианству.
Мне кажется, пифагорейцы были одними из тех, кто предвосхищал «светлую, солнечную религию».
 
Иоанн,
Я не думаю, что в этом есть существенный компонент чего-то провокационного. В основе графики Юрия — наши древние северные финно-угорские мотивы. Но главное, что я вижу в его работах — многомерность. В его картинах мир — живой, многослойный и струящийся, в них сплетено видимое и незримое. То, что было частью забыто, частью отброшено цивилизацией. И могу еще сказать, что просмотр его творений оставляет очень светлое ощущение.

Но Вы вольны не соглашаться, ведь красота, да и смыслы — в глазах смотрящего. Графику, ввиду её уклона в абстрактность, воспринимать сложнее, чем реалистичную живопись, а зачастую приходится и разгадывать.

Я не знаю, довелось ли Юрию познакомиться с «Розой Мира», но фотография, где он стоит в окружении детей и взрослых с их рисунками после мастер-класса, подписана так: «Спасибо всем за радость сотворчества.»

P.S.
Настоящие грибники всегда думают о грибах.jpg
«Настоящие грибники всегда думают о грибах»
 
Дмитрий, я не отрицаю, что тут можно увидеть многомерность.
Тут и философское осмысление можно найти и какую-то глубину.

Просто мне лично такой «лубочный» стиль, я бы назвал «русский примитивизм», не близок.
Впрямую для иллюстрации светлых миров это, конечно, не подойдет.

Я не искусствовед, не претендую ни на какую глубину, просто пытаюсь искать красивые картинки, которыми можно было бы иллюстрировать РМ.
( поэтому в названии темы указано не просто «интересные художники», а «интересные художники о светлых мирах»)
Поэтому если Вы хотите развивать именно это направление, лучше откройте новую тему, здесь же в разделе «культура».
 
В марте в гостях у своего воронежского товарища Алексея я смотрел альбом воронежского художника Василия Криворучко (1919 — 1994).

»«5994»»

Художник был другом семьи, знал близко отца моего товарища, воронежского архитектора Анатолия Федорца.
Мы смотрели книжку с картинами, иллюстрированное подарочное издание, с автографом самого автора.
И я понял, что некоторые картины имеют метаисторическую глубину, и им место в этой теме.
Друг по моей просьбе отсканировал несколько картин (а заодно и еще несколько десятков :) ), сделал альбом вконтакте.

Выложу то, что мне показалось наиболее интересным.
Есть красивые портреты

»«6006»»

Но большинство картин, заинтересовавших меня, связаны с историей — и приоткрывают как-то, в согласии с описаниями из «Розы мира», ее другое измерение:


»«5995»»
Звон колоколов

»«5996»»
Память веков

Пожалуй, эта картина с маленькой женской фигурой в конце исторического пути произвела на меня самое сильное впечатление.

»«6005»»
горит татарника огонь

»«5997»»
плач жен

»«5999»»
Мать

Другие картины — более реалистичные, связанные с историей Московской Руси и Воронежа

»«6000»»
Петр 1 и Митрофаний

(При всем своем сдержанно-негативном отношении к православной церкви Петр был другом святителя Митрофана, прислушивался к его мнению и всегда навещал, приезжая в Воронеж.
На этой картине отражено строительство корабельных верфей в Воронеже в 1696 году)

»«6001»»
Петр Великий в раздумьях

Эта картина более мрачная, но здесь хорошо передан облик Петра, его двойственная сущность, его глубина и в то же время тяжолевсность, влияние демона великодержавия...

А дальше, наоборот, светлые

»«6002»»
Возвращение с победой

А здесь уже конечно, Москва и более древние времена — возвращение с победой скорее всего, с поля Куликова.
Целый цикл картин у Криворучко посвящен древней Руси. Стилистически он близок к картинам Глазунова, с которым они были знакомы и дружили.


»«6003»»
Андрей Рублев. Троица

»«6004»»
Художник Дионисий

Здесь изображен, вероятно, Дионисий Московский (около 1440–1503/08 ), ученик и продолжатель дела Андрея Рублева.
 

Вложения

Редактирование:
Еще ряд картин связан с Воронежем.

Конечно, как человеку, хорошо знающему эти места, они откликнулись

»«6007»»
Ротонда Воронежской областной больницы

Это руины больницы, находившейся в центре боевых действий и сохраненной в таком виде в память о великой отечественной войне и о боях за Воронеж летом и осенью 1942 года.
Я хорошо знаю это место.

»«6008»»
ротонда. Моя фотография май 2021 года

В детстве я катался рядом на велосипеде, недалеко жила бабушка.
Сейчас эти руины слегка забетонировали, чтобы они не рассыпались окончательно, и оградили заборчиком.
А тогда все было более естественное и мы, мальчишки, часто лазили в это здание.

В конце 90-х рядом построили красивый храм:

»«6009»»

Этот храм Василий Криворучко не застал и написать его не мог.
Зато он писал некоторые другие воронежские храмы

»«6010»»
Успенская церковь

(здесь, правда, стиль такой, который я не очень люблю — крупные, грубые мазки. Но старейшая церковь Воронежа, та самая, заставшая Петра и Митрофания и строительство флота, легко узнается)

Как узнается и Покровская:

»«6013»»
Покровская церковь зимой
(Здесь долгое время находился кафедральный собор)

И снова строительство флота:

»«6011»»

В Воронеже художник прожил с 1951 года по 1994.
Его женой была художница Ксения Успенская. (о ней, возможно, еще расскажу)

»«6012»»
Василий Криворучко рядом с картиной Строительство флота
 
Что касается русской архитектуры — я сейчас подписана на очень интересные группы в инст@граме, где постят красивые фотографии русского деревянного зодчества. Это — есть. Это — одно из многих доказательств, что Соборная Душа России — более чем жива. Несмотря на нынешние обстоятельства, о которых все мы, думающие, очень хорошо знаем. Но в нельз@грам — в выбранные мною группы — я часто хожу за вдохновением, в том числе и для будущих проектов.
 
Что касается русской архитектуры — я сейчас подписана на очень интересные группы в инст@граме, где постят красивые фотографии русского деревянного зодчества. Это — есть. Это — одно из многих доказательств, что Соборная Душа России — более чем жива.
Храм, который построили в Березовой Роще в 2012-2014 году:

«6017»

Очень красивый. Внутри, правда, тесноват.
Но в нем два яруса — верхний и нижний.

С этого ракурса виден получше (фотка из интернета):

«6018»

А это храм в Дивногорье (природный музей-заповедник в Воронежской области, куда я езжу почти каждый год)

«6019»
построен совсем недавно, в 2021-22
 
Сверху Снизу