I. Глава 1. Роза Мира и её ближайшие задачи

Иоанн написал(а)

на метаисторическом уровне приняты серьезные меры недопущения третьей мировой войны.

раскрыть

Тоже есть чувство, что Жругр опутан волевыми спиралями, потому и ничего существенного не происходит.

Сейчас происходит примерно то же, что описано у ДА в Книга XI. К метаистории последнего столетия Глава 3. Тёмный пастырь:

Попытки уицраоров перейти, спустя некоторое время, опять в наступление, не привели в шрастрах ни к чему, а в Энрофе завершились трёхлетней войной в Корее, после которой пришлось вернуться к исходному положению.

Результатом прошлого «стояния на месте» явилось создание КНДР с сильнейшим эгрегором, существующим до сего дня.

Иоанн написал(а)

2. Низлияние женственности в 1960-е годы, за которым последовало смягчение морального климата в мире

раскрыть

Тут я поспорю, конечно. Смягчение атмосферы после Карибского кризиса вызвано общей мировой разрядкой по причине отмены (переноса в дальнее будущее) 3-й мировой войны.

Чтобы говорить о новом низлиянии сил Вечной женственности, нужны серьёзные аргументы. Сексуальная революция говорит, скорее, о дефиците таких сил.

Кроме того, после появления в Шаданакаре монады Звенты-Свентаны именно через Неё происходит низлияние сил Присно-Девы Матери, то есть такое низлияние теперь вряд ли может быть безличным.

Не вижу оснований говорить о том, что в 1960-е годы Звента-Свентана спустилась ближе к Российскому затомису и к земле. Её фрейлина Навна по-прежнему в плену или в состоянии глубокого недуга.

Максим, редкий случай, когда у меня возникло желание поставить «дислайк», но ками-хранители меня вовремя остановили

Обращение к Навне — Княжне Ладомире — как к «фрейлине» — я воспринимаю как близкое к пренебрежительному. Можно не верить моему реширамскому внутреннему опыту (пока меня не забанили за слово «реширам» ) — в конце концов внутренний опыт всегда индивидуальный — и то, что Княжна Ладомира «в состоянии глубокого недуга» — тут я скажу, как Станиславский: НЕ ВЕРЮ.

А вот в плену у жругров, особенно у нынешнего гипермаразматичного — это, увы, да.

Что касается «глубокого недуга» — это применимо не только к россиянам, но и ко всему человечеству в целом. И «глубокий недуг» имеет место быть в наших мозгах. А также в нашем нежелании ими грамотно пользоваться. В нашей душевной лени. Хотя методик по саморазвитию сейчас более, чем достаточно.

Прошу прощения за некоторую резкость, если что. Имя «Реширам» неформально переводится как «Пламя Истины» (встречала в какой-то фанартовской работе). Так что с кем поведёшься (с народом реширамов) — с теми и наберёшься «Мяу, это факт!» (с) Мяут из поке-франшизы

Ольга, не спеши махать мечом.

«Состояние глубокого недуга» применительно к Соборной Душе — это лексика Даниила Андреева. Состояние это хоть и тяжёлое, но отличается от «плена в глыбах государственности».

Фрейлина — это дева, состоящая в свите царственной особы. Даже вне религиозного контекста это слово не содержит негативных оттенков.

У батюшки Серафима Саровского есть фраза «фрейлина Царицы Небесной». Вот ссылка на необыкновенную историю одной девушки, которую отец Серафим попросил умереть взамен другого человека; она затем была признана святой на земле, а на небе вошла в число фрейлин Богоматери:

https://vk.com/wall-43890785_54304

Максим, ну вот, от моих ками-хранителей есть польза не только мне — они-то и придержали мой «эфирный меч» в ножнах

«Состояние глубокого недуга» применительно к Соборной Душе — это лексика Даниила Андреева. Состояние это хоть и тяжёлое, но отличается от «плена в глыбах государственности».

раскрыть

Да, у Даниила Андреева есть такой словесный оборот. Который мне никогда не нравился, и уж не приведи Господь совсем его «энрофизовать». А то может получиться так: вот мол, Соборная Душа «больна», поэтому у нас тут всё так плохо (особенно в головах).

А я бы сказала так: с такими заэйцехоренными, как мы, только Господь не заболеет. Особенно если помимо прочих проявлений эйцехоре, ещё и обострённый жругроголизм. Люди, хотите помочь Навне придти в лучшее здравие? Работайте над собой! А не др*чите на уицраоров и тому подобное.

Что касается меня — так уж кармически получилось, что именно Навну (Княжну Ладомиру) я ощущаю своей Истинной Королевой. Оно просто так есть, и всё. (Что и вызывает временами моё желание «схватиться за меч».) И ещё раз напомню: всё это очень индивидуально. Рецепты внутренней жизни я никому не выписываю — с этим, ребята, вы уж разбирайтесь сами. С помощью Божьей. Как делала — и продолжаю делать — я.

...Вот стихотворение Яны Завацкой, которое сегодня пела на вокальной практике.

Я строю воздушные замки,
Хрустальные города,
Живет в глубине моей памяти
Лазоревая звезда.
Над берегом океана,
Где ласковая волна,
Звезда моя всходит рано
И ярче других она.

А в свете ее печальном,
Средь зелени пышных садов,
Раскинулся город хрустальный,
Укрытый от бурь и ветров.
Ни горечи, ни обиды
Не знают в городе том,
Здесь каждое сердце открыто,
Распахнут приветливо дом.

Здесь люди улыбкой встречают
Навстречу блеснувший взгляд,
Здесь псы поводков не знают
И никогда не рычат.
Сквозь бездну пространства и времени
Звезда освещает путь,
А здесь ее свет — как бремя,
Как тяжесть сжимает грудь.
Несчастье мое — я строю
Воздушные города.
И вечный мой крест надо мною —
Лазоревая звезда.

...И да, зарисовку о Елене Васильевне Мантуровой прочла с большим интересом. Вот так приоткрывается духовное зрение на пороге расставания с физическим телом — то, что в Энрофе мы называем смертью. Уверена, это не единичный случай. Да и не только у монахов. Кстати, у меня самой некая внутренняя уверенность, что на пороге смерти (если только это не прозойдёт в экстремальных обстоятельствах) меня встретит мой первый ками-хранитель.

Ольга Реширам написал(а)

Да, у Даниила Андреева есть такой словесный оборот. Который мне никогда не нравился, и уж не приведи Господь совсем его «энрофизовать». А то может получиться так: вот мол, Соборная Душа «больна», поэтому у нас тут всё так плохо (особенно в головах).

раскрыть

Энрофизировать приходилось самому вестнику, иначе весть не передать. Состояние «схожее с состоянием глубокого недуга» — как сказать точнее и мягче?

Надо не слов бояться, а понимать стоящий за ними смысл. Соборная Душа отвечает именно за душевное единство сверхнарода. Если русские, украинцы, беларусы, грузины, армяне, болгары не просто разделены, но ещё где-то враждуют, то Соборности не будет.

Поэтому у нас сейчас не столько «плен в глыбах государственности», как было при Третьем монстре, сколько состояние, схожее с глубоким недугом. Другого при Четвёртом червяке («Чудовищном черве») и быть не может.

То есть народ российский за каких-нибудь 100 лет получил необыкновенный опыт для духовного осмысления: грызня жругритов с революциями и гражданскими войнами, затем возвышение Третьего чудовища и полное бетонирование духовной жизни, затем опять борьба, ослабление, путчи, смуты, велги, а теперь вот чудовищный Слизняк, который даже в братскую междоусобицу втянулся именно от своей слабости и серости.

Нам как бы дают почувствовать всю гамму: 1) вот как выглядит ловушка при очень сильном уицраоре; 2) а вот ваша ловушка при очень слабом уицраоре.

И так плохо, и эдак плохо. Какой вывод сделает народ? Народ — никакой. Так и продолжит метаться между двумя крайностями — от культа «стального вождя» до культа серости и слизи.

Важнее, какой вывод сделает духовная и интеллектуальная элита. Когда же перестанут, наконец, опираться на шрастры, то есть на «сильное государство» с ракетами и грантами.

Вот почему столько лет я держу на пульсе тему местного развития, локальной экономики, местных сообществ, кооперативов, децентрализации и низовой демократии. Это путь к государству без шрастров.

Конечно, во всём мире есть люди, понимающие это. Трава растёт везде. Путь очень долог, но иного нет.

Особенно в России, пока с нас не снята миссия.

Пока дочка Шукшина ездит открывать памятники Сталину, который расстрелял её деда, оставив мать Василия Макаровича молодой вдовой на голоде и холоде, народ наш так и будет метаться между крайностями, шарахаясь от Спрута к Червяку и обратно.

Но капля за каплей что-то просачивается в сознание народа. Есть люди, понимающие ценность культуры, демократии, кооперации.

Максим, тебе не просто лайк от меня, но и комплимент от Киры, моего первого ками-хранителя, и даже Реширам-сама почтительно склоняет голову. А такое происходит нечасто.

С идеей децентрализации, кооперации и низовой демократии я полностью согласна (как сказал Кира, «этот человек очень грамотно держит пульс»). На твоё сообщество в Телеграме я подписана, но пока не могу там отвечать, и на данный момент так лучше.

Что касается Слизняка... Хм, подумаю об этом. Но тут определённо что-то верное есть. Что-то очень верное. Вспомним об одном из прозвищ его человекоорудия Однако пока есть ненулевая вероятность, что Слизняк «слижет» Ольгу Реширам насмерть или на неопределённый срок, на «зализанные территории» Кира меня не пустит.

И твои слова внушают дополнительный оптимизм — плюс ещё одно подтверждение, что с Российской метакультуры миссия не отозвана, так что будем делать, что должно, на местах. (От себя: на мой взляд, в плане миссии наш бэкап — Япония, в чём-то прошедшая схожий опыт, но об этом глубоко задумываться не хочу. Пока я жива, я служила и служу Княжне Ладомире — где бы я ни находилась физически).

...Да, кстати, опыт Елены Васильевны, на который у тебя ссылка в предыдущем постинге, на мой взгляд, очень даже достоин отдельной публикации на форуме.

Максим написал(а)

Тут я поспорю, конечно. Смягчение атмосферы после Карибского кризиса вызвано общей мировой разрядкой по причине отмены (переноса в дальнее будущее) 3-й мировой войны.

Чтобы говорить о новом низлиянии сил Вечной женственности, нужны серьёзные аргументы. Сексуальная революция говорит, скорее, о дефиците таких сил.

раскрыть

А я не удивлюсь, потому что знаю, что ты не чувствуешь женственность

поэтому и аргументы приводить смысла мало... )

Наоборот, от людей которые чувствуют ее хорошо, приходилось слышать что в 60-е годы даже воплотилась Звента-Свентана.
Что впрочем, перебор, так как если бы она воплотилась, был бы уже немного иной расклад...

Максим написал(а)

Кроме того, после появления в Шаданакаре монады Звенты-Свентаны именно через Неё происходит низлияние сил Присно-Девы Матери, то есть такое низлияние теперь вряд ли может быть безличным.

раскрыть

Безличные низлияния уже были в прошлом.

Кроме того, не исключаю, что в 60-е Звента-Свента могла спуститься если не в затомис, то чуть ниже, чем была до этого.

Максим написал(а)

Её фрейлина Навна по-прежнему в плену или в состоянии глубокого недуга.

раскрыть

Вроде нет связи же?

Свобода или плен Соборных душ с поожением Зв-Св. не связаны. Насколько мы знаем из РМ, было (да и сейчас есть) немало Соборных душ, которые свободны.

Чтобы говорить о Навне, достаточно смотреть метаисторию России.

И в последнем случае мое мнение — что до 89 года был плен, потом свобода, но печальная, «положение души схожее с состоянием недуга», а где-то примерно после 2014 — снова плен.

Максим написал(а)

«Состояние глубокого недуга» применительно к Соборной Душе — это лексика Даниила Андреева. Состояние это хоть и тяжёлое, но отличается от «плена в глыбах государственности».

раскрыть

Ольга Реширам написал(а)

вот в плену у жругров, особенно у нынешнего гипермаразматичного — это, увы, да.

раскрыть

повторюсь, что правы вы оба, и резкого перехода между этими двумя состояниями нет.

В период междуцарствий и смут — «состояние глубокого недуга», типичный пример середина 90-х
Сейчас постепенно нарастает плен.
Хотя по прежнему это не такой 100-процентный, конечно, плен, к в советское время при Брежневе.

Но это уже все-таки частности.

Иоанн написал(а)

А я не удивлюсь, потому что знаю, что ты не чувствуешь женственность

раскрыть

Ответим смайликом на смайлик. Вставлять картинки голых или разукрашенных баб во все материалы, это ещё не значит чувствовать Женственность.